id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007140-ara1.ms07972	true	168604302233646114	119	244	612	1242	1562	300	الله تعالي فالشمس كاسفة ليست بطالعة تبكي عليك نجوم الليل والقمرا اي الشمس كاسفة لموتك تبكي عليك الدهر ابدا قال شيخنا هو بناء علي ان نصب النجوم والقمر علي الظرفية لا المفعولية وهو مختار كثير منهم الشيخ ابن مالك كما في شرح الكافية قال وجوز ابن اياز في شرح فصل ابن معطي كون نجوم الليل مفعولا معه علي اسقاط الواو من المفعول معه قال شيخنا فما اخاله يوافق علي مثله قلت وانشده الليث هكذا وقال اراد ما طلع نجم وما طلع قمر ثم صرفه فنصبه وهذا كما تقول لا اتيك مطر السماء اي ما مطرت السماء وطلوع الشمس اي ما طلعت الشمس ثم صرفته فنصبته وقال شمر سمعت ابن الاعرابي يقول تبكي عليك نجوم الليل والقمر- اي ما دامت النجوم والقمر وحكي عن الكساءي مثله	7972	-7130239694429565718	JK010475-ara1.ms291	false	-8340235704102252324	162	224	838	1152	1558	300	الليث البيت الشمس كاسفة ليست بطالعة تبكي عليك نجوم الليل والقمرا ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اراد ما طلع نجم وما طلع قمر ثم صرفه ف-صبه وهذا كما تقول لا اتيك مطر السماء اي ما مطرت السماء وطلوع الشمس اي ما طلعت الشمس ثم صرفته فنصبته وقال شمر سمعت ابن الاعرابي يقول تبكي عليك نجوم الليل والقمرا اي ما دامت النجوم والقمر وحكي عن الكساءي مثله	291	-1537856800790526327	304	580.0	244	631	48.17749786376953	56	JK007140-ara1	JK010475-ara1
JK007140-ara1.ms07973	true	-8221935460313895802	8	159	45	823	1549	300	وكسفت الشمس النجوم اذا غلب ضوءها علي النجوم فلم يبد منها شء فالشمس حينءذ كاسفة النجوم فلم يبد منها شء فالشمس حينءذ كاسفة النجوم وانشد قول جرير السابق ق----------------------------------------------ال ومعناه انها طالعة تبكي عليك ولم تكسف ضوء النجوم ولا القمر لانها في طلوعها خاشعة باكية لا نور لها قلت وكذلك ساقه المظفر سيف الدولة في تاريخه وقال ان ضوء الشمس ذهب من الحزن فلم تكسف النجوم والقمر فهما منصوبان بكاسفة او علي الظرف ويجوز تبكي من ابكيته يقال ابكيت زيدا علي عمر و قال شيخنا وكلام الجوهري كما تراه في غاية الوضوح لا تكلف فيه بل هو جار علي القوانين العربية وكسف يستعمل لازما ومتعديا كما قاله المصنف نفس--------------------------------------------------------------------------------------------ه وهذا من الثاني ولا يحتاج الي دعوي المغالبة كما قاله بعض والله اعلم قلت ق--------------------------ال شمر --------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت للفراء انهم يق-لون فيه انه علي معني المغالبة باكيته فبكيته فالشمس تغلب النجوم بكاء فقال ان هذا لوجه حسن فقلت ما هذا بحسن ولا قريب	7973	-7130239694429565718	JK010475-ara1.ms291	false	-8340235704102252324	87	251	442	1292	1558	300	وكسفت الشمس النجوم اذا غلب ضوءها علي النجوم فلم يبد منها شء فالشمس حينءذ كاسفة النجوم يتعدي ولا يتعدي قا--------------------------------ل جرير فالشمس طالعة ليس بكاسفة تبكي عليك نجوم الليل والقمرا قال ومعناه انها طالعة تبكي عليك ولم تكسف ضوء النجوم ولا القمر لانها في طلوعها خاشعة باكية لا نور لها قال وكذلك ---------------------------------------------------------------------كسف القمر الا ان الاجود فيه ان----------------------------------------- يقال خسف القمر والعامة تقول انكسفت الشمس قال وتقول خشعت الشمس------------------------------------------------------- وكسفت وخسفت بمعني واحد وروي الليث البيت الشمس كاسفة ليست بطالعة تبكي عليك نجوم الليل والقمرا فقال اراد ما طلع نجم وما طلع قمر ثم صرفه فصبه وهذا كما تقول لا اتيك مطر السماء اي ما مطرت السماء وطلوع الشمس اي ما طلعت الشمس ثم صرفته فنصبته وقال شمر سمعت ابن الاعرابي يقول تبكي عليك نجوم الليل والقمرا اي ما دامت النجوم والقمر وحكي عن الكساءي مثله وقال وقلت للفراء انهم يقولون فيه انه علي معني المغالبة باكيته فبكيته فالشمس تغلب النجوم بكاء فقال ان هذا لوجه حسن فقلت ما هذا بحسن ولا قريب	291	-1537856800790526327	389	550.0	311	1047	37.15377426147461	65	JK007140-ara1	JK010475-ara1
JK007140-ara1.ms10175	true	3444938761905287371	9	44	56	242	1548	300	لا يمنعنك من بغاء الخ-ير تعقاد التماء-----------------------------------------م ولقد غدوت وكنت لا اغدو علي واق وحاتم فاذا الاشاءم كالايا-من والايامن كالاشاءم وكذاك لا خير ولا ش-ر علي احد بداءم قد خط ذلك في الزبو-ر الاوليات القداءم	10175	-7130239694429565718	JK010475-ara1.ms030	false	8412938905339716614	38	84	195	426	1524	300	لا يمنعنك من بغاء الخ ير تعقاد التماءم ولا التشام بالعطا س ولا التيامن بالمقاسم ولقد غدوت وكنت لا اغدو علي واق وحاءم فاذا الاشايم كالايا من والايامن كالاشايم وكذاك لا خير ولا ش ر علي احد بداءم قد خط ذلك في الزبو ر الاوليات القداءم	30	-1537856800790526327	183	340.0	148	231	79.22077941894531	27	JK007140-ara1	JK010475-ara1
