id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007140-ara1.ms00560	true	-5538991058275133246	79	127	439	665	1575	300	العطاء وفي حديث ابن عباس ---------------قال في علي-------------- ما رايت محربا مثله ورجل محرب ---محارب لعدوه و يقال رجل ح-----------------------رب لي اي عدو محارب وان لم يكن محاربا يستعمل للذكر والانثي والجمع والواحد قال نصيب وقولا لها يا ام عثمان خلتي اسلم لنا في حبنا انت ام حرب	560	-7130239694429565718	Kraken22041319410300-ara1.ms179	false	-2503509393180670716	1	57	3	263	1562	300	اللسان وفي حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال في علي كرم الله وجهه ما رايت مخربا-مثله وانا -حرب لمن حاربني اي عدو وفلان حرب فلان اي محاربه وفلان حرب لي اي عدو محارب وان لم يكن محاربا م--------ذكر وكذلك الاشي -----------قال نصيب وقولا لها يا ام عثمان خلتي اسلم لنا في حبنا انت ام حرب	179	888647156663920029	167	246.0	129	281	59.430606842041016	31	JK007140-ara1	Kraken22041319410300-ara1
JK007140-ara1.ms02574	true	3758771019789876308	138	238	692	1197	1554	300	في حديث الاستسقاء ولم يات احد من ناحية الا حدث بالجود- الجود المطر الواسع الغزير وفي المحكم الذي يروي كل شء او الجود من المطر الذي لا مطر فوقه البتة جمع جاءد مثل صاحب وصحب وجادهم المطر يجودهم جودا ومطر جود بين الجود قال ابو الحسن فاما ما حكي سيبويه من قولهم اخذتنا بالجود وفوقه فانما هي مبالغة وتشنيع والا فليس فوق الجود شء قال ابن سيده هذا قول بعضهم و سماء جود وصفت بالمصدر وفي كلام بعض الاواءل هاجت بنا سماء جود وكان كذا وكذا وسحابة جود كذالك حكاه ابن الاعرابي ومطرتان جودان وقد جيدوا اي مطروا مطرا جودا	2574	-7130239694429565718	Kraken22041319410300-ara1.ms173	false	9009370357704448642	257	287	1346	1510	1569	300	في حديث الاستسقاء ولم يات احد من ناحية الا حدث بالجوده الجود المطر الواسع الغزير --------------------------------------------------------------------------------------------جادهم المطر-يجودهم جودا ومنه الحديث ايضا لتركت اهل مكة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد جيدوا اي مطروا مطرا جودا	173	888647156663920029	139	219.5	111	506	27.470355987548828	23	JK007140-ara1	Kraken22041319410300-ara1
JK007140-ara1.ms06157	true	-1560260932581175404	16	47	78	233	1512	300	ان اغبط اولياءي عندي لمءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة احسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك	6157	-7130239694429565718	Kraken22041319410300-ara1.ms047	false	-5598745165686292377	80	109	420	573	1561	300	ان اغبط اولياءي عندي لمءمن خفيف الخاذ ذو-حظ من الصلاة احسن عبادة ربه واطاعه في السرو-كان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك	47	888647156663920029	151	293.0	122	155	97.41935729980469	29	JK007140-ara1	Kraken22041319410300-ara1
JK007140-ara1.ms10633	true	8953064152604548955	145	263	719	1321	1490	300	يشبه بها ا----------لبنان المخضوب قاله ابن الاعرابي وقال ابن دريد في النوادر العنم اغصان تنبت في سوق العضاه رطبة لا تشبه ساءر اغصانه احمر اللون تتفرق اعالي نوره باربع فرق كانه فنن من اراكة يخرجن في الشتاء والقيظ وفي الصحاح شجر لين الاغصان يشبه به بنان الجواري وفي كتاب النبات شجرة صغيرة تنبت في جوف السمرة لها ثمر احمر وقال ابو عمر و العنم الزعرور او اطراف الخروب الشامي نقله الجوهري عن ابي عبيدة وانشد فلم اسمع بمرضعة امالت لهاة الطفل بالعنم المسوك قال وينشد قول النابغة بمخضب رخص كان بنانه عنم علي اغصانه لم يعقد ---قال ف-------هذا يدل علي انه نبت لا دود قال --------------------ابن بري وقيل العنم ثمر العوسج يكون احمر ثم يسود اذا ن-ضج وعقد	10633	-7130239694429565718	Kraken22041319410300-ara1.ms006	false	5939745112218132849	63	140	349	725	1551	300	يشبه به- البنان كانه بنان العذاري واحدتها عنمة وهو مما يستاك به وقيل الع--------نم اغصان تنبت في سوق العضاه رطبة لا تشبه ساءر اغصانها حمر اللون وقيل هو ضرب------------------------ من ال--------------------------------------شجر له نو--------------------------------------------------------------------------------ر احمر تشبه به الاصابع المخضوبة قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النابغة بمخضب رخص كان بنانه عنم علي اغصانه لم يعقد ل وقال الجوهري هذا يدل علي انه نبت لا دود وبنان معنم اي مخضوب قال ابن بري وقيل العنم ثمر العوسج يكون احمر ثم يسود اذا نتضج وعقد	6	888647156663920029	247	368.5	191	643	38.4136848449707	42	JK007140-ara1	Kraken22041319410300-ara1