id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007135-ara1.ms0262	true	8966616199623766388	232	300	1185	1504	1504	300	صلي الله عليه وسلم--- اذا اقيمت الصلاة فليءذن لكم احدكم وفي ابي داود باسناد صحيح -عن عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال لما امر النبي---- صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به الن--------------------------اس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس فقال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال او لا ادلك علي ما-	262	3107489869705599506	Shamela0006366-ara1.ms0101	false	-1327221247647202996	53	124	300	650	1470	300	صلي الله عليه وسلمقال اذا حضر-ت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم متفق عليه وعن عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالناقوس يعمل ليضرب به للناس ليضرب ليضرب ليضر به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس -قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال اف-لا ادلك علي ما	101	7619643752006569613	286	499.0	223	354	80.79096221923828	55	JK007135-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007135-ara1.ms0262	true	8966616199623766388	248	300	1266	1504	1504	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال لما امر النبي صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به الناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس فقال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الص-----------------------------------------------لاة قال او لا ادلك علي ما-	262	3107489869705599506	Shamela0006366-ara1.ms0110	false	4320062245819276183	138	193	715	970	1520	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه هذا كانه اهمه هذا الشان فلما نام طاف به طاءف يقول ط----------------------------اف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس -قال وما تصنع به -قال ندعو به الي الصلاة يعني تحقيقا للاقتراح السابق ندعو به الي الصلاة قال اف-لا ادلك علي ما	110	7619643752006569613	159	247.5	121	286	55.59440612792969	31	JK007135-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007135-ara1.ms0263	true	-8668485173094958812	0	97	0	454	1512	300	هو خير من ذلك فقلت بلي -----قال تقول الله اكبر الله اكبر الي اخر الاذان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال وتق--ول اذا قمت الي الصلاة الله اكبر الله اكبر ا-------لي اخر الاقامة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اصبحت اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها -رءيا حتي ان شاء الله -قم مع بلال فالق عليه ما رايت---------- فانه اندي منك صوتا---- فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه فيءذن به---- فسمع ذلك عمر بن الخطاب ------------وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما-- راي فقال---------- صلي الله	263	3107489869705599506	Shamela0006366-ara1.ms0101	false	-1327221247647202996	124	300	650	1470	1470	300	هو خير من ذلك فقلت بلي قال فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا قمت الي الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق- ان شاء-الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي---- صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنهوهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله-	101	7619643752006569613	419	674.0	328	829	50.542823791503906	76	JK007135-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007135-ara1.ms0263	true	-8668485173094958812	63	101	295	475	1512	300	فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه فيءذن به---- فسمع ذلك عمر بن الخطاب ------------وهو في بيته فخرج يجر رد-------------------------------------------------------------------------------------------------اءه---------------------------- ويقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل --ما راي------------------------------------------------------------- فقال---------- صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	263	3107489869705599506	Shamela0006366-ara1.ms0113	false	-6673779619134907039	160	241	795	1189	1476	300	فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنهوهو في بيته فخرج يجر رداءه لينظر ماذا حصل يعني اول اذان يسمعه يمكن للاجتماع من اجل حرب هو ما يدري عن هذا قبل فخرج يجر رداءه والعادة ان مثل هذا يكون فزع ويقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل الذي راي خرج يجر رداءه ليخبر النبي عليه الصلاة والسلامانه راي مثل ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	113	7619643752006569613	177	294.5	139	394	44.923858642578125	31	JK007135-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007135-ara1.ms0374	true	-2038866240300508437	112	158	583	807	1541	300	صلي الله عليه وسلم--- من سبح الله دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين ثم ---------------قال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك--- له الي قوله--------------------- قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر وكان----------------- صلي الله عليه	374	3107489869705599506	Shamela0006366-ara1.ms0517	false	6885827086021227862	88	146	455	738	1543	300	صلي الله عليه وسلمقال من سبح الله دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسعة وتسعون وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر وعن معاذ ان رسول الله صلي الله عليه	517	7619643752006569613	212	369.5	168	283	74.91165924072266	39	JK007135-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007135-ara1.ms0374	true	-2038866240300508437	112	157	583	802	1541	300	صلي الله عليه وسلم--- من سبح الله------ دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين ثم ---------------قال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك--- له الي قوله--------------------- قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر وكان صلي الله	374	3107489869705599506	Shamela0006366-ara1.ms0524	false	4656889115668637086	133	187	689	954	1516	300	صلي الله عليه وسلمقال من سبح الله تعالي دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسعة وتسعون وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر --من سبح الله	524	7619643752006569613	204	351.0	161	267	76.40449523925781	36	JK007135-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007135-ara1.ms0785	true	-143184751271199446	222	298	1114	1491	1499	300	البخاري -عن انس --------------------ان ابا بكر------------------------------ كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين علي الزكاة-------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله------------------- فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن	785	3107489869705599506	Shamela0006366-ara1.ms1188	false	-4146809627015429854	133	231	710	1204	1563	300	للبخاري وعن انس بن مالك رضي الله عنهان ابا بكر الصديق رضي الله عنهلما استخلف كتب له حين -----------وجهه الي البحرين هذا الكتاب وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلمعل-ي المسلمين والتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم تكن	1188	7619643752006569613	352	617.0	279	506	69.56521606445312	63	JK007135-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007135-ara1.ms0785	true	-143184751271199446	245	295	1230	1480	1499	300	التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليع----------------------------------------------------طها ومن سءل فوقها فلا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعط في اربع وعش--------------------------------رين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس -------------------------شاة ف------------------------------------------------------------------------------------اذا بلغت--------------------- خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي	785	3107489869705599506	Shamela0006366-ara1.ms1198	false	-6710488900030454431	42	250	235	1270	1526	300	التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلمعل-ي المسلمين والتي امر الله بها رسوله الكتاب هذا الذي كتبه ابو بكر علي الفهم الثاني وسلمه لانس هل هو مرفوع او موقوف نعم طالب مرفوع لماذا فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم والتي امر الله تعالي بها رسوله عليه الصلاة والسلام فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها يعني سءل ما وجب عليه من غير زيادة ولا نقصان فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط يعني وجب عليك قدر محدد من الزكاة فطلب اكثر من ذلك كما او كيفا فانه لا يلزمك ان تدفع معلوم انه اذا كان هذا بالاختيار اما اذا اجبر علي الدفع فانه يبذل ويسال الله جل وعلاالذي له واتق دعوة المظلوم فاذا اخذ اكثر مما يجب صار ظالما والماخوذ منه مظلوم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب فدل علي انه يدفع اذا ظلم ثم يسال الله جل وعلاالذي له هذا اذا عجز اما اذا كان باختياره فلا يعط في اربع وعشرين الان بدا التفصيل في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة يعني في الخمس الاولي شاة في العشر شاتان وفي الخمس عشرة ثلاث وفي العشرين اربع وفي الخمس والعشرين بنت مخاض قال فاذا بلغت يعني الكمية او الابل خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي	1198	7619643752006569613	247	442.0	198	1036	23.841699600219727	41	JK007135-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007135-ara1.ms0786	true	-4285185302920315385	0	68	0	354	1553	300	مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	786	3107489869705599506	Shamela0006366-ara1.ms1188	false	-4146809627015429854	232	300	1209	1563	1563	300	مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة-	1188	7619643752006569613	352	693.0	285	355	99.1549301147461	67	JK007135-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007135-ara1.ms0786	true	-4285185302920315385	4	68	19	354	1553	300	فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت س-------------------------------------------------------------------------------------------تا واربعين الي ستين ففيها حقة طروق-----------------------------------------------------------------------------------------------ة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذع-------------------------------------------------------------------------ة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا ب-----------------لغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	786	3107489869705599506	Shamela0006366-ara1.ms1199	false	7218370579201301514	130	246	625	1237	1500	300	فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي ابنة لبون انثي يعني تمت السنة الثانية نعم طالب بنت لبون تمت السنة الثانية لان امها ذات لبن فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل يعني الحقة اتمت الثالثة ودخلت في الرابعة واستحقت ان تركب وان يحمل عليها وان يطرقها الفحل الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة تمت خمس سنين وبدات اسنانها في السقوط جذعة اكملت الرابعة ودخلت في الخامسة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون وسنه علي ما تقدم فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	1199	7619643752006569613	319	582.0	255	612	52.124183654785156	56	JK007135-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007135-ara1.ms0811	true	7258081473188392766	203	239	1142	1341	1678	300	صلي الله عليه وسلم--- فيما سقت السماء------- والسيل والبعل العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر وانما يكون ذلك في التمر والحنطة والحبوب فاما القثاء والبطيخ والرمان والقصب فعفو عفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم	811	3107489869705599506	Shamela0006366-ara1.ms1232	false	-8518791089533014057	29	65	134	335	1508	300	صلي الله عليه وسلمقال فيما سقت السماء والبعل والسي-------ل العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر وانما يكون ذلك في التمر والحنطة والحبوب واما القثاء والبطيخ والرمان والقصب فقد- عفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1232	7619643752006569613	188	348.0	153	209	89.95215606689453	30	JK007135-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007135-ara1.ms0931	true	995754654527250870	159	236	763	1123	1469	300	قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق وهو بفتح المهملتين مكتل ينسج من خوص النخل فيه تمر فقال تصدق بهذا فقال علي افقر منا يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك------ صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك	931	3107489869705599506	Shamela0006366-ara1.ms1379	false	1292743565822305710	0	64	0	303	1489	300	قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-بعرق------------------------------------------ فيه تمر فقال تصدق بهذا فقال علي افقر منا ف-------------------ما بين لابتيها اهل بيت افقر اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم-حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك	1379	7619643752006569613	293	538.5	230	366	80.05464172363281	63	JK007135-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007135-ara1.ms0931	true	995754654527250870	156	183	747	871	1469	300	امراتي---------- في رمضان قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا	931	3107489869705599506	Shamela0006366-ara1.ms1384	false	-605305053772354043	256	285	1219	1353	1429	300	امراتي وانا صاءم في رمضان قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا	1384	7619643752006569613	124	239.0	97	134	92.53731536865234	26	JK007135-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007135-ara1.ms0931	true	995754654527250870	174	219	832	1042	1469	300	قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق---------------------- وهو بفتح المهملتين مكتل ينسج من خوص النخل -----------فيه تمر فقال تصدق ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------هذا فقال علي افقر منا يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها اهل	931	3107489869705599506	Shamela0006366-ara1.ms1388	false	6074218640336879742	186	300	909	1451	1451	300	قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا كل مسكين علي الخلاف بين اهل العلم هل يكفي المد او لا بد من نصف الصاع المسالة خلافية بين اهل العلم والعرق او العرق الذي فيه خمسة عشر صاعا يشهد لقول من يقول بان المقدار مد ربع لان الخمسة عشر صاعا هي ستون مدا فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-بعرق او عرق كما ضبطه بعضهم وهو--------------- مكتل زمبيل وعاء يسع خمسة عشر صاعا فيه تمر فقال تصدق بهذا هذه الكفارات تقبل النيابة كالديون اذا تحملها من تحملها من قريب او بعيد سقطت عمن لزمته فقال تصدق بهذا فقال علي افقر منا ف-------------------ما بين لابتيها اهل-	1388	7619643752006569613	156	237.0	123	578	26.989620208740234	31	JK007135-ara1	Shamela0006366-ara1