id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007140-ara1.ms00279	true	1253167221337179940	95	118	502	634	1624	300	الجمع وكل شء جمعته فقد قراته وسمي القران------ لانه جمع القصص والامر والنهي والوعد والوعيد والايات والسور بعضها الي بعض وهو مصدر كالغفران	279	-7130239694429565718	JK007014-ara1.ms006	false	6251405362255406858	155	179	802	940	1545	300	الجمع وكل شء جمعته فقد قراته وسمي القران قرانا لانه جمع القصص والامر والنهي والوعد والوعيد والايات والسور بعضها الي بعض وهو مصدر كالغفران	6	-3964202019970494034	132	259.0	109	138	95.65217590332031	22	JK007140-ara1	JK007014-ara1
JK007140-ara1.ms01617	true	-2167973786517209618	271	299	1346	1485	1489	300	حديث بدء الوحي فرفعت راسي فاذا الملك الذي جاءني بحراء فجثثت منه اي فزعت منه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وخفت و----قيل معناه قلعت من مكاني من قوله تعالي اجتثت من فوق الارض	1617	-7130239694429565718	JK007014-ara1.ms145	false	-974530280522282496	71	125	361	636	1573	300	حديث بدء الوحي فرفعت راسي فاذا الملك الذي جاءني بحراء فجءثت ------------منه وهو بضم الجيم بعدها همزة مكسورة ثم مثلثة ثم تاء الضمير كذا كافة الرواة وقيل بمثلثة بدل الهمزة قال في المشارق اي رعبت ونحوه قول ابن الاثير فرعبت وخفت قال وقيل معناه قلعت من مكاني من قوله تعالي اجتثت من فوق الارض	145	-3964202019970494034	125	225.0	100	287	43.55400848388672	22	JK007140-ara1	JK007014-ara1
JK007140-ara1.ms03663	true	5614406835893484975	86	112	459	604	1662	300	حديث جابر فوضعته علي حمارة من جريد هي------------------------------------------------------------------------------------ ثلاثة اعواد يشد بعض اطرافها الي بعض ويخالف بين ارجلها -تعلق عليها الاداوة ليبرد الماء وتسمي بالفارسية سهباي	3663	-7130239694429565718	JK007014-ara1.ms155	false	4717013120241073682	15	56	74	304	1583	300	حديث جابر فوضعته علي حمارة من حديد فقال النووي هو بكسر الحاء وتخفيف الميم اي اعواد تعلق عليها السقية من الماء وفي النهاية ثلاثة اعواد يشد بعض اطرافها الي بعض ويخالف بين ارجلها ويعلق عليها الاداوة ليبرد الماء وتسمي بالفارسية سهباي	155	-3964202019970494034	140	248.5	114	230	60.869564056396484	23	JK007140-ara1	JK007014-ara1
JK007140-ara1.ms07635	true	5855277284288349637	97	138	487	704	1519	300	بالتحريك والسكون كل من يجء بعد من مضي الا انه بالتحريك في الخير--------------- وبالتسكين في الشر يقال خلف صدق وخلف سوء ومعناهما جميعا القرن من الناس قال والمراد في هذا الحديث المفتوح ومن بالسكون الحديث سيكون بعد ستين سنة -خلف اضاعوا	7635	-7130239694429565718	JK007014-ara1.ms008	false	4626250408078721679	259	300	1293	1506	1506	300	بالتحريك والسكون كل من يجء بعد من مضي الا انه بالتحريك في الخير وهو المراد هنا وبالتسكين في الشر يقال خلف صدق وخلف سوء ومعناهما جميعا القرن من الناس قال الخطابي ومن رواه بس-------------------كون اللام فقد احاله ومن السكون خلف اضاعوا-	8	-3964202019970494034	156	269.5	126	233	66.95278930664062	27	JK007140-ara1	JK007014-ara1