id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007140-ara1.ms01405	true	-5253142539523269951	0	21	0	91	1545	300	بيوت العرب ستة قبة من ادم ومظلة من شعر وخباء من صوف وبجاد من وبر وخيمة من شجر واقنة من حجر	1405	-7130239694429565718	JK009288-ara1.ms0838	false	-5362690121973480022	196	217	1027	1118	1521	300	بيوت العرب ستة قبة من ادم ومظلة من شعر وخباء من صوف وبجاد من وبر وخيمة من شجر واقنة من حجر	838	5165187944807173065	91	182.0	70	91	100.0	21	JK007140-ara1	JK009288-ara1
JK007140-ara1.ms02223	true	-6128441807779186441	63	136	332	691	1558	300	الوطواط الطلحات ستة وه---------م طلحة بن عبيد الله--------- التيمي وهو طلحة الفياض وطلحة بن عمر بن عب-د الله بن معمر التيمي وهو طلحة الجو-د وطلحة بن عبد الله بن عوف الزهري ابن اخي عبد الرحمان بن عوف------- وهو طلحة الندي وطلحة بن الحسن بن علي بن ابي طالب وهو طلحة الخير وطلحة بن عبد الرحمن بن ابي بكر ويسمي طلحة الدراهم وطلحة بن عبد الله بن خلف الخزاعي وهو سادسهم المشهور بطلحة الطلحات	2223	-7130239694429565718	JK009288-ara1.ms0503	false	-8090484358163906949	115	174	599	894	1540	300	الاصمعي الطلحات المعروفون بالكرم طلحة بن عبيد الله بن عثمان التيمي وهو----- الفياض وطلحة بن عمر بن عبيد الله بن معمر التيمي وهو طلحة الجواد وطلحة بن عبد الله بن عوف------- ابن اخي عبد الرحم-ن بن عوف الزهري وهو طلحة الندي وطلحة بن الحسن بن------------ علي وهو طلحة الخي--------------------------------------------------ر وطلحة بن عبد الله بن خلف الخزاعي وهو طلح----------------ة الطلحات	503	5165187944807173065	250	422.5	196	386	64.76683807373047	45	JK007140-ara1	JK009288-ara1
JK007140-ara1.ms03790	true	-422395350458951700	16	37	81	192	1543	300	----قال دسرته بالرمح دسرا وهبرته بالسيف هبرا اي دفعته دفعا عنيفا-------- فقال له الحجاج اما والله لا تجتمعان في الجنة ابدا	3790	-7130239694429565718	JK009288-ara1.ms0231	false	-6104291804922404525	91	113	440	556	1518	300	كيف قال دسرته بالرمح دسرا وهبرته بالسيف هبرا ووكلت راسه الي امرء غير وكل فقال--- الحجاج---- والله لا تجتمعان في الجنة ابدا	231	5165187944807173065	85	131.0	69	123	69.1056900024414	14	JK007140-ara1	JK009288-ara1
JK007140-ara1.ms03825	true	5522607342587014504	7	48	42	260	1591	300	فاستقدر الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذا دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبط اذا هو--- الرمس تعفوه الاعاصير يبكي عليه غريب ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور حتي كان لم يكن الا تذكره والدهر ايتما حين دهارير قال	3825	-7130239694429565718	JK009288-ara1.ms0401	false	-61438779914287336	171	213	869	1089	1538	300	فاستقدر الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذ- دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبط اذ صار في الرمس تعفوه الاعاصير يبكي عليه غريب ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور حتي كان لم يكن الا تذكره والدهر ايتما حال دهارير قال	401	5165187944807173065	211	408.0	171	221	95.47511291503906	37	JK007140-ara1	JK009288-ara1
JK007140-ara1.ms06550	true	-1843643268236592813	169	195	905	1045	1607	300	ذهبت شعوب باهله وبما-------له ان المنايا للرجال شعوب والمرء من ريب الزمان كانه عود تداوله الرعاء ركوب غرض- لكل مني-ة يرمي بها حتي يصاب سواده المنصوب	6550	-7130239694429565718	JK009288-ara1.ms0822	false	8338518517735542668	122	148	624	765	1547	300	ذهبت شعوب -------بماله وباهله ان المنايا للرجال شعوب والمرء من ريب النو-ن كانه عود تعاوره الرعاء ركوب نصبا لكل مصيبة يرمي بها حتي يصاب سواده المنصوب	822	5165187944807173065	124	211.0	99	149	83.22147369384766	20	JK007140-ara1	JK009288-ara1
JK007140-ara1.ms06914	true	-4055303631147296963	72	127	385	662	1553	300	ولما غدت امي تحيي بناتها اغرت علي العكم الذي كان يمنع خلطت بصاع الاقط صاعين عجوة الي مد- سمن وسطه يتريع وزاد في اللسان بعدهما ودبلت امثال الاكار- كانها رءوس نقاد قطعت يوم تجمع وقلت لنفسي ابشري اليوم انه حمي امن ا-ما تحوز وتجمع فان تك- مصفورا فهذا دواءه وان كنت غرثانا فذا يوم تشبع	6914	-7130239694429565718	JK009288-ara1.ms0399	false	-9102538308744523248	0	51	0	257	1502	300	ولما غدت امي تزور بناتها اغرت علي العكم الذي كنت امنع لبكت بصاعي حنطة صاع-- عجوة الي صاع سمن فوقه يتريع---------------------- ودبلت امثال الاثافي كانها رءوس نقاد قطعت يوم تجمع وقلت لبطني ابشري اليوم انه حمي امنا مما تحوز وتجمع فان كنت مصفورا فهذا دواءه وان كنت غرثانا فذا يوم تشبع	399	5165187944807173065	224	387.5	175	281	79.71530151367188	39	JK007140-ara1	JK009288-ara1
JK007140-ara1.ms07992	true	8466889483166575459	152	180	741	900	1543	300	الله قوما صوب غادية فلا سقي الله اهل الكوفة المطرا التاركين علي طهر نساءهم والناءكين بشطي دجلة البقرا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------السارقين اذا ما جن ليلهم والدارسين اذا ما اصبحوا السورا	7992	-7130239694429565718	JK009288-ara1.ms0861	false	5819131091662109530	0	41	0	217	1523	300	الله قوما صوب غادية فلا سقي الله اهل الكوفة المط---------------------------------------------------را وارسل الريح تسفي في عيونهم حتي اذا لا تري ماء ولا شجرا القي العداوة والبغضاء بينهم حتي يكونوا لمن عاداهم جزرا السارقين اذا ما جن ليلهم والدارسين اذا ما اصبحوا السورا	861	5165187944807173065	108	203.0	88	268	40.29850769042969	18	JK007140-ara1	JK009288-ara1
JK007140-ara1.ms08552	true	-5014022875598877946	164	219	843	1108	1539	300	عليه السلام كان منه وفي زاوية له فار التنور وفيه هلك يغوث ويعوق ومنه سير جبل الاهواز--------------------------------------------------------- ووسطه علي روضة من رياض الجنة وفيه ثلاث اعين انبتت بالضغث تذهب الرجس وتطهر المءمنين عين من لبن وعين من دهن وعين من ماء----------------------------------- ولو يعلم الناس ما فيه--------- لاتوه حبوا كذا في حديث علي-- رضي الله عنه	8552	-7130239694429565718	JK009288-ara1.ms0276	false	1896384446583252016	147	215	736	1061	1508	300	عليه السلام وقد صلي فيه الف نبي والف وصي وفيه عصا موسي نوح وفيه م----سير جبل الاهواز ويحشر فيه يوم القيامة سبعون الفا ليس عليهم حساب ولا عذاب ووسطه عري روضة من رياض الجنة وفيه ثلاث اع---------------------------------------ين عين من لبن وعين من دهن وعين من ماء جانبه الايمن ذكر وجانبه الايسر فكر ولو يعلم الناس ما فيه من الفضل لاتوه حبوا قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه	276	5165187944807173065	161	249.0	121	368	43.75	28	JK007140-ara1	JK009288-ara1
JK007140-ara1.ms08683	true	-96348466736909289	201	232	1024	1170	1510	300	بن ابي طالب رضي- الله تعالي عنه فيما روي عنه تلكم قريش تمناني لتقتلني فلا وربك ما بروا وما ظفروا فان هلكت فرهن ذمتي لهم بذات ودقين لا يعفو لها اثر	8683	-7130239694429565718	JK009288-ara1.ms0642	false	7574977913214823636	101	128	545	678	1575	300	بن ابي طالب عليه السلام البسيط-------------- تلكم قريش تمناني لتقتلني فلا وربك ما بروا ولا ظفروا فان قتلت فرهن ذمتي لهم بذات ودقين لا يعفو لها اثر	642	5165187944807173065	117	202.5	91	147	79.59183502197266	22	JK007140-ara1	JK009288-ara1
JK007140-ara1.ms10957	true	-3946898448642040688	252	273	1309	1400	1548	300	بيوت العرب ستة قبة من ادم ومظلة من شعر وخباء من صوف وبجاد من وبر وخيمة من شجر واقنة من حجر	10957	-7130239694429565718	JK009288-ara1.ms0838	false	-5362690121973480022	196	217	1027	1118	1521	300	بيوت العرب ستة قبة من ادم ومظلة من شعر وخباء من صوف وبجاد من وبر وخيمة من شجر واقنة من حجر	838	5165187944807173065	91	182.0	70	91	100.0	21	JK007140-ara1	JK009288-ara1
JK007140-ara1.ms11105	true	-8793391975087788960	109	131	560	680	1547	300	بناء حصين وامراة حصان فرقوا بين البناء والمراة حين-- ارادوا ان يخبروا ان البناء محرز لمن لجا اليه وان المراة محرزة لفرجها	11105	-7130239694429565718	JK009288-ara1.ms0305	false	-3383695857157114015	78	99	392	512	1556	300	بناء حصين وامراة حصان فرقوا بين-البناء والمراة وانما ارادوا ان يخبروا ان البناء محرز لم- لجا اليه وان المراة محرزة لفرجها	305	5165187944807173065	116	214.5	95	122	95.08197021484375	20	JK007140-ara1	JK009288-ara1
