id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007140-ara1.ms00413	true	-9015745109816442061	250	284	1282	1460	1547	300	مقاتل بن حسان بن ثعلبة بن اوس بن ابراهيم بن ايوبع الذي نسب اليه قصر مقاتل و------------------------------------قال ابن الكلبي لا اعرف في------ الجاهلية من العرب ايوب وابراهيم غير هاذين----- وانما سميا بهذين الاسمين للنصرانية	413	-7130239694429565718	Rafed0001915-ara1.ms091	false	2119108076873780252	20	64	104	313	1547	300	مقاتل بن حسان بن ثعلبة بن اوس بن ابراهيم بن ايوب بن مجروف بن عامر بن عصية بن امرء القيس بن زيد بن مناة بن تميم قال ابن الكلبي لا اعرف في العرب الجاهلية من ا-------سمه ابراهيم بن ايوب غيرهما وانما سميا بذلك--------- للنصرانية	91	2220636254956743203	120	166.5	95	225	53.33333206176758	19	JK007140-ara1	Rafed0001915-ara1
JK007140-ara1.ms04332	true	-8556955812512676200	215	243	1143	1287	1586	300	قال الخليل سمعت اعرابيا من اهل الصمان يقول كل فرجة تكون بين شيءين فهو عقر وعقر لغتان ووضع يديه علي قاءمتي الماءدة ونحن نتغدي فقال ما بينهما عقر	4332	-7130239694429565718	Rafed0001915-ara1.ms097	false	-7637380319158671753	55	82	284	421	1570	300	قال الخليل سمعت اعرابيا من اهل الصمان يقول كل فرجة تكون بين شيءين فهو عقر قال------- ووضع يديه علي قاءمتي الماءدة ونحن نتغدي فقال ما بينهما عقر	97	2220636254956743203	134	260.0	107	144	93.05555725097656	26	JK007140-ara1	Rafed0001915-ara1
JK007140-ara1.ms04757	true	-1371602747541306109	151	237	804	1273	1592	300	السكوني النقرة بكسر القاف هكذا ضبطه ابن اخي الشا-----------فعي بطريق مكة يجء المصعد الي مكة من الحاجر اليه وفيه بركة وثلاث ابار بءر تعرف بالمهدي وبءران تعرفان بالرشيد وابار صغار للاعراب تنزح عند كثرة الناس وماءهن عذب ورشاءهن ثلاثون ذراعا----------------------------------------------- وعندها تفترق الطريق فمن اراد مكة نزل المغيثة ومن اراد المدينة اخذ نحو العسيلة فنزلها قال ابن الاعرابي كل ارض متصوبة في هبطة فهي نقرة كفرحة قال وبها سميت نقرة التي بطريق مكة شرفها الله تعالي قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو زياد لبني فزارة في بلادهم نقرتان----------- بينهما ميل	4757	-7130239694429565718	Rafed0001915-ara1.ms033	false	-7699106131270387781	94	187	500	1007	1589	300	السكوني النقرة---------------- ضبطه ابن اخي الشافعي بكسر القاف بطريق مكة يجء المصعد الي مكة من الحاجر اليه وفيه بركة وثلاث ابار بءر تعرف بالمهدي وبءران تعرفان بالرشيد وابار صغار للاعراب تنزح عند كثرة الناس وماءهن عذب ورشاءهن ثلاثون ذراعا وبها حصن وماء ضعيف وموضع وحش هكذا ذكره المقدسي وعندها مفترق الطريق فمن اراد مكة نزل المغيثة ومن اراد المدينة اخذ نحو العسيلة فنزلها قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو المسور فصبحت معدن سوق النقره وما بايديها تحس فتره في روحة موصولة ببكره من بين حرف بازل وبكره قال ابو زياد----------- في بلادهم نقرتان لبني فزاره بينهما ميل	33	2220636254956743203	332	510.5	273	640	51.875	55	JK007140-ara1	Rafed0001915-ara1
JK007140-ara1.ms06031	true	7320884572315572554	116	148	647	797	1567	300	الي مكة ينهض في اول الحزن من العذيب في ارض يقال لها البيضة حتي يبلغ مرحلة العقبة في ارض يقال لها البسيطة ثم يقع في الق-اع وهو سهل ويقال زبالة اسهل منه	6031	-7130239694429565718	Rafed0001915-ara1.ms071	false	-2775953065046731075	3	35	16	167	1493	300	الي مكة ينهض في اول الحزن من العذيب في ارض يقال لها البيضة حتي يبلغ مرحلة العقبة في ارض يقال لها البسيطة ثم يقع في ارتفاع وهو سهل ويقال زبالة اسهل منه	71	2220636254956743203	148	289.0	116	151	98.01324462890625	31	JK007140-ara1	Rafed0001915-ara1
JK007140-ara1.ms07992	true	8466889483166575459	147	182	714	912	1543	300	النجاشي يهجو اهلها اذا سقي الله قوما صوب غادية فلا سقي الله اهل الكوفة المطرا التاركين علي طهر نساءهم والناءكين بش-طي دجلة البقرا والسارقين اذا ما جن ليلهم والدارسين اذا ما اصبحوا السورا والمسافة ما	7992	-7130239694429565718	Rafed0001915-ara1.ms127	false	-5241550640740255420	190	223	975	1163	1552	300	النجاشي -----------اذا سقي الله ارضا صوب غادية فلا سقي الله اهل الكوفة المطرا التاركين علي طهر نساءهم والناءكين بشاطي دجلة البقرا والسارقين اذا ما جن ليلهم والدارسين اذا ما اصبحوا السورا الق العداوة	127	2220636254956743203	173	320.0	141	199	86.93467712402344	29	JK007140-ara1	Rafed0001915-ara1
JK007140-ara1.ms10054	true	5016296647779781529	33	84	176	452	1451	300	وفسر قوله تعال-----------------------ي حتي يبعث في امها رسولا علي وجهين احدهما انه اراد اعظمها واكثرها اهلا والاخر ا-----راد مكة------------------------------------------------------------- وقيل سميت لا---------------------------------------نها اقدم القري التي في جزيرة العرب واعظمها خطرا فجعلت لها اما لاجتماع اهل تلك القري----- كل سنة و---انكفاءهم اليها وتعويلهم علي الاعتصام بها لما يرجونه من رحمة الله تعالي	10054	-7130239694429565718	Rafed0001915-ara1.ms002	false	-7100495587798473469	103	180	520	918	1542	300	وفسر قوله تعالي وما كان ربك مهلك القري حتي يبعث في امها رسولا علي وجهين احدهما انه اراد اعظمها واكثرها اهلا والاخري انه اراد مكة وقال ابن دريد سميت مكة ام القري لانها توسطت الارض والله اعلم وقيل سميت ام القري لانها تقصد من كل ارض وقرية او لانها اقدم القري التي في جزيرة العرب واعظمها خطر----------ا اما لاجتماع اهل---- القري فيها كل سنة او لانكفاءهم اليها وتعويلهم علي الاعتصام بها لما يرجونه من رحمة الله تعالي	2	2220636254956743203	257	445.5	210	412	62.378639221191406	41	JK007140-ara1	Rafed0001915-ara1
JK007140-ara1.ms11568	true	2664316937675239808	19	72	95	356	1614	300	وهو لم يصح للبين منهم صرد وغراب لا ولكن طيطوي فقال رجل من اهل الموصل فاستقلوا بكرة يقدمهم-رجل يسكن حصني نينوي فقال عبد الله بن طاهر للرسول قل له لم تصنع شيءا فهل عنده غيره فقال ابو سناء القيسي ونبيطي طفا في لجة قال لما كظه اليعطيط وي فصوبه وامر له بخمسين دينارا	11568	-7130239694429565718	Rafed0001915-ara1.ms096	false	-8507630969422608197	0	53	0	259	1597	300	وهو لم يصح للبين منهم صرد وغراب لا ولكن طيطوي فقال رجل من اهل الموصل فاستقلوا بكرة يقدمهم رجل يسكن حصني نينوي فقال عبد الله بن طاهر للرسول قل له--- تصنع شيءا فهل عنده غيره فقال ابو سناء القيسي وبنبطي طفا في لجة قال لما كظه التغطيط وي فصوبه وامر له بخمسين دينارا	96	2220636254956743203	253	490.0	201	262	96.56488800048828	49	JK007140-ara1	Rafed0001915-ara1