id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007140-ara1.ms02313	false	-5693810343491987461	112	170	542	819	1479	300	قوله مصح الله ما بك بالصاد ووجه غلطه ان مصح بمعني ذهب لا يتعدي الا بالباء او بالهمزة فيقال مصح--------------ت به او امصحته بمعني اذهبته قال والصواب في ذالك ما رواه الهروي في الغريبين قال ويقال مسح الله ما بك بالسين اي غسلك وطهرك من الذنوب ولو كان بالصاد-------- لقال مصح الله بما بك او امصح الله ما	2313	-7130239694429565718	Kraken210713085803-ara1.ms037	true	3942941656782241871	259	293	1350	1507	1537	300	قوله---- الصواب قصح بالصاد ----فغلط لان تصح فعل------ لا يتعدي الا بالباء او بالهمزة -يقال قصحت بالشء اي ذهبت به ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لو كان بالصاد كما قال لقال -صح الله بما بك او امصح الله ما	37	-7270908816484452237	118	162.0	91	299	39.464881896972656	18	JK007140-ara1	Kraken210713085803-ara1
JK007140-ara1.ms09777	false	485994555958981115	195	226	1030	1194	1619	300	تفاءلا بالرجوع من السفر قال الازهري----- وظن ابن قتيبة ان عوام الناس يغلطون في تسميتهم الناهضين في سفر انشءوه قافلة وانها لا تسمي قافلة الا منصرفة الي وطنها---- وهذا غلط ما	9777	-7130239694429565718	Kraken210713085803-ara1.ms038	true	7398545631647755914	267	300	1391	1563	1563	300	تفاءلا بقفولها عن سفرها الذي ابتداته قال وظن ابن قتيبة ان عوام الناس يفلطون في تسميتهم الناهضين في سفر انشءوه قافلة وانها لا تسمي قافلة الا منصرفة الي وطنها قال وهذا غلط ما-	38	-7270908816484452237	139	244.5	110	173	80.34681701660156	24	JK007140-ara1	Kraken210713085803-ara1
JK007140-ara1.ms09777	false	485994555958981115	226	247	1194	1310	1619	300	زالت العرب تسمي الناهضين في ابتداء الاسفار قافلة تفاءلا بان ييسر الله تعالي لها القفول وهو شاءع في كلام فصحاءهم الي	9777	-7130239694429565718	Kraken210713085803-ara1.ms039	true	-1595615180275308464	0	21	0	116	1623	300	زالت العرب تسمي الناهضين في ابتداء الاسفار قافلة تفاءلا بان ييسر الله تعالي لها القفول وهو شاءع في كلام فصحاءهم الي	39	-7270908816484452237	116	232.0	95	116	100.0	21	JK007140-ara1	Kraken210713085803-ara1
JK007140-ara1.ms02313	false	-5693810343491987461	112	172	542	824	1479	300	قوله مصح الله ما بك بالصاد ووجه غلطه ان مصح بمعني ذهب لا يتعدي الا بالباء او بالهمزة فيقال مصح--------------ت به او امصحته بمعني اذهبته قال والصواب في ذالك ما رواه الهروي في الغريبين قال ويقال مسح الله ما بك بالسين اي غسلك وطهرك من الذنوب ولو كان بالصاد-------- لقال مصح الله بما بك او امصح الله ما بك و	2313	-7130239694429565718	Kraken210713085803-ara1.ms072	true	-208840628868359134	49	85	290	453	1634	300	قوله---- الصواب قصح بالصاد فغلط ل----ان مصح فعل------ لا يتعدي الا بالباء او بالهمزة -يقال مصحت بالشء اي ذهبت به ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لو كان بالصاد كما قال لقال مصح الله بما بك او امصح الله ما يك ع	72	-7270908816484452237	122	179.0	92	304	40.1315803527832	20	JK007140-ara1	Kraken210713085803-ara1
JK007140-ara1.ms09027	false	2677356019832448009	234	293	1218	1508	1539	300	قال في التهذيب خطا بعضهم قول من يقول فلان يستاهل ان يكرم او يهان بمعني يستحق قال ولا يكون الاستءهال الا من الاهالة قال واما انا فلا انكره ولا اخطء من قاله لاني سمعت اعرابيا فصيحا من بني اسد يقول لرجل شكر عنده يدا اوليها تستاهل يا ابا حازم ما اوليت وحضر ذلك جماعة من الاعراب فما انكروا قوله	9027	-7130239694429565718	Kraken210713085803-ara1.ms133	true	-6817784654134371799	61	119	316	602	1544	300	قال الازهري و--خطا بعضهم قول من يقول فلان يستاهل ان يكرم او ي-ان بمعني يستحق قال ولا يكون الاشتيهال الا من الاهالة قال واما انا فلا ا-كره ولا اخطي من قاله لاني سمعت اعرابيا فصيحا من بني اسد يقول لرجل شكر عنده يدا اوليها تستاهل يا ابا حازم ما اوليت وحضر ذلك جماعة من الاعراب فما انكروا قوله	133	-7270908816484452237	274	528.0	217	290	94.48275756835938	52	JK007140-ara1	Kraken210713085803-ara1
JK007140-ara1.ms09777	false	485994555958981115	195	239	1030	1270	1619	300	تفاءلا بالرجوع من السفر قال الازهري------------- وظن ابن قتيبة- ان عوام الناس يغلطون في تسميتهم الناهضين في سفر انشءوه قافلة وانها لا تسمي قافلة الا منصرفة الي وطنها---- وهذا غلط ما زالت العرب تسمي الناهضين في ابتداء الاسفار قافلة تفاءلا بان ييسر الله تعالي	9777	-7130239694429565718	Kraken210713085803-ara1.ms144	true	-5497611927039833901	150	198	830	1088	1625	300	تفاءلا بقفولها عن سفرها الذي و34 245 ابتداته قال وظن ابن قتيبة5 ان عوام الناس يغلطون في تسميتهم الناهضين في سفر انشءوه قافلة وانها لا تسمي قافلة الا منصرفة الي وطنها قال وهذا غلط ما زالت العرب تسمي الناهضين في ابتداء الاسفار قافلة تفاءلا بان ييسر الله تعالي	144	-7270908816484452237	217	397.5	174	258	84.10852813720703	38	JK007140-ara1	Kraken210713085803-ara1
JK007140-ara1.ms10024	false	5709712873969284141	110	147	557	748	1575	300	عند العرب النساء يجتمعن في الخير والشر قال ابو عطاء السندي عشية قام الناءحات وشققت جيوب بايدي ماتم وخدود اي بايدي نساء وقال ابو حية النميري رمته اناة من ربيعة عامر نءوم الضحي في ماتم اي ماتم	10024	-7130239694429565718	Kraken210713085803-ara1.ms147	true	-8908052164083261982	66	90	357	474	1614	300	عند العرب النساء يجتمعن في الخير والشر قال الشاعر الطويل ا بو و11-------------------------------------------------------------------------- رمته اناة من ربيعة عامر نثوم الضحي في ماتم اي ماتم	147	-7270908816484452237	97	171.5	76	191	50.78533935546875	18	JK007140-ara1	Kraken210713085803-ara1