id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007140-ara1.ms08186	true	-3922783759110568930	139	176	715	922	1530	300	نص الحقاق بلوغ العقل وهو مثل الادراك لانه------------ انما اراد منتهي الامر الذي تجب ب-ه الحقوق والاحكام فهو العقل والادراك وقيل ا------------------------------------------------------------------------لمراد بلو----------------غ المراة الي الحد الذي يجوز فيه تزويجها وتصرفها في امر-ها تشبيها بالحقاق من الابل	8186	-7130239694429565718	Rafed0001617Vols-ara1.ms243	false	-8992969775337408283	26	83	134	439	1527	300	نص الحقاق بلوغ العقل وهو---- الادراك لانه عليه السلام انما اراد منتهي الامر الذي تجب فيه الحقوق والاحكام ومن رواه نص الحقاءق فانما اراد جمع حقيقة هذا معني ما ذكره ابو عبيد القاسم بن سلام والذي عندي ان المراد بنص الحقاق ههنا بلوغ المراة الي الحد الذي يجوز فيه تزويجها وتصرفها في حقوقها تشبيها بالحقاق من الابل	243	6994482708866321961	175	293.0	142	309	56.63430404663086	27	JK007140-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
JK007140-ara1.ms09689	true	-7916237622655968716	62	92	298	445	1459	300	ومن الغلول غل يغل بالضم وقال ابن الاثير الغلول الخيانة في المغنم والسرقة---------------------------------------------------------- وكل من خان في شء خفية فقد غل وسميت غلولا لان الايدي فيها تغل--- اي يجع--------ل فيها	9689	-7130239694429565718	Rafed0001617Vols-ara1.ms440	false	3731335684506271665	10	51	63	269	1583	300	ومن يغلل يات بما غل---- وقال ابن الاثير الغلول الخيانة في المغنم والسرقة من الغنيمة قبل القسمة يقال غل في المغنم يغل غلولا فهو غال وكل من خان------ خفية فقد غل وسميت غلولا لان الايدي فيها مغلولة اي ممنوعة مجعول فيها	440	6994482708866321961	119	193.0	94	216	55.092594146728516	21	JK007140-ara1	Rafed0001617Vols-ara1