id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007140-ara1.ms00331	true	-5146755508856182566	105	132	553	698	1585	300	غير انهم تركوا في الهمز--- النبي كما تركوه في الذرية واليرية والخابية الا اهل مكة فانهم يهمزون هذه الاحرف----------------- ولا يهمزون في غيرها ويخالفون العرب في ذلك	331	-7130239694429565718	JK000219-ara1.ms009	false	6512417880715203256	23	53	127	289	1610	300	غير انهم تركوا--- الهمز في النبي كما تركوه في الذرية والبرية والخابية الا اهل مكة فانهم يهمزون هذه الاحرف يعني هذه الكلمات ولا يهمزون في غيرها ويخالفون العرب في ذلك	9	-1595511589317878950	141	257.0	115	165	85.45454406738281	23	JK007140-ara1	JK000219-ara1
JK007140-ara1.ms00394	true	-6231405807993407629	1	83	6	445	1585	300	الادب ملكة تعصم من قامت به عما يشينه وفي المصباح هو تعلم رياضة النفس ومحاسن الاخلاق وقال ابو زيد الانصاري الادب يقع علي كل رياضة محمودة يتخرج بها الانسان في فضيلة من الفضاءل ومثله في التهذيب وفي التوشيح هو استعمال ما يحمد قولا وفعلا او الاخذ او الوقوف مع المستحسنات او تعظيم من فوقك والرفق بمن دونك ونقل الخفاجي في العناية عن الجواليقي في شرح ادب الكاتب الادب في اللغة حسن الاخلاق وفعل المكارم واطلاقه علي علوم العربية مولد حدث في الاسلام	394	-7130239694429565718	JK000219-ara1.ms298	false	3338705659366269832	40	62	220	333	1541	300	اللغة ملكة تعصم من قامت به عما يشينه او هو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حسن الاخلاق وفعل المكارم واطلاقه علي علوم العربية مولد حدث في الاسلام	298	-1595511589317878950	105	193.0	84	439	23.91799545288086	19	JK007140-ara1	JK000219-ara1
JK007140-ara1.ms09924	true	-1815161363310495042	1	43	7	221	1538	300	النعال جمع نعل وهو ما غلظ من الارض في صلابة و انما خصها بالذكر لان ادني بلل ينديها بخلاف الرخوة فانها تنشف الماء قا-ل الازهري--------------- يقول اذا مطر-ت الارضون الصلاب فزلقت بمن يمشي فيها فصلوا في منازلكم ولا عليكم ان لا تشهدوا	9924	-7130239694429565718	JK000219-ara1.ms319	false	5536344932175552329	143	181	734	942	1569	300	النعال الخ قال اب----------ن الاسير---------- انما خصها بالذكر لان ادني بلل ينديها بخلاف الرخوة فانها تنشف الماء وقال الازهري في معني الحديث يقول اذا ابتلت الارضون الصلاب فزلقت بمن يمشي فيها فصلوا في منازلكم ولا عليكم ان--- تشهدوا	319	-1595511589317878950	176	296.0	141	231	76.19047546386719	28	JK007140-ara1	JK000219-ara1