id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007135-ara1.ms3243	false	-2790262329197073994	109	175	569	927	1580	300	عليه وزيد مدع علي القولين ولا يختلف موجبهما غالبا وقد يختلف كالمذكور بقوله ف----------------اذا اسلم --زوجان قبل وطء -----------فقال الزوج اسلمنا معا فالنكاح باق وقالت الزوجة بل اسلمنا مرتبا فلا نكاح فهو مدع لان وقوع الاسلاميين معا خلاف الظاهر وهي مدعي عليها والثاني هي مدعية لانها لو سكتت تركت وهو مدعي عليه لانه لا يترك لو سكت لزعمها---- انفساخ النكاح فعلي الاول تحلف الزوجة ويرت--فع النكاح	3243	3107489869705599506	Shia000111Vols-ara1.ms2155	true	8486858646411045520	93	152	519	839	1631	300	عليه كذلك ف----------------لا يختلف التفسيرات---- وقد يختلف في مواضع فذكر منها مساءل الاولي اذا اسلم الزوجان قبل المسيس واختلفا فقال الزوج اسلمنا معا فالنكاح باق فقالت المراة بل علي التعاقب و-لا نكاح بيننا فان قلنا المدعي من لو سكت ترك فالمراة --------------------------مدعية والزوج مدعي ع----------------ليه لانه لا يترك لو سكت فانها تزعم انفساخ النكاح ف----------يحلف و يحكم باستمرار النكاح	2155	1042892162137314578	168	179.0	128	393	42.74809265136719	23	JK007135-ara1	Shia000111Vols-ara1
JK007135-ara1.ms3168	false	-6273522368883413380	132	225	658	1122	1503	300	انه لا يلزمه رد العين ولا بدلها وان نكل حلف المدعي كما ادعي كما هو مقتضي كلامهم وقيل لا تسمع دعواه للتردد بل يدعيها اي العين ويحلفه عليها ثم يدعي-- القيمة ان كان متقوما والا فالمثل ويجريان اي الوجهان فيمن دفع ثوبه لدلال----- ليبيع------------ه فجحده وشك هل----------------------- باعه فيطلب الثمن ام اتلفه ف يطلب --قيمته ام هو باق فيطلبه----- فعلي------ الاول الاصح تسمع دعواه مترددة بين هذ--------------------------------------------------ه الثلاثة فيدعي ان عليه رده----- او ثمنه ان------- باع واخذه او قيمته ان اتلفه ويحلف الخصم يمينا واحدة انه لا يلزمه تسليم الثوب ولا ثمن-ه ولا	3168	3107489869705599506	Shia000111Vols-ara1.ms2195	true	4136757426546921013	134	227	748	1193	1578	300	انه لا يلزمه رد العين ولا------------------ القيمة او هو برء اليد والذمة من------------------------------------------- ال----------------------عين والقيمة ويتفرع علي ذلك انه اذا سلم الي -----------------------------دلال ثوبا ليبيعه ثم طلبه منه فجحده اصل ثم لم يعلم صاحب الثوب انه باعه فيطلب --ثمنه او تلف-- ليطلب القيمة او -هو باق فيطلب العين فعلي الوجه الاول يدعي العين ثم اذا حلف المنكر انشا دعوي القيمة فاذا حلف انشا دعوي الثمن وعلي الوجه الثاني يد--عي ان عليه رد الثوب او ثمنه ان كان قد باع------ او قيمت---------ه ويحلف الخصم يمينا واحدة انه لا يلزمه رد ال---ثوب ولا قيمته ولا	2195	1042892162137314578	211	211.0	163	582	36.254295349121094	28	JK007135-ara1	Shia000111Vols-ara1