id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007140-ara1.ms03727	true	-9036282908162805422	0	25	0	132	1601	300	الله فقال المراة الحسناء في منبت السوء شبهها بالشجرة------------------------------------------------------------------- الناضرة----- في دمنة البعر------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن الاثير اراد فساد النسب اذا خيف ان تكون لغير رشدة	3727	-7130239694429565718	Sham19Y0073348-ara1.ms2133	false	1194623948438028725	179	233	929	1222	1626	300	الله فقال المراة الحسناء في منبت السوء واصل الدمن ما تدمنه الابل والغنم من ابعارها وابوالها فربما نبت فيها النبات الحسن الناضر واصله في دمنة خبيثة قذرة واكل هذا النبات مءذ ضرب رسول الله هذا النبات مثلا للمراة الجميلة الوجه اللءيمة المنبت قال ابو عبيد-- اراد فساد النسب اذا خيف ان تكون لغير رشدة	2133	9126898955902154373	106	163.5	82	295	35.93220520019531	19	JK007140-ara1	Sham19Y0073348-ara1
JK007140-ara1.ms05620	true	-5868059467762001599	1	44	9	234	1597	300	لله يومي ببركة الحبش والافق بين الضياء والغبش والنيل تحت الرياض مضطرب كصارم في يمين- مرتعش ونحن في روضة مفوفة دبج بالنور عطفها ووشي قد نسجتها يد الغمام لنا فنحن من نسجها علي الفر-------------------------------------------ش فعاطني الراح ان تاركها من سورة الهم غير منتعش	5620	-7130239694429565718	Sham19Y0073348-ara1.ms2478	false	-2530428412360132935	142	194	718	987	1536	300	لله يومي ببركة الحبش والافق بين الضياء والغبش والنيل تحت الرياح مضطرب والسيف سلته كف مرتعش ونحن في روضة مفوفة دبج بالنور عطفها ووشي قد نسجتها يد الربيع لنا فنحن من نسجها علي فرش واثقل الناس كلهم رجل دعاه داعي الصبا فلم يطش فعاطني الراح ان تاركها من سورة الهم غير منتعش	2478	9126898955902154373	203	372.5	162	269	75.46468353271484	37	JK007140-ara1	Sham19Y0073348-ara1
JK007140-ara1.ms06038	true	1322942497195347458	148	191	752	969	1556	300	انشدني اخلب بيت قالته العرب قال فانشدته ابيات حمزة بن بيض----- في الحكم بن ابي العاص تقول لي والعيون هاجعة اقم علينا يوما فلم اقم اي الوجوه انتجعت قلت لها واي وجه الا الي الحكم متي يقل صاحبا سرادقه-هذا ابن بيض بالباب يبتسم	6038	-7130239694429565718	Sham19Y0073348-ara1.ms1819	false	-3120043814126867200	15	57	69	274	1466	300	انشدني اخلب بيت قالته العرب قل--------------ت حمزة بن بيض يقول في الحكم بن مروان---- تقول لي والعيون هاجعة اقم علينا يوما فلم اقم اي الوجوه انتجعت قلت لها واي وجه الا الي الحكم متي يقل صاحبا سرادقه هذا ابن بيض بالباب يبتسم	1819	9126898955902154373	193	353.0	153	223	86.54708862304688	36	JK007140-ara1	Sham19Y0073348-ara1
JK007140-ara1.ms07590	true	-9149472204784708905	128	272	742	1497	1645	300	المسلم قال الجوهري وقد سمي المستقيم بذلك كم سمي الغراب اعور وقيل الحنيف------------------------------------- هو المخلص وقيل من اسلم ل--امر الله ولم يلتو في شء--------- وقال ابو زيد الحنيف المستقيم وانشد تعلم ان سيهديكم الينا طريق لا يجوز بكم حنيف وقال الاصمعي كل من حج فهو حنيف وهذا قول ابن عباس والحسن والسدي ورواه الازهري عن الضحاح مثل ذلك او الحنيف من كان علي دين ابراهيم صل الله عليه وعلي نبينا وسلم في استقبال قبلة البيت الحرام وسنة الاختتان قال ابو عبيدة وكان عبدة الاوثان في الجاهلية يقولون نحن حنفاء علي دين ابراهيم فلما جاء الاسلام سموا المسلم حنيفا وقال -----------------------------------------------الاخفش و--------------كان في الجاهلية يقال من اختتن وحج البيت قيل له حنيف لان العرب لم تتمسك في الجاهلية بشء من دين ابراهيم غير الختان وحج البيت وقال الزجاج الح----------نيف في الجاهلية من كان يحج البيت ويغتسل من الجنابة ويختتن فلما جاء الاسلام ------------كان الحنيف المسلم	7590	-7130239694429565718	Sham19Y0073348-ara1.ms0299	false	5880345033146393915	192	299	1049	1584	1588	300	المسلم الذي يتحنف اي يميل الي الحق و-------------------------قيل الذي يستقبل قبلة البيت علي ملة ابراهيم وقيل هو المخلص وقيل من اسلم في امر الله فلم يلتو في شء فهو حنيف وقال ابو زيد الحنيف المستقيم------ تعلم ان سيهديكم الينا طريق لا يجوز بكم حنيف وقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو عبيدة في قوله عز وجل قل بل ملة ابراهيم -----------------------------------------------------------حنيفا -قال من كان علي دين ابراهيم فهو حنيف عند العرب وقال الاخفش الحنيف المسلم وكان في الجاهلية يقال من اختتن وحج البيت ح-------نيف لان العرب لم تتمسك في الجاهلية بشء من دين ابراهيم غير الختان وحج البيت فكل من اختتن وحج قيل له ح------------------------------------------------------نيف فلما جاء الاسلام تمادت الحنيفية فالحنيف المسلم	299	9126898955902154373	317	461.5	252	886	35.77878189086914	53	JK007140-ara1	Sham19Y0073348-ara1
JK007140-ara1.ms09973	true	4151364266341595269	245	293	1226	1468	1511	300	ان هذا الدين متين فاوغل فيه برفق ولا تبغض الي نفسك عبادة الله فان المنبت لا ارضا قطع ولا ظهرا ابقي---------------------------------------- يريد سر فيه برفق وابلغ الغاية القصوي منه بالرفق لا علي سبيل التهافت والخرق ولا تحمل علي نفسك وتكلفها ما لا تطيقه فتعجز وتترك الدين والعمل وقال	9973	-7130239694429565718	Sham19Y0073348-ara1.ms1114	false	350761643615274505	144	192	746	997	1545	300	ان هذا الدين متين فاوغل فيه يرفق----------------------------- فان المنبت لا ارضا قطع ولا ظهرا ابقي قال صاحب اللسان في مادة وغل وذكر الحديث يريد سر-فيه برفق وابلغ الغاية القصوي منه بالرفق لا علي سبيل التهافت والخرق ولا تحمل علي نفسك وتكلفها ما-لا تطيقه فتعجز وتترك الدين والعمل وقال	1114	9126898955902154373	210	378.0	170	282	74.46808624267578	40	JK007140-ara1	Sham19Y0073348-ara1
JK007140-ara1.ms10900	true	-3951479737244193298	163	196	898	1067	1617	300	بعيشك هل ابصرت احسن منظرا علي طول ما ابصرت من هرمي مصر انافا باعنان ا-لسماء واشرفا علي الجو اشراف السماك او النسر وقد وافيا نشزا من الارض عاليا كانهما ثديان قاما علي صدر	10900	-7130239694429565718	Sham19Y0073348-ara1.ms2479	false	1986692651019909308	12	45	59	226	1653	300	بعيشك هل ابصرت اعجب منظرا علي طول ما ابصرت من هرمي مصر انافا --عنانا للسماء واشرفا علي الجو اشراف السماك او النسر وقد و-فيا نشزا من الارض عاليا كانهما نهدان قاما علي صدر	2479	9126898955902154373	158	295.5	126	170	92.94117736816406	28	JK007140-ara1	Sham19Y0073348-ara1