id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007140-ara1.ms00008	true	-658884951703074160	0	34	0	169	1562	300	فيه علي صواب او زلل او صحة او خلل فعهدته علي المصنف الاول وحمده وذمه لاصله الذي عليه المعول لاني عن كل كتاب نقلت---------- مضمونه فلم ابدل---- شيءا فيقال فانما اثمه علي الذين يبدلونه	8	-7130239694429565718	ShamAY0038630-ara1.ms125	false	-3300352988881096717	253	288	1380	1553	1613	300	فيه علي صواب او زلل او صحة او خلل فعهدته علي المصنف الاول وحمده وذمه لاصله الذي عليه المعول لانني---------- نقلت من كل اصل مضمونه ولم ابدل منه شيءا فيقال فانما اثمه علي الذين يبدلونه	125	1456303105018949616	156	284.0	125	183	85.24590301513672	27	JK007140-ara1	ShamAY0038630-ara1
JK007140-ara1.ms00022	true	-5123592061494893271	267	300	1456	1627	1627	300	الحديث قال السيوطي---------- ولما شرعت في املاء الحديث سنة 873-------------------- وجددته بعد انقطاعه عشرين سنة من سنة مات الحافظ ابو الفضل -بن حجر اردت ان اجدد املاء اللغة واحييه بعد دثوره فامليت مجلسا-	22	-7130239694429565718	ShamAY0038630-ara1.ms198	false	-7695608995651019720	48	85	250	448	1593	300	الدين----- السيوطي 911 ه قال ولما شرعت في املاء الحديث سنة اثنتين وسبعين وثمانماءة وجددته بعد انقطاعه عشرين سنة من سنة مات الحافظ ابو الفضل ابن حجر اردت ان اجدد املاء اللغة واحييه بعد دثوره فامليت مجلسا	198	1456303105018949616	160	277.0	129	203	78.81773376464844	27	JK007140-ara1	ShamAY0038630-ara1
JK007140-ara1.ms00023	true	-3359366322759619900	57	81	290	442	1606	300	ادابه الرواية والتعليم---- ومن ادابهما الاخلاص وان يقصد بذلك نشر العلم واحياءه والصدق في الرواية والتحري والنصح----------- والاقتصار علي القدر الذي تحمله طاقة المتعلم	23	-7130239694429565718	ShamAY0038630-ara1.ms239	false	2068716969580170562	24	51	117	282	1686	300	--ادب الرواية والتعليم قال ومن ادابهما الاخلاص وان يقصد بذلك نشر العلم واحياءه والصدق في الرواية والتحري والنصج في التعليم والاقتصار علي القدر الذي تحمله طاقة المتعلم	239	1456303105018949616	147	274.5	123	167	88.0239486694336	21	JK007140-ara1	ShamAY0038630-ara1
JK007140-ara1.ms06066	true	-5103247124516680296	183	204	986	1088	1591	300	------لا يمنعنك خفض العيش في دعة نزوع نفس الي اهل واوطان تلقي بكل بلاد ان حللت بها اهلا باهل وجيرانا بجيران	6066	-7130239694429565718	ShamAY0038630-ara1.ms522	false	8727267404592299629	104	126	532	640	1579	300	الاول لا يمنعنك خفض العيش في دعة نزوع نفس الي اهل واوطان تلقي بكل بلاد ان حللت بها اهلا باهل وجيرانا بجيران	522	1456303105018949616	102	196.5	81	108	94.44444274902344	20	JK007140-ara1	ShamAY0038630-ara1
JK007140-ara1.ms07290	true	-8781496044732010503	145	167	778	887	1568	300	الشاعر لا يمنعنك خفض العيش في دعة نزوع نفس الي اهل واوطان تلقي بكل بلاد ان حللت بها اهلا باهل وجيرانا بجيران	7290	-7130239694429565718	ShamAY0038630-ara1.ms522	false	8727267404592299629	104	126	532	640	1579	300	الاول- لا يمنعنك خفض العيش في دعة نزوع نفس الي اهل واوطان تلقي بكل بلاد ان حللت بها اهلا باهل وجيرانا بجيران	522	1456303105018949616	105	205.0	83	109	96.33027648925781	21	JK007140-ara1	ShamAY0038630-ara1
JK007140-ara1.ms09025	true	-7000963027683117167	243	269	1269	1399	1569	300	السيل الي السهل وقال الشاعر لا يمنعنك خفض العيش في دعة نزوع نفس الي اهل واوطان تلقي بكل بلاد ان حللت بها اهلا باهل وجيرانا بجيران	9025	-7130239694429565718	ShamAY0038630-ara1.ms522	false	8727267404592299629	100	126	511	640	1579	300	البيت وفي محفوظه قول الاول- لا يمنعنك خفض العيش في دعة نزوع نفس الي اهل واوطان تلقي بكل بلاد ان حللت بها اهلا باهل وجيرانا بجيران	522	1456303105018949616	114	211.0	89	130	87.69230651855469	21	JK007140-ara1	ShamAY0038630-ara1