id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007140-ara1.ms04906	true	-499577051096217613	19	81	124	475	1616	300	وقال ابو نصر الخازباز نبت وانشد ا--------رعيتها اكرم عود عودا الصل والصفصل واليعضيدا والخازباز السنم المج----------------------ودا وبه فسر قول ابن الاحمر السابق اما المعني الخامس الذي لم يذكره الجوهري فهو ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------السنور عن ابن الاعرابي------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن سيده والف خازباز واو لانها عين والعين واوا اكثر منها ياء واما شاهد الخزباز كقرطاس فانشد الاخفش مثل الكلاب تهر عند درابها ورمت لهازمها من الخزباز	4906	-7130239694429565718	JK001424-ara1.ms137	false	2399089802377113672	7	82	36	476	1623	300	وقيل المراد بالخازباز نبت كما قال الشاعر رعيتها اكرم عود عودا الصل والصفصل واليعضيدا والخازباز السنم المجودا بحيث يدعو عامر مسعودا و-------------------------------------------------------------------------يقال جن النبات اذا خرج زهره والخازباز ايضا داء في اللهازم قال الشاعر يا خازباز ارسل اللهاز ما اني اخاف ان تكون لازما والخازباز فيما يقال ايضا السنور ---وفي الخازباز سبع لغات خازباز وخازباز وخازباز وخازباز وخازباء وخازباء مثل نافقاء وخازباز مثل سرداح قال الشاعر --------------------------------------------------------------------------------------------مثل الكلاب تهر عند درابها ورمت لهازمها من الخزباز	137	4997223050772144985	153	147.5	127	608	25.164474487304688	20	JK007140-ara1	JK001424-ara1
JK007140-ara1.ms12907	true	8484961935547104668	229	260	1160	1308	1491	300	قولهم اما انت منطلقا انطلقت معك كا----نه قال اذا صرت منطلقا ومن ذلك قو---ل الشاعر ابا خراشة اما انت ذا نفر فان قومي لم تاكلهم الضبعكانه قال اان ----كنت ذا نفر	12907	-7130239694429565718	JK001424-ara1.ms037	false	-1941113389341091235	21	53	111	269	1461	300	قولهم اما انت منطلقا انطلقت معك والتقدير فيه ا-ن كنت منطلقا انطلقت معك قال الشاعر ابا خراشة اما انت ذا نفر فان قومي لم تاكلهم الضبع والتقدير فيه ان كنت ذا نفر	37	4997223050772144985	116	199.5	90	159	72.95597839355469	20	JK007140-ara1	JK001424-ara1
JK007140-ara1.ms12908	true	432632687141002676	212	279	1040	1372	1471	300	فافعل -ذا وفي المصباح الاصل في هذه الكلمة ان الرجل يلزمه اشياء ويطالب بها فيمتنع منها فيقنع منه ببعضها ويقال له اما لا فافعل هذا اي ان لم تفعل--- الجميع فافعل هذا ثم حذف الفعل لكثرة الاستعمال وزيدت ما علي ان توكيدا لمعناها قال بعضم ولهذا تمال لا هنا لنيابته---------ا عن الفعل كا اميلت بلي -----------------------------------------ويا في النداء ومثله من اطاعك فاكرم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ومن لا فلا تعبا به	12908	-7130239694429565718	JK001424-ara1.ms037	false	-1941113389341091235	128	241	617	1165	1461	300	فافعل هذا لان الاصل-------- في هذا------- ان الرجل تلزمه اشياء فيطالب بها فيمتنع منها فيقنع منه ببعضها فيقال له اما لا فافعل هذا اي ان لم تفعل ما يلزم-ك فافعل هذا ثم حذف الفعل لكثرة الاستعمال وزيدت ما علي ان عوضا عنه فصارا بمنزلة حرف واحد والذي يدل علي انها صارت عوضا عن الفعل انه يجوز امالتها فيقال اما لا بالامالة كما امالوا بلي ويا في النداء فلو لم تكن كافية من الفعل والا لما جازت امالتها لان الاصل في الحروف ان لا تدخلها الامالة فلما جاز امالتها هاهنا دل علي انها كافية من الفعل كما كانت بلي ويا كذلك وكذلك ايضا قالوا من سلم عليك فسلم عليه ومن لا فلا تعبا به	37	4997223050772144985	231	352.5	178	564	40.95744705200195	39	JK007140-ara1	JK001424-ara1