id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007140-ara1.ms00799	true	392045507605739643	125	150	654	794	1552	300	الذي يرفع الشخوص وهو يكون بالضحي والسراب الذي يجري علي وجه الارض كانه الماء وهو نصف النهار قال الازهري وهو الذي رايت العرب بالبادية يقولونه	799	-7130239694429565718	Kraken220410202737-ara1.ms23	false	-5835040042607395941	181	206	973	1113	1651	300	الذي يرفع الشخوص وهو يكون بالضحي والسراب الذي يجري علي وجه الارض كاته الماء وهو نصف النهار قال الازهري وهو الذي رايت العرب بالبادية يقولونه	23	-2195979578753435504	139	277.0	114	140	99.28571319580078	24	JK007140-ara1	Kraken220410202737-ara1
JK007140-ara1.ms01920	true	-1228071576306623143	33	140	167	706	1489	300	وله ثم-رة صفراء-------------------------------- والابل والغنم تاكله رطبا ويابسا ولهبه- شديد الحمرة ويبالغ بحمرته- فيقال كان لحيته ضرام عرفجة وفي حديث ابي بكر رضي الله عنه خرج كان لحيته ضرام عرفج ومن امثالهم كمن الغيث علي العرفجة- اي اصابها وهي يابسة فاخضرت قال ابو زيد يقال ذالك لمن احسنت اليه فقال لك اتمن علي وقال ابو عمر و اذا مطر العرفج ولان عوده قيل قد ثقب عوده فاذا اسود شيءا قيل قد قمل فاذا ازداد قليلا قيل قد ارقاط فاذا ازداد شيءا قيل قد ادبي فاذا تمت خوصته قيل قد اخوص قال الازهري ونار العرفح يسميها العرب نار الزحفتين لان الذي يوقدها يزحف اليها فاذا اتقدت زحف عنها	1920	-7130239694429565718	Kraken220410202737-ara1.ms49	false	-5051375391244391311	230	288	1295	1611	1668	300	ولها زهرة صفراء ولي لها حب ولا شوك تاكلها الغنم والابل رطبة------------- ويابسة ولهبها شديد الحمرة ويبالغ بحمرتها فيقال كان لحيته ضرام غرفجة------------------------------------------------------ ومن امثالهم كمن الغيث علي العرفجقه اي اصابها وهي يابسة فاخضرت------------ يقال ذ-لك لمن احسنت اليه فقال لك اتمق عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ونار العرفج تسميها الغرب نار الزحفتين لان الذي يوقدها يزحف اليها فاذا اتقدت زحف عنها	49	-2195979578753435504	266	461.5	216	575	46.260868072509766	37	JK007140-ara1	Kraken220410202737-ara1
JK007140-ara1.ms02419	true	-7450464153055190462	175	214	930	1105	1559	300	حسل ثم غيداق ثم مطبخ------ ثم خضرم ثم ضب وقد --------------------------------------------طبخ الحسل تطبيخا كبر والشاب الممتلء قال ابن الاعرابي يقال للصبي اذا ولد رضعي وطفل ثم فطيم ثم دارج ثم جفر ثم يافع ثم شدخ ثم مطبخ ثم كوكب	2419	-7130239694429565718	Kraken220410202737-ara1.ms50	false	-3782874958124374894	124	166	651	847	1523	300	حسل ثم غيداق ثم مطبخ كمحدث ثم خضرم ثم ضب فتامل هذا مع قول الاشنانداني اذا استتمت سنه والمطبخ ايضا -------------الشاب الممتلء و----------------يقال للصبي اذا ولد رضيع وطفل ثم فطيم ثم دارج ثم جفر ثم يافع ثم شدخ ثم مطبخ ثم كوكب	50	-2195979578753435504	135	223.5	103	225	60.0	28	JK007140-ara1	Kraken220410202737-ara1
JK007140-ara1.ms03144	true	-6353610715031638399	112	197	578	1026	1546	300	الانماري ونصر بن دهمان الهنيدة عاشها وتسعين عاما ثم قوم فانصات وانشده الزمخشري وخمسين عاما وقال اراد ماءة سنة وهو مجاز او اسم لما فوقها ودونها او للماءتين ونص عبارة المحكم وقيل هي اسم للماءة ولما دوينها ولما فويقها وقيل هي الماءتان حكاه ابن جني عن الزيادي قال ولم اسمعه من غيره قال والهنيدة ماءة سنة والهند ماءتان -حكي عن ثعلب ومثله في الاساس وفي التهذيب هنيدة ماءة من الابل معرفة لا تنصرف ولا تدخلها الالف واللام ولا تجمع ولا واحد لها من جنسه----ا قال	3144	-7130239694429565718	Kraken220410202737-ara1.ms43	false	4878991808289621806	186	217	982	1142	1575	300	الانساري ونصر بن دهمان الهنيدة عاشها وتسمين عاما ثم قوم فانصات---------------------------ا وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن------------------------------------- جني -الهنيدة ماءة سنة والهند ماءتان وحكي عن ثملب و---------------------------------------------------------------------------------------لا تجمع ولا واحد لها من جنسها كذا قال	43	-2195979578753435504	149	237.0	119	453	32.89183044433594	22	JK007140-ara1	Kraken220410202737-ara1
JK007140-ara1.ms04484	true	-8725911870453264688	208	237	1013	1165	1486	300	القميص والفقرة بالكسر العلم من جبل او هدف او نحوه كالحفيرة ونحوها قال الليث يقولون في النضال اراميك من ادني فقرة ومن ابعد فقرة اي من ابعد معلم يتعلمونه	4484	-7130239694429565718	Kraken220410202737-ara1.ms22	false	8676586442304465531	96	120	478	602	1596	300	البسيط والفقرة بالكسر العلم من جبل او هدف وتحوه---------------------------- يقولون في النضال اراميك من ادني فقرة ومن ابعد فقرة اي من ابعد معلم يتعلمونه	22	-2195979578753435504	116	215.0	92	152	76.31578826904297	22	JK007140-ara1	Kraken220410202737-ara1
JK007140-ara1.ms05471	true	-2877648489455172487	225	258	1213	1375	1592	300	كاس البعير يكوس كوسا اذا مشي علي ثلاث قواءم وهو معرقب هذا في ذوات الاربع واما في غيرها فالكوس هو المشي علي رجل واحدة وقيل هو--- ان يرفع البعير احدي قواءمه وينزو علي	5471	-7130239694429565718	Kraken220410202737-ara1.ms37	false	2244202724717919264	56	88	305	465	1547	300	كاس البعير يكوس----- اذا مشي علي ثلاث قواءم وهو معرقب هذا في ذوات الاربع واما في غيرها فالكوس هو المشي علي رجل واحدة وقيل الكوس ان يرفع البعير احدن قواءمه ويترو علي	37	-2195979578753435504	152	286.0	120	165	92.1212158203125	29	JK007140-ara1	Kraken220410202737-ara1
JK007140-ara1.ms05975	true	-6418703148612223494	100	155	525	832	1553	300	ابو عبيدة من الخيل الورد المصامص وهو الذي يستقري سراته جدة سوداء ليست بحالكة ولونها لون السواد وهو ورد الجنبين وصفقتي العنق والجران والمراق ويعلو اوظفته سواد ليس بحالك والانثي مصامصة وانشد قول ابي دواد ولقد ذعرت بنات عم المرشقات لها بصابص تمشي كمشي نعامتين تتابعان اشق شاخص بمجوف بلقا واع لي لونه ورد مصامص	5975	-7130239694429565718	Kraken220410202737-ara1.ms16	false	4408302660845998445	196	243	1067	1330	1614	300	ابو عبيدة من الخيل الورد المصامص وهو التي يستقري سراته جدة سوداء ليست بحالكة ولونها لون السواد وهو ورد الجنبين وصفقتي العنق والجران والمراق ويعلو اوظقته سواد ليس بحالك والانشي مصامصة وانشد قول ابي دءاد المذكور من ابيات ولكن روايته هكذا و------------------------------------------ بلقا واع-لد لون -ورد مصامض	16	-2195979578753435504	223	390.5	183	307	72.63843536376953	34	JK007140-ara1	Kraken220410202737-ara1
JK007140-ara1.ms08293	true	-3609788672458296979	56	99	272	534	1633	300	الرقاق كسحاب الصحراء المتسعة اللينة التراب وقيل والارض السهلسة المنبسطة المستوية اللينة التراب تحته صلابة وانشد بن بري لاب--------------راهيم بن عمران الانصاري رقاقها ضرم وجريها خذم ولحمها زيم والبطن مقبوب يري----د انها اذا عدت اضرم الرقاق وثار غباره كما تضطرم النار فيثور عثانها	8293	-7130239694429565718	Kraken220410202737-ara1.ms49	false	-5051375391244391311	139	186	767	1044	1668	300	الرقاق كسحاب الصحراء المتسعة اللينة التراب وقيل -الارض السهلة- المنبسطة المستوية اللينة التراب تحته صلاية وقد قال الاءمة في تفسير قول اتراهيم بن عمران الانصاري رقاقها ضرم وجريها خذم ولحمها زيم والبطن مقيوب انه اراد انها اذا عدت اضرم الرقاق وثار غباره كما تضر-م النار فيثور عثانها	49	-2195979578753435504	237	435.5	197	280	84.64286041259766	33	JK007140-ara1	Kraken220410202737-ara1
JK007140-ara1.ms08776	true	-3593600183150567426	120	156	613	805	1571	300	بسي فز غيطلة خاف العيون فلم ينظر به الحشك فانما حركه للضرورة----------------------------------------------------------------------- اي لم تنتظر به امه حشوك الدر----------------------ة وقال الليث الحشك المصدر والحشك الاسم كالنفض والنفض والنقض والنقض ونظر المصنف------ الي قوله هذا فصدر الحشك	8776	-7130239694429565718	Kraken220410202737-ara1.ms44	false	-2369661227600917222	118	167	595	858	1539	300	ب-ي فز غيطلة خاف العيون فلم ينظر به الحشك السي المفارة والفر ولد البقرة الوحشية والغيطلة الشجر الكثير الملتف وقوله لم ينظر به الحشك اي لم تن-ظر به امه حشوك الدرة وقد حرك الحشك للضرورة وقال الليث الحشك المصدر والحشك الاسم كالتف---------------------ض ونظر صاحب القاموس الي----- هذا فقال الحشك	44	-2195979578753435504	136	210.0	106	291	46.73539352416992	23	JK007140-ara1	Kraken220410202737-ara1
JK007140-ara1.ms09022	true	-5887518366784849713	231	256	1221	1361	1582	300	الذي يرفع الشخوص وهو يكون بالضحي والسراب الذي يجري علي وجه الارض كانه الماء وهو نصف النهار قال الازهري وهو الذي رايت العرب بالبادية يقولونه	9022	-7130239694429565718	Kraken220410202737-ara1.ms23	false	-5835040042607395941	181	206	973	1113	1651	300	الذي يرفع الشخوص وهو يكون بالضحي والسراب الذي يجري علي وجه الارض كاته الماء وهو نصف النهار قال الازهري وهو الذي رايت العرب بالبادية يقولونه	23	-2195979578753435504	139	277.0	114	140	99.28571319580078	24	JK007140-ara1	Kraken220410202737-ara1
JK007140-ara1.ms11737	true	-7777006751404098366	191	234	962	1169	1518	300	في الفرس صوت في حلقه غليظ وهو محمود يكون ذلك في اخر صهيله وقال ابو عبيدة من اصوات الفرس الوهوهة وفرس موهوه وهو الذي يقطع من نفسه شبه النهم غير ان ذلك خلقة منه لا يستعين فيه بحنجرته قال والنهم خروج الصوت علي	11737	-7130239694429565718	Kraken220410202737-ara1.ms50	false	-3782874958124374894	182	225	931	1138	1523	300	في الفرس صوت في حلقه غليظ وهو محمود يكون ذلك في اخر صهيله وقال ابو عبيدة من اصوات الفرس الوهوهة وفرس مرفوه وهو الذي يقطع من نفسه شبه الهنم غير ان ذلك خلتة منه لا يستعين فيه بحنجرته قال والهنم خروج الصوت علي	50	-2195979578753435504	200	393.0	157	207	96.61835479736328	39	JK007140-ara1	Kraken220410202737-ara1