id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007140-ara1.ms00973	true	-1074445156890671619	47	68	245	354	1544	300	اقول وقد فاضت لعيني عبرة اري الدهر يبقي والاخلاء تذهب-- اخلاي لو غير الحمام اصابكم عتبت ولكن ما علي الدهر معتب	973	-7130239694429565718	JK001099-ara1.ms317	false	6345498630346530309	253	275	1266	1377	1498	300	اقول وقد فاضت لعيني عبرة اري الارض تبقي والاخلاء تذهب 3 اخلاء لو غير الحمام اصابكم عتبت ولكن ما علي الدهر معتب	317	6608365428826404429	104	197.5	83	111	93.69369506835938	17	JK007140-ara1	JK001099-ara1
JK007140-ara1.ms06066	true	-5103247124516680296	183	205	986	1092	1591	300	------لا يمنعنك خفض العيش في دعة نزوع نفس الي اهل واوطان-- تلقي بكل بلاد ان حللت بها اهلا باهل وجيرانا بجيران ---قال	6066	-7130239694429565718	JK001099-ara1.ms075	false	-910773978259582381	209	235	1030	1147	1492	300	اخر 3 لا يمنعنك خفض العيش في دعة نزوع نفس الي اهل واوطان 4 تلقي بكل بلاد ان حللت بها اهلا باهل وجيرانا بجيران 5 وقال	75	6608365428826404429	106	193.0	84	117	90.5982894897461	19	JK007140-ara1	JK001099-ara1
JK007140-ara1.ms06262	true	488515198936015104	246	287	1349	1566	1636	300	وهو العديل بن الفرخ- العجلي وكان قد هجا الحجاج فهرب منه الي قيصر اخوف بالحجاج حتي كانما يحرك عظم في الفءاد مهيض--------------------------------------------------------------------------------------- ودون يد الحجاج من ان تنالني بساط لايدي الناعجات عريض مهامه اشباه كان سراتها ملاء بايدي الغاسلات رحيض فكتب	6262	-7130239694429565718	JK001099-ara1.ms223	false	-8985510795597665214	0	60	0	305	1600	300	وهو من رهط ابي النجم العجلي وكان قد هجا الحجاج فهرب منه الي قيصر ملك الروم فبعث اليه الحجاج لترسلن به او لاجهزن اليك خيلا يكون اولها عندك واخرها عندي فبعث به اليه فلما مثل بين يديه قال له انت القاءل ودون يد الحجاج من ان تنالني بساط بايدي الناعجات عريض مهامة اشباه كان سرابها ملاء بايدي الغانيات رحيض فقال	223	6608365428826404429	150	250.5	118	305	49.180328369140625	24	JK007140-ara1	JK001099-ara1
JK007140-ara1.ms06263	true	-2890044165233966644	0	56	0	275	1582	300	عندي فبعث ب-----ه فلما دخل عل----يه قال--- انت القاءل هذا الشعر قال نعم قال فكيف رايت الله امكن منك قال و-------------------------------------------------------انا القاءل فلو كنت في سلمي اجا وشعابها لكان لحجاج علي سبيل خليل امير المءمنين وسيفه لكل امام مصطفي وخليل بني قبة الاسلام حتي كانما هدي الناس من بعد الضلال رسول فلما سمع شعره عفا عنه	6263	-7130239694429565718	JK001099-ara1.ms223	false	-8985510795597665214	29	93	145	474	1600	300	عندي فبعث به اليه فلما مثل بين يديه قال له انت القاءل ودون يد الحجاج من ان تنالني بساط بايدي الناعجات عريض مهامة اشباه كان سرابها ملاء بايدي الغانيات رحيض فقال انا القاءل فلو كنت في سلمي اجا وشعابها لكان لحجاج علي دليل خليل امير المءمنين وسيفه لكل امام مصطفي وظليل بني قبة الاسلام حتي كانما هدي الناس من بعد الضلال رسول ف-------------عفا عنه	223	6608365428826404429	205	334.5	162	342	59.94152069091797	35	JK007140-ara1	JK001099-ara1
JK007140-ara1.ms06688	true	-5195692442702173578	30	52	150	251	1542	300	اقول حين اري كعبا ولحيته لا بارك الله في بضع وستين-- من السنين تملاها بلا حسب ولا حياء ولا قدر ولا دين	6688	-7130239694429565718	JK001099-ara1.ms523	false	-1506009391973676054	128	151	632	735	1488	300	اقول حين اري كعبا ولحيته لا بارك الله في بضع وستين 4 من السنين تملاها بلا حسب ولا حياء ولا قدر ولا دين	523	6608365428826404429	101	196.5	79	103	98.0582504272461	21	JK007140-ara1	JK001099-ara1
JK007140-ara1.ms07045	true	-2144951883817101980	85	157	430	791	1551	300	الرحمن بن الحكم بن ابي العاص يمدح معاوية وصدره اتتك ال------عيس تنفح في براها تكشف عن مناكبها القطوع بابيض من امية الخ ووجدت في هامش الصحاح ما نصه وكان من خبر هذا الشعر ان مروان شخص الي معاوية ومعه اخوه عبد الرحمن فلما قرب قدم عبد الرحمن امامه فلقي معاوية فقال اتتك العيس الخ وفيه وابيض من امية فلما انتهي من انشادهما قال معاوية امفاخرا جءت ----------ام مكاثرا فقال اي ذلك شءت	7045	-7130239694429565718	JK001099-ara1.ms509	false	7133022198760479994	165	204	848	1047	1500	300	الرحمن امامه فلما قدم علي معاوية دخل اليه فانشا يقول اتتك العيس تنفخ في براها تكشف عن مناكبها القطوع بابيض من امية مضرحي كان جبينه سيف صنيع ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال معاوية ازاء-را جءت ام مفاخرا ام مكاثرا فقال اي ذلك شءت	509	6608365428826404429	109	178.0	85	377	28.912466049194336	18	JK007140-ara1	JK001099-ara1
JK007140-ara1.ms07290	true	-8781496044732010503	144	169	773	898	1568	300	وقال الشاعر لا يمنعنك خفض العيش في دعة نزوع نفس الي اهل واوطان-- تلقي بكل بلاد ان حللت بها اهلا باهل وجيرانا بجيران كنازع يقال	7290	-7130239694429565718	JK001099-ara1.ms075	false	-910773978259582381	208	235	1025	1147	1492	300	وقال اخر 3- لا يمنعنك خفض العيش في دعة نزوع نفس الي اهل واوطان 4 تلقي بكل بلاد ان حللت بها اهلا باهل وجيرانا بجيران ----5 وقال	75	6608365428826404429	114	205.0	89	127	89.76377868652344	21	JK007140-ara1	JK001099-ara1
JK007140-ara1.ms07507	true	3056349425139110623	249	287	1368	1570	1626	300	وكان هاشم يءلف الي الشام وعبد شمس يءلف الي الحبشة والمطلب يءلف الي اليمن ونوفل يءلف الي فارس قال وكان تجار قريش يختلفون الي هذه الامصار بحبال هذه كذا في النسخ والاولي هءلاء الاخوة الاربعة فلا يتعرض لهم	7507	-7130239694429565718	JK001099-ara1.ms486	false	5773793091294607151	32	60	165	315	1571	300	وكان هاشم يءلف الي الشام وعبد شمس ال-----ي الحبشة والمطلب ال-----ي اليمن ونوفل -----الي فارس---- وكان تجار قريش يختلفون الي هذه الامصار بعهود------------------------- هءلاء الاخو--------ة فلا يتعرض لهم	486	6608365428826404429	142	237.5	114	202	70.29702758789062	24	JK007140-ara1	JK001099-ara1
JK007140-ara1.ms08906	true	-4087182355551950719	230	252	1271	1403	1656	300	كانما لبست او البست فنكا فقلصت من حواشيه عن السوق وقال الاطباء فروتها اطيب انواع الفراء واشرفها واعدلها صالح لجميع الامزجة المعتدلة	8906	-7130239694429565718	JK001099-ara1.ms657	false	3316633626529341867	8	31	47	178	539	96	كانما لبست او البست فنكا فقلصت من حواشيه عن السوق 1 الفنك دابة فروتها اطيب انواع الفرو- واشرحها واعدلها صالح لجميع الامزجة المعتدلة	657	6608365428826404429	119	221.0	98	132	90.1515121459961	18	JK007140-ara1	JK001099-ara1
JK007140-ara1.ms08952	true	5897881570089616469	169	224	879	1163	1561	300	للربيع بن ابي الحقيق اليهودي ويروي وبعض خلاءق الاقوام داء ويروي كداء البطن ليس له دواء واوله----------------------- وما بعض الاقامة في ديار يهان بها الفتي الا عناء فقل للمتقي غر---------------------------------------------------------------ض المنايا توق فليس ينفعك اتقاء----------------------------------------------------------------------------------- ولا يعطي الحريص غني لحرص وقد ينمي لدي الجود الثراء --غني النفس ما استغنت غني وفقر النفس ما عمرت شقاء	8952	-7130239694429565718	JK001099-ara1.ms379	false	-96172753195632448	46	142	220	673	1497	300	للربيع بن ابي الحقيق اليهودي اما قيس بن الخطيم فقد تقدمت ترجمته واما الربيع بن ابي الحقيق فانه كان شاعرا من شعراء 1 وما بعض الاقامة في ديار يهان بها الفتي الا بلاء 2 وبعض خلاءق الاقوام داء كداء البطن ليس له دواء 3 وبعض القول ليس له عناج كمحض الماء ليس له اناء 4 يريد المرء ان يعطي مناه ويابي الله الا ما يشاء 5 وكل شديدة نزلت بقوم سياتي بعد شدتها رخاء 6 ولا يعطي الحريص غني لحرص وقد ينمي علي الجود الثراء 7 غني النفس ما عمر--ت غني وفقر النفس ما عمرت شقاء	379	6608365428826404429	181	245.5	139	455	39.78022003173828	31	JK007140-ara1	JK001099-ara1
JK007140-ara1.ms09025	true	-7000963027683117167	246	270	1285	1401	1569	300	وقال الشاعر لا يمنعنك خفض العيش في دعة نزوع نفس الي اهل واوطان-- تلقي بكل بلاد ان حللت بها اهلا باهل وجيرانا بجيران ج	9025	-7130239694429565718	JK001099-ara1.ms075	false	-910773978259582381	208	234	1025	1142	1492	300	وقال اخر 3- لا يمنعنك خفض العيش في دعة نزوع نفس الي اهل واوطان 4 تلقي بكل بلاد ان حللت بها اهلا باهل وجيرانا بجيران 5	75	6608365428826404429	110	204.5	86	118	93.2203369140625	21	JK007140-ara1	JK001099-ara1
JK007140-ara1.ms10854	true	1855540938612388966	261	288	1280	1392	1450	300	لا حبذا انت يا صنعاء من بلد ولا شعوب هوي مني ولا نقم-- ولن احب بلادا قد رايت بها عنسا ولا بلدا حلت به قدم اذا سقي	10854	-7130239694429565718	JK001099-ara1.ms458	false	7587109315211145947	156	184	792	904	1471	300	لا حبذا انت يا صنعاء من بلد ولا شعوب هوي مني ولا نقم 5 ولن احب بلادا قد رايت بها عنسا ولا بلدا حلت به قدم --1 بقي	458	6608365428826404429	108	203.0	81	114	94.7368392944336	24	JK007140-ara1	JK001099-ara1
JK007140-ara1.ms10854	true	1855540938612388966	251	297	1233	1438	1450	300	علي صنعاء اليمن قرب غمدان قال فيه زياد بن منقذ لا حبذا------------------------------ انت يا صنعاء من بلد ول----------------------------ا شعوب هوي مني ولا نقم ولن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احب بلادا قد رايت بها عنسا ولا بلدا حلت به قدم------- اذا سقي الله ارضا صوب غادية فلا سقاهن الا النار تضطرم	10854	-7130239694429565718	JK001099-ara1.ms459	false	-3572791287760831473	0	87	0	435	1587	300	علي صنعاء اليمن قرب غمدان ومن للبيان والهوي بمعني المهوي والمعني لا محبوب في الاشياء انت يا صنعاء من بين بلادي ولا محبوب في الاشياء ايضا شعوب --------ولا نقم 5 عنس مخلاف باليمن ينسب الي عنس بن مالك بن ادد وكذلك قدم مقابل لقرية يقال لها مهجرة سمي باسم قبيلة يقال لها قدم وهي التي تنسب اليها الثياب القدمية والمعني وغير محبوب الي ايضا بلاد فيها قبيلة عنس ولا احب ايض----------------------ا بلدا سكنته قبيلة قدم 1 اذا سقي الله ارضا صوب غادية فلا سقاهن الا النار تضطرم	459	6608365428826404429	130	171.5	97	465	27.956989288330078	25	JK007140-ara1	JK001099-ara1