id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007140-ara1.ms04794	true	-2956024898125456072	0	32	0	162	1559	300	فترة والا فهي مداركة ومواصلة واصل ذلك كله من الوتر ومواترة الصوم ان تصوم يوما وتفطر يوما او يومين وتاتي به وترا وترا قال ولا يراد به المواصلة لانه ماخوذ من الوتر	4794	-7130239694429565718	JK000990-ara1.ms049	false	-6044847476143252496	160	184	858	983	1615	300	فترة والا فهي مداركة ومواصلة ----------------------ومواترة الصوم ان تصوم يوما وتفطر يوما او يومين وتاتي به وترا--------- ولا يراد به المواصلة لانه------ من الوتر	49	-2552359664779649197	125	227.0	101	162	77.16049194335938	24	JK007140-ara1	JK000990-ara1
JK007140-ara1.ms05175	true	7032997790669511043	148	177	776	919	1547	300	الحديث لا تصحب الملاءكة رفقة فيها كلب ولا جرس------------------------------------- قيل انما كرهه لانه يدل علي اصحابه بصوته وكان عليه --------السلام يحب ان لا يعلم العدو به حتي ياتيهم فجاة	5175	-7130239694429565718	JK000990-ara1.ms289	false	-6074672824648481216	242	277	1230	1410	1526	300	الحديث لا تصحب الملاءكة رفقة فيه--------ا جرس الجرس هو الجلجل الذي يعلق علي الدواب قيل انما كرهه لانه يدل علي اصحابه بصوته وكان عليه الصلاة والسلام يحب ان لا يعلم العدو به حتي ياتيهم فجاة	289	-2552359664779649197	135	241.0	108	188	71.80850982666016	24	JK007140-ara1	JK000990-ara1
JK007140-ara1.ms09847	true	2282257604873229422	151	213	806	1093	1542	300	ان مما يلزم الحديثي من الضبط والاتقان اذا ذكر حديثا وساق المتن ثم اعقبه باسناد اخر ان يفرق بين ان يقول مثله او----- نحوه فانه لا يحل له ان يقول مثله الا بعد ان يقف علي المتنين والحديث جميعا فيعلم انهما علي لفظ واحد فاذا لم يميز ذلك حل له ان يقول نحوه فانه اذا قال نحوه فقد بين انه مثل معانيه	9847	-7130239694429565718	JK000990-ara1.ms509	false	4696500593126063372	85	125	408	587	1481	300	ان مما يلزم الحديثي من الضبط والاتقان ---------------------------------------------ان يفرق بين ان يقول مثله او يقول نحوه ف----لا يحل له ان يقول مثله الا بعد ان -------------------------------يعلم انهما علي لفظ واحد ---------------ويحل له ان يقول نحو-----ه اذا كان علي------------- مثل معانيه	509	-2552359664779649197	167	265.5	128	292	57.19178009033203	34	JK007140-ara1	JK000990-ara1