id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007140-ara1.ms00997	true	-414767143109875479	62	118	304	599	1520	300	اول من جمع يوم العروبة ولم تسم العروبة الا مذ جاء الاسلام وهو اول من سماها الجمعة ف-------------كانت قريش تجتمع اليه في هذا اليوم فيخطبهم ويذكرهم بمبعث النبي صلي الله عليه وسلم ويعلمهم انه من ولده ويامرهم باتباعه والايمان به وينشد في هذا ابياتا منها يا ليتني شاهد فحواء دعوته اذا قريش تبغي الخلق جذلانا وابن	997	-7130239694429565718	Sham19Y0007233-ara1.ms005	false	-2868308599494744944	104	151	551	805	1538	300	اول من جمع يوم العروبة و---------------------------------------------سماها الجمعة وقيل غير ذلك وكانت قريش تجتمع اليه في هذا اليوم فيخطبهم ويذكرهم بمبعث النبي صلي الله عليه وسلم ويعلمهم انه من ولده ويامرهم باتباعه والايمان به وينشد------- ابياتا منها يا ليتني شاهد فحواء دعوته اذا قريش تبغي الحق خ-ذلانا -ابن	5	306155767420855676	236	429.0	193	308	76.62337493896484	40	JK007140-ara1	Sham19Y0007233-ara1
JK007140-ara1.ms06324	true	-5498725867742785321	20	50	106	242	1574	300	ابن هذه ان يفصل الخطة وينتصر من وراء الحجزة اي انه اذا نزل به امر ملتبس مشكل لا يهتدي له انه لا يعيا به ولكنه يفصله حتي يبرمه ويخرج منه	6324	-7130239694429565718	Sham19Y0007233-ara1.ms238	false	-6135805469940913497	0	25	0	108	1587	300	ابن هذه ان يفصل الخط----------------------ة اي انه اذا نزل به امر------ مشكل لا يهتدي له انه لا يعبا به ولكنه يفصله حتي يبرمه ويخرج منه	238	306155767420855676	107	196.5	82	136	78.67646789550781	23	JK007140-ara1	Sham19Y0007233-ara1
JK007140-ara1.ms06700	true	6932129766415289905	132	262	718	1417	1602	300	---المتظرف المتكيس قاله الاصمعي وقال ابو الدقيش ----------و الذي يتظرف و------------يتحذلق------- وليس عنده شء كالمتبلتع وانشد الجوهري لهدبة بن الخشرم ولا تنكحي ان فرق الدهر بيننا اغم القفا والوجه ليس بانزعا ولا قرزلا وسط الرجال جنادفا اذا ما مشي او قال قولا تبلتعا قال الصاغاني وهو انشاد مختل والرواية فلا تنكحي ان فرق الدهر بيننا اكيبد مبطان الضحي غير اروعا ضروبا بلحييه علي عظم زوره اذا القوم هشوا للفعال تقنعا كليلا سوي ما كان من حد ضرسه اغم القفا والوجه ليس بانزعا اقيفد لا يرضيك في القوم زيه اذا قال في الاقوام قولا تبلتعا وا-------------------------لبلتعي اللسن الفصيح الحاذق المتكلم والتبلتع التفتح بالكلام كانه يقذع فيه او هو الذي التوي لسانه وقال الاصمعي هو التحذلق والتدهي وحاطب بن ابي بل-----------------------------------------------------------------تعة عمرو بن راشد بن معاذ اللخمي صحابي رضي الله عنه ويقال	6700	-7130239694429565718	Sham19Y0007233-ara1.ms113	false	-7743989209696656013	15	100	78	513	1500	300	الذي يتظرف وي-تكيس وقا-------------ل ابو الدقيش الاعرابي هو الذي يتبلتع في كلامه اي يتحذلق ويتظرف وليس عنده شء قال ---------------------هدبة بن الخشرم ولا تنكحي ان فرق الدهر بيننا اغم القفا والوجه ليس بانزعا ولا-قرزلا وسط الرجال جنادفا اذا ما مشي او قال قولا تبل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تعا والقرزل اللءيم من الرجال والجنادف بالضم القصير الغليظ الخلقة ---------------------------------------------------------------قال ابن عبد البر ---------------حاطب بن ابي بلتعة من ولد لخم بن عدي يكني ابا عبد الله وقيل ابا محمد واسم ابي بلتعة عمرو بن راشد بن معاذ اللخمي حليف قريش--------- ويقال	113	306155767420855676	259	355.5	205	821	31.546894073486328	39	JK007140-ara1	Sham19Y0007233-ara1
JK007140-ara1.ms06763	true	3167643296249651040	40	106	193	532	1550	300	ان كعب بن لءي اول---------- من جمع يوم العروبة ولم تسم العروبة الجمعة الا مذ جاء الاسلام وهو اول من سماها الجمعة ف-------------كانت قريش تجتمع اليه في هذا اليوم فيخطبهم ويذكرهم بمبعث سيدنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ويعلمهم انه من ولده ويامرهم باتباعه صلي الله عليه وسلم والايمان به وينشد في هذا ابياتا منها يا ليتني شاهد فحواء دعوته اذا قريش تبغي الحق خذلانا	6763	-7130239694429565718	Sham19Y0007233-ara1.ms005	false	-2868308599494744944	99	150	527	801	1538	300	من كعب القدم لثبوته وهو اول من جمع يوم العروبة و----------------------------------------------------سماها الجمعة وقيل غير ذلك وكانت قريش تجتمع اليه في هذا اليوم فيخطبهم ويذكرهم بمبعث----------- النبي صلي الله عليه وسلم ويعلمهم انه من ولده ويامرهم باتباعه------------------- والايمان به وينشد------- ابياتا منها يا ليتني شاهد فحواء دعوته اذا قريش تبغي الحق خذلانا	5	306155767420855676	236	403.0	191	363	65.0137710571289	41	JK007140-ara1	Sham19Y0007233-ara1
JK007140-ara1.ms10213	true	-8377556924896036761	87	122	457	621	1523	300	الاعلام--- العلاء بن الحضرمي واسم الحضرمي عبد الله ابن عباد ويقال عبد الله بن ع---------------مار بن سلمي بن اكبر بن ربيعة بن مالك بن اكبر بن عويف بن مالك بن الخزرج ابن ابي بن الصدف	10213	-7130239694429565718	Sham19Y0007233-ara1.ms093	false	1886626575443083258	264	295	1332	1478	1501	300	الطبقات 35 العلاء بن الحضرمي واسم الحضرمي عبد ا------------------------لله بن عماد ويقال ابن ضم--------ار بن اكبر بن ربيعة بن مالك بن اكبر بن عويف بن مالك بن الخزرج -بن ابي--- الصدف	93	306155767420855676	122	215.0	95	182	67.03296661376953	23	JK007140-ara1	Sham19Y0007233-ara1
JK007140-ara1.ms12480	true	-7797596613749541725	4	43	24	216	1521	300	الفلو بتشديد الواو المهر لانه يفتلي اي يفطم قال دكين كان لنا وهو فلو نرببه وقد قالوا للانثي فلوة كما قالوا عدو وعدوة و-------------------قال ابو زيد فلو اذا شددت الواو فتحت الفاء----------- واذا كسرت خففت فقلت فلو مثل جرو	12480	-7130239694429565718	Sham19Y0007233-ara1.ms298	false	2991053593352337377	109	142	621	794	1686	300	الفلو بتشديد الواو المهر لانه يفتلي اي يفطم وقا----------------------------------لوا للانثي فلوة كما قالوا عدو وعدوة والجمع افلاء وفلاوي قال ابو زيد---- اذا----------- فتحت الفاء شددت الواو واذا كسرت خففت فقلت فلو مثل جرو	298	306155767420855676	140	232.5	112	222	63.06306457519531	25	JK007140-ara1	Sham19Y0007233-ara1