id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007135-ara1.ms0116	false	-1579791971774864693	88	166	468	897	1577	300	المضمضة اللهم اعني علي --------------ذكرك وشكرك و------------عند الاستنشاق اللهم ارحني راءحة ال----------------------جنة وعند غسل الوج-ه اللهم بيض وجهي يوم تبيض وجوه وتسود وجوه وعند غسل اليد- اليمني اللهم اعطني كتابي بيميني وحاسبني حسابا يسيرا وعند غسل اليسري اللهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا من وراء ظ------------------------هري وعند مسح الراس- اللهم------------- حرم شعري وبشري علي النار-- وعند مسح الاذنين اللهم اجعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه وعند ----------------------------------------غسل رجليه ال-------لهم ثبت قدمي علي الصراط يوم تزل فيه الاقدام	116	3107489869705599506	Shamela0012227BK2-ara1.ms0026	true	4210010918257650473	32	133	167	711	1588	300	المضمضة اللهم اعني علي تلاوة القران وذكرك وشكرك وحسن عبادتك وعند الاستنشاق اللهم ارحني راءحة الجنة ولا ترحني راءحة النار وعند غسل --وجهه اللهم بيض وجهي يوم تبيض وجوه وتسود وجوه وعند غسل --يده اليمني اللهم اعطني كتابي بيميني وحاسبني حسابا يسيرا وعند غسل اليسري------ لا تعطني كتابي بشمالي ولا--- وراء ظهري ولا تحاسبني حسابا عسيرا وعند مسح --راسه اللهم اظلني تحت ظل عرشك يوم لا ظل الا ظل عرشك وعند مسح --اذنيه اللهم اجعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه وعند مسح عنقه اللهم اعتق رقبتي من النار وعند غسل رجل-ه اليمني اللهم ثبت قدمي علي الصراط يوم تزل---- الاقدام	26	-3659854922332435759	384	633.5	310	566	67.84452056884766	57	JK007135-ara1	Shamela0012227BK2-ara1
JK007135-ara1.ms2908	false	2001127621518721838	228	260	1110	1260	1482	300	ضرب دون الحد كذا في القاموس---- والظاهر ---------ان هذا الاخير غلط اذ هو وضع شرعي لا لغوي لانه لم يعرف الا من جهة الشرع فكيف ينسب لاهل اللغة الجاهلين بذلك من اصله	2908	3107489869705599506	Shamela0012227BK2-ara1.ms0215	true	4708216574758139214	183	214	935	1081	1518	300	ضرب دون الحد كذا في القاموس قال والظاهر انه غلط لان هذا----------------- وضع شرعي لا لغوي لانه لا يعرف الا من جهة الشرع فكيف ينسب لاهل اللغة الجاهلين لذلك من اصله	215	-3659854922332435759	131	234.5	103	163	80.36809539794922	24	JK007135-ara1	Shamela0012227BK2-ara1
JK007135-ara1.ms2908	false	2001127621518721838	210	300	1010	1482	1482	300	في التعزير وهو لغة ------من اسماء الاضداد لانه يطلق علي التفخيم والتعظيم وعلي التاديب وعلي اشد الضرب وعلي ضرب- دون الحد كذا في القاموس و-----الظاهر ان هذا الاخير غلط اذ هو-- وضع شرعي لا لغوي لانه لم يعرف الا من جهة الشرع فكيف ينسب ل---اهل اللغة الجاهلين بذلك من اصله والذي في الصحاح بعد تفسيره بالضرب ومنه سمي ضرب ما دون الحد تعزيرا فاشار الي ان هذه الحقيقة الشرعية منقولة عن الحقيقة اللغوية بزيادة قيد هو كون ذلك الضرب دون الحد الشرعي فهو كلفظ الصلاة والزكاة ونحوهما المنقولة لوجود المعني-	2908	3107489869705599506	Shamela0012227BK2-ara1.ms1192	true	-1519300276320508970	2	95	8	490	1519	300	في النهر وفي القاموس انه من اسماء الاضداد----- يطلق علي التفخيم والتعظيم وعلي التاديب وعلي اشد الضرب وعلي ضربه دون الحد اه قال ابن حجر المكي الظاهر ان هذا الاخير غلط لان هذا وضع شرعي لا لغوي اذ-- لم يعلم الا من جهة الشرع فكيف -نسب الي اهل اللغة الجاهلين بذلك من اصله والذي في الصحاح بعد تفسيره بالضرب ومنه سمي ضرب ما دون الحد تعزيرا فاشار الي ان هذه الحقيقة الشرعية منقولة عن الحقيقة اللغوية بزيادة قيد هو كون ذلك الضرب دون الحد الشرعي فهو كلفظ الصلاة والزكاة ونحوهما المنقولة لوجود المعني	1192	-3659854922332435759	427	779.0	344	490	87.14286041259766	76	JK007135-ara1	Shamela0012227BK2-ara1