id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007140-ara1.ms04034	true	-862128905476695329	150	300	778	1512	1512	300	وقيل معناه ان الحق مستوفي منه غير متروك عليه وان تلف شطر ماله كرجل كان له الف شاة فتلفت حتي لم يبق له الا عشرون فانه يءخذ منه عشر شياه لصدقة الالف وهو شطر ماله الباقي قال وهاذا ايضا بعيد لانه--- قال انا اخذوها------------------------------------ وشطر ماله ولم يل انا اخذو شطر ماله وقيل انه كان في صدر الاسلام يقع بعض العقوبات في الاموال ثم نسخ كقوله في الثمر المعلق من خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة وكقوله في ضالة الابل المكتومة غرامتها ومثلها معها فكان عمر يحكم به فغرم حاطبا ضعف ثمن ناقة المزني لما سرقها رقيقه ونحروها قال وله في الحديث نظاءر قال وقد اخذ-------------------------------------------- احمد بن حنبل بشء من هاذا وعمل به وقا-----ل الشافعي في القديم من منع زكاة ماله اخذت منه واخذ شطر ماله عقوبة علي منعه واستدل بهذا الحديث وقال في الجديد لا يءخذ منه الا الزكاة لا غير وجعل هاذا الحديث منسوخا وقال كان-	4034	-7130239694429565718	ShamAY0035960-ara1.ms114	false	7370404737634743151	54	185	272	922	1479	300	وقال بعضهم ان الحق يستوفي منه غير متروك عليه وان تلف شطر ماله كرجل كان له الف شاة فتلفت حتي لم يبق له الا عشرون فانه يءخذ منه عشر شياه لصدقة الالف وهو شطر ماله الباقي او نصفه وهو--- بعيد لانه لم يقل انا اخذوا شطر ماله وقال ابراهيم الحربي انما هو وشطر ماله اي جعل ماله شطرين ويتخير عليه المصدق فياخذ الصدقة------------------------------------------------------------ من خير النصفين عقوبة لمنعه الزكاة فاما ما لا يلزمه فل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال الخطابي ولا اعرف هذا الوجه هذا اخر كلامه وقال بظاهر الحديث الاوزاعي والامام احمد واسحاق بن راهويه علي ما فصل عنهم وقال الشافعي في القديم من منع زكاة ماله اخذت منه واخذ شطر ماله عقوبة علي منعه واستدل بهذا الحديث وقال في الجديد لا يءخذ منه الا الزكاة لا غير وجعل ه-ذا الحديث منسوخا وقال كان	114	1240324022070275016	398	617.5	305	823	48.35966110229492	72	JK007140-ara1	ShamAY0035960-ara1
JK007140-ara1.ms12917	true	-2968099817700803341	0	26	0	140	1674	300	قد صدقته كانك قلت نعم هو كذلك وفقيه ايضا وكذا الحديث اي---------------------------------توضا بما افضلت الحمر قال وبما افضلت السباع يريد نعم وبما افضلت السباع -خرجه الدارقطني	12917	-7130239694429565718	ShamAY0035960-ara1.ms620	false	7539873239162480096	263	296	1305	1478	1500	300	قد صدقته كانك قلت نعم هو كذلك وفقيه ايضا وفي- الحديث سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم انتوضا بما افضلت الحمر قال وبما افضلت السباع يريد نعم وبما افضلت السباع اخرجه الدارقطني	620	1240324022070275016	135	247.0	109	174	77.5862045288086	23	JK007140-ara1	ShamAY0035960-ara1