id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007135-ara1.ms1184	false	-7110001862363148389	142	173	729	872	1484	300	ان لا خيار له اذا راه او علي انه يكتفي بلمسه عن رءيته او يقول اذا لمسته فقد بعتكه اكتفاء بلمسه عن الصيغة او علي -------------------انه متي لمسه -----------انقطع خيار المجلس	1184	3107489869705599506	ShamAY0007299-ara1.ms3421	true	-6615245442813263812	0	34	0	169	1534	300	ان لا خيار له اذا راه الثانية ان يجعل اللمس بيعا بان---- يقول اذا لمسته فقد بعتكه اكتفاء بلمسه عن الصيغة الثالثة ان يبيعه شيءا علي انه متي لمسه لزم البيع وانقطع خيار المجلس	3421	-4494413480284847949	111	181.5	88	173	64.16184997558594	20	JK007135-ara1	ShamAY0007299-ara1
JK007135-ara1.ms1561	false	7904479648845833826	85	205	484	1135	1632	300	انواع- اربعة احدها شركة الابدان كشركة الحمال----------ين وساءر المحترفة ليكون بينهما كسبهما بحرفتهما متساويا او متفاوتا مع اتفاق الصنعة كنجار ونجار او اختلافها كنجار ورفاء وهي باطلة لما فيها من الغرر والجهل و ثانيها شركة المفاوضة بفتح الواو من تفاوضا في الحديث شرعا فيه جميعا او قوم فوضي اي مستوون ليكون بينهما كسبهما ببدن او مال من غير خلط وعليهما ما يعرض من غرم بنحو غصب او اتلاف وهي باطلة ايضا لاشتمالها علي انواع من الغرر فيختص كل في هاتين بما كسبه نعم لو نويا هنا شركة العنان وثم مال بينهما صحت و ثالثها شركة الوجوه بان يشترك الوجيهان عند الناس لحسن معاملتهما معهم ليبتاع كل منهما بمءجل ويكون المبتاع لهما فاذا باعا كان الفاضل عن الاثمان المبتاع بها بينهما	1561	3107489869705599506	ShamAY0007299-ara1.ms3436	true	1316013496386873113	105	144	581	825	1658	300	انواعا اربعة شرك------ة الابدان كشركة الحمالين والجمالين وساءر المحترفة ليكون كسبه----------------ما متساويا او متفاوتا مع اتفاق الصنعة و--------------اختلافها وشرك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الوجوه كان يشترك --وجيهان عند الناس-------------------- ليبتاع كل منهما بمءجل ويكون المبتاع لهما فاذا باعا كان الفاضل عن الاثمان------------ بينهما	3436	-4494413480284847949	221	378.0	183	662	33.38368606567383	28	JK007135-ara1	ShamAY0007299-ara1
JK007135-ara1.ms0689	false	397889207493390536	132	168	664	838	1561	300	سقوط نج--م من المنازل في المغرب مع الفجر وطلوع رقيبه من المشرق م--قابله من ساعته في كل ليلة الي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاثة عشر يوما وهكذا كل نجم ا-----لي انقضاء السنة ما خلا الجبهة فان لها اربعة عشر يوما	689	3107489869705599506	ShamAY0007299-ara1.ms3915	true	187713127186843547	8	103	40	531	1593	300	سقوط النجم من المنازل في المغرب مع الفجر وطلوع رقيبه وهو نجم اخر يقابله من ساعته في المشرق وانما سمي نوءا لانه اذا سقط الغارب ناء الطالع وذلك الطلوع هو النوء وبعضهم يجعل النوء هو السقوط وكانت العرب تضيف الامطار والرياح والحر والبرد الي الساقط منها فتقول مطرنا بنوء كذا1 قال الشاعر ينعي امرءا لا تغب الحي جفنته اذا الكواكب اخطا نوءها المطر2 وذكر ان من طلوع كل نجم الي طلوع رقيبه وهو النجم الاخر الذي يليه ثلاثة عشر يوما وهكذا كل نجم منها الي انقضاء السنة ما خلا الجبهة فان لها اربعة عشر يوما	3915	-4494413480284847949	151	263.5	119	491	30.753564834594727	28	JK007135-ara1	ShamAY0007299-ara1