id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007140-ara1.ms12900	false	8081729126829736053	156	259	866	1400	1624	300	نحو لولا اخرتني الي اجل قريب لولا انزل اليه ملك كذا مثلوا والظاهر ان ال-------------------------اولي للعرض والثانية مثل ل---------------ولا جاءوا عليه باربعة شهداء والخامس ان تكون نافية بمعني لم عن الفراء ومثله بقوله تعالي فلولا كان من القرون من قبلكم اولو بقية ينهون قال لم يكن احد كذلك الا قليلا فان هءلاء كانوا ينهون فنجوا وهو استثناء علي الانقطاع مما قبله كما قال عز وجل الا قوم يونس ولو كان رفعا لكان صوابا هذا نص الفراء ومثله غيره بقوله تعالي فلولا كانت قرية امنت فنفعها ايمانها الا قوم يونس والظاهر ان المعني علي التوبيخ----- اي فهلا كانت قرية واحدة من القري المهلكة تابت	12900	-7130239694429565718	Sham19Y0014252-ara1.ms120	true	-6094443383867828629	235	299	1214	1538	1541	300	نحو لولا اخرتني الي اجل قريب قال الشارح وكان المصنف 58 ا م استغني عنه بالتحضيض لانه يفهم من باب اولي ثالثها ان تدخل علي مصدرة بماض نحو لولا جاءوا عليه باربعة شهداء فهو للتوبيخ وذكر الهروي انها ترد للنفي مث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لم وجعل منه قوله تعالي فلولا كانت قرية امنت وقال الجمهور هي هنا للتو------------------------------بيخ ايضا اي فهلا كانت قري------ة من القري المهلكة امنت	120	-7801158321012388658	149	157.5	117	579	25.734024047851562	23	JK007140-ara1	Sham19Y0014252-ara1
JK007140-ara1.ms12895	false	4789776721927472020	83	146	439	754	1570	300	الماضي امتناع ما يليه واستلزامه لتاليه ثم ينتفي الثاني ان ناسب ولم يخلف المقدم -غيره نحو لو كان فيهما الهة الا اا-- لفسدتا لا ان اللها خلفه نحو-- لو كان انسانا لكان حيوانا ويثبت------- ان لم يناف وناسب بالاولي ك-لو لم يخف الله لم يعصه و---المساواة كلو- لم تكن ربيبته -ما حلت للرضاع او الادون كقولك لو انتفت اخوة النسب لما حلت للرضاع	12895	-7130239694429565718	Sham19Y0014252-ara1.ms121	true	1711621719143192911	31	97	171	496	1541	300	الامام امتناع ما يليه واستلزامه لتاليه ثم ينتفي التالي ان ناسب ولم يخلف المقدم وغيره --ك لو كان فيهما الهة الا الله لفسدتا لا ان------ خلفه كقولك لو كان انسانا لكان حيوانا ويثبت التالي ان لم يناف وناسب بالاولي ك لو لم يخف الله لم يعصه او بالمساواة ك لو لم تكن ربيبته لما حلت للرضاع او الادون كقولك لو انتفت اخوة النسب لما حلت للرضاع	121	-7801158321012388658	294	523.0	232	333	88.28829193115234	54	JK007140-ara1	Sham19Y0014252-ara1
JK007140-ara1.ms12901	false	-2895129660348338965	266	294	1377	1502	1532	300	وتقدر بقولك شء نحو مررت بما معجب لك اي بشء معجب لك و تكون تامة وتقع في ثلاثة ابواب التعجب كقولك-------------------------------------------------------------------- ما احسن زيدا اي شء احسن زيدا	12901	-7130239694429565718	Sham19Y0014252-ara1.ms124	true	-8709483084895272589	219	260	1142	1330	1557	300	وتقدر ب-----شء نحو مررت بما معجب لك اي بشء ومنه ربما تكره النفوس من الام ر له فرجة كحل العقال اي رب شء وتكره النفوس صفة له والعاءد محذوف اي تكرهه ثالثها تعجبية نحو ما احسن زيدا اي شء احسن زيدا	124	-7801158321012388658	75	98.0	53	193	38.860103607177734	15	JK007140-ara1	Sham19Y0014252-ara1