id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007140-ara1.ms02788	true	6336547414837939766	171	205	937	1113	1606	300	العبودة الرضا بما يفعل الرب والعبادة فعل ما يرضي به الرب و------------الاول اقوي واشق فلذا قيل تسقط العبادة في الاخرة لا العبودة لان العبودة ان لا يري------ متصرفا في الدارين في الحقيق- الا الله	2788	-7130239694429565718	Sham19Y0016526-ara1.ms040	false	-7650134275519584883	139	168	732	882	1582	300	العبودة الرضا بما يفعل الرب والعبادة فعل ما يرضي له الرب من العبادات فالاول ------اشق فكان افضل وهذا---------------------------- لان العبودة ان لا يري العبد متصرفا ف-----------ي الحقيقة الا الله	40	2650053090680356936	117	179.0	92	195	60.0	17	JK007140-ara1	Sham19Y0016526-ara1
JK007140-ara1.ms08992	true	6036016262976407100	175	215	886	1075	1527	300	الاستفهام وق----------ال الاخفش انها تجء بعده------ الا انه احسن منه اي من نعم في التصديق ونعم احسن منه في الاستفهام فاذا قال انت سوف تذهب قلت اجل وكان احسن من نعم واذا قال اتذهب قلت نعم وكمان احسن من اجل	8992	-7130239694429565718	Sham19Y0016526-ara1.ms435	false	-5064075161231354637	92	135	475	672	1469	300	الاستفهام كما في بلي قال الاخفش ان اجل جواب مثل نعم الا انه احسن من ن-------عم في التصديق ونعم احسن منه في الاستفهام فاذا قال انت سوف تذهب قلت اجل فكان احسن من نعم واذا قال اتذهب قلت نعم فك-ان احسن من اجل	435	2650053090680356936	165	297.5	130	205	80.48780822753906	30	JK007140-ara1	Sham19Y0016526-ara1
JK007140-ara1.ms10578	true	2298333305889848864	79	166	419	862	1569	300	لرءبة ويقال للحطيءة-------- والشعر لا يس-طيعه من يظلمه يريد ان يعربه فيعجمه واوله الشعر صعب وطويل سلمه اذا ارتقي فيه الذي لا يعلمه زلت به الي الحضيض قدمه ---------------------------------------------------------------------------------------------اي ياتي به اعجميا يعني يلحن فيه هذا قول الجوهري وقيل يريد ان يبينه فيجعله مشكلا لا بيان له ثم نقل الجوهري عن الفراء قال رفعه علي المخالفة لانه يريد ان يعربه ولا يريد ان يعجمه وقال الاخفش----- لوقوعه موقع المرفوع لانه اراد ان يقول يريد ان يعربه فيقع موقع الاعجام فلما وضع قوله فيعجمه موضع قوله فيقع رفعه	10578	-7130239694429565718	Sham19Y0016526-ara1.ms339	false	-1622903009033317322	16	95	82	497	1593	300	لرءبة و-قيل للخطيءة وترتيبه والشعر لا يستطيعه من يظ------------------------------------------------لمه اذا ارتقي فيه الذي لا يعلمه زلت به الي الحضيض قدمه يريد ان يعربه فيعجمه اي فهو يعجمهرفع يعجمهلانه استانفه ولو نصب لفسد المعني وفي الصحاح فيعجمه اي ياتي به -عجميا ا--ي يلحن فيه قال------------------------------------------------------------------------- الفراء ر----فعه علي المخالفة----- يريد ان يعربه ولا يريد ان يعجمه وقال الاخفش رفعه لوقوعه موقع المرفوع لانه اراد ان يقول يريد ان يعربه فيقع موقع الاعجام فلما وضع قوله فيعجم- موضع قوله فيقع رفعه	339	2650053090680356936	301	521.5	240	550	54.727272033691406	50	JK007140-ara1	Sham19Y0016526-ara1