id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007140-ara1.ms03095	true	6427108327878050077	198	223	1068	1189	1595	300	ما وحد الواحد من واحد اذ كل من وحده جاحد توحيد من ينطق عن نفسه عارية ابطلها الواحد توحيده اياه توحيده ونعت من ينعته لاحد	3095	-7130239694429565718	JK000381-ara1.ms2532	false	4835837511841295776	166	191	868	989	1564	300	ما وحد الواحد من واحد اذ كل من وحده جاحد توحيد من يخبر عن نعته عارية ابطلها الواحد توحيده اياه توحيده ونعت من ينعته لاحد	2532	-761532150449634950	116	227.0	91	121	95.86776733398438	23	JK007140-ara1	JK000381-ara1
JK007140-ara1.ms09021	true	-7900080020771379667	233	262	1203	1355	1583	300	وقال ابن الجوزي التفسير اخراج الشء من معلوم الخفاء الي مقام التجلي والتاويل نقل الكلام عن موضعه الي ما يحتاج في اثباته الي دليل لولاه ما ترك ظاهر اللفظ	9021	-7130239694429565718	JK000381-ara1.ms5381	false	3337897909342823437	88	115	504	645	1633	300	فقالوا--------- التفسير اخراج الشء عن مقا-م الخفاء الي مقام التجلي والتاويل نقل الكلام عن -وضعه الي ما يحتاج في اثباته الي دليل لولاه ما ترك ظاهر اللفظ	5381	-761532150449634950	136	248.0	109	152	89.47368621826172	23	JK007140-ara1	JK000381-ara1