id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007140-ara1.ms03934	true	7458975039061023492	133	196	679	1024	1556	300	سدرة المنتهي قال الليث زعم انها سدرة في السماء السابعة لا يجاوزها ملك ولا نبي وقد اظلت الماء والجنة قال ويجمع علي ما تقدم وقال شيخنا وورد في الصحيح ايضا انها في السماء السادسة وجمع بينهما عياض باحتمال ان اصلها في السادسة وعلت وارتفعت اصولها الي السابعة قلت وقال ابن الاثير سدرة المنتهي في اقصي الجنة اليها ينتهي علم الاولين والاخرين ولا يتعداها	3934	-7130239694429565718	Kraken210622021812-ara1.ms288	false	-2661812719624415122	204	246	1242	1470	1787	300	سدرة المنتهي قال الليث زعم ا-ها سدرة في السماء السابعة لا يجاوزها ملك ولا نيي وقد اظلت الماء والجنة وفي حديث الاسراء ثم ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------فعت------- الي سدرة المنتهء قال ابن الاثير سدرة المنتهي في اقصي الجنة اليها ينتهي علم الاولين والاخرين ولا يتعداها	288	5196288253690145484	195	331.0	157	345	56.5217399597168	32	JK007140-ara1	Kraken210622021812-ara1
JK007140-ara1.ms05234	true	-7974268728442147663	65	122	357	677	1590	300	والزهرة وعطارد لانها تخنس احيانا في مجراها حتي تخفي تحت ضوء الشمس وتكنس اي تستتر كما تكنس الظباء في المغار وهي الكناس وخنوسها انها تغيب كما تغييب الظباء في كناسها وقيل خنوسها استخفاءها -النهار بينا نراها في اخر البرج كرت راجعة الي اوله و-قيل سميت خنسا لتاخرها لانها الكواكب المتحيرة التي ترجع وتستقيم و-قيل----------- سميت لانها تخنس	5234	-7130239694429565718	Kraken210622021812-ara1.ms283	false	-8382663612702143623	0	50	0	281	1760	300	والزهرة وغطارد لافها تخنس احيانا في بجراها ح-ي تخفي تحت ضوء الشمس وتكنس اي تستتر كما تكنس الظباء في المغار وهي الكناس وخنوس-------------------------------------------------ها استخفاءها بالنهار بينا نراها في اخر البرج كرت راجعة الي اوله ويقال سميت خنسا لتاخرها لاه-ا الكواكب المتحيرة ال-ي ترجع وتستقيم ويقال هي الكواكب كلها لا-ها تخنس	283	5196288253690145484	257	459.0	209	334	76.94610595703125	36	JK007140-ara1	Kraken210622021812-ara1
JK007140-ara1.ms08995	true	3694877900799328887	100	162	492	817	1507	300	استمرار الوجود في ازمنة مقدرة غير متناهية في جانب الماضي كما ان الابد استمراره كذلك في المال كذا في تعريفات المناوي وهو ازلي منسوب الي الازل وهو ما ليس ب--مسبوق- بالعدم و-------الموجود ثلاثة اقسام------ لا رابع لها ا----------زلي ابدي- وهو الحق سبحانه وتعالي و--لا ازلي ولا ابدي وهو الدنيا وا--بدي غير ازلي وهو الاخرة وعكسه محال اذ- ما ثبت قدمه استحال عدمه	8995	-7130239694429565718	Kraken210622021812-ara1.ms253	false	-3861401618767745074	134	200	786	1127	1680	300	استمرار الوجود في ازمنة مقدرة غير متناهية في جانب الماضي كما ان الابد استمرار الوجود في ازمنة مقدرة غير متناهية في حانب المستقبل------ الازلي--- ما لا كون مسبوقا بالعدم اعلم ان الموجود------ اقسام ثلاثة لا رابع لها فيانه اما ازلي ابديه وهو الله سبحانه وتعالي او لا ازلي ولا ابدي وهو الدنيا او ابدي غير ازلي وهو الاخرة وعكسه محال فان ما ثبت قدمه امتتع- عدمه	253	5196288253690145484	245	378.5	195	357	68.62744903564453	37	JK007140-ara1	Kraken210622021812-ara1