id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007135-ara1.ms0008	false	5380509635767878864	150	208	791	1105	1593	300	المسمي لانه----- يتالف من اصوات مقطعة غير قارة ويختلف باختلاف الامم والاعصار ويتعدد تارة ويتحد اخري والمسمي لا يكون كذلك وان----------------------------------------- اريد به ذات الشء فهو المسمي لكنه لم يشتهر بهذا المعني واما قوله تعالي تبارك اسم ربك ف----------------------------------المراد به اللفظ لانه كما يجب تنزيه ذاته وصفاته عن النقاءص يجب تنزيه الالفاظ الموضوعة لها عن الرفث وسوء الادب	8	3107489869705599506	Sham19Y0127713-ara1.ms0007	true	5016544012501200590	59	127	319	687	1623	300	المسمي لان الاسم يتالف--- اصوات مقطعة غير قارة ويختلف باختلاف الاسم والاعصار ويتعدد تارة ويتحد اخري والمسمي لا يكون كذلك خلافا للمعتزلة وانما يستدل علي اتحاد حكما لو اريد به ذات الشء----------- لكنه لم يشهد- بهذا المعني و----قوله تعالي تبارك اسم ربك الرحمن و سبح اسم ربك الاعلي الاعلي المراد به اللفظ لانه كما يجب تنزيه ذاته وصفاته عن النقاءص يجب تنزيه الالفاظ الموضوعة لها عن -------سوء الادب	7	2759496209249681762	280	486.0	227	394	71.06598663330078	46	JK007135-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK007135-ara1.ms0683	false	-8970766963400566383	96	200	525	1080	1614	300	عليه وصح- هل ترزقون وتنصرون الا بضعفاءكم وقضية كلام الاسنوي ان المءنة التي يحتاج اليها في حمل الصبيان تحسب من مالهم وهو كذلك ويندب اخراج الارقاء باذن ساداتهم وكذا البهاءم يسن اخراجها في الاصح كما قالاه وان نقل الاسنوي كراهته عن النص والاصحاب لما صح من قوله صلي الله عليه وسلم خرج نبي من الانبياء يستسقي بقومه فاذا هو بنملة رافعة بعض قواءمها الي السماء فقال ارجعوا فقد استجيب لكم من اجل شان هذه النملة وفي البيان وغيره ان هذا النبي هو سليمان عليه الصلاة والسلام وتوقف البهاءم معزولة عن الناس فقد ورد لولا به----------اءم رتع وشيوخ ركع واطفال رضع لصب عليكم العذاب صبا	683	3107489869705599506	Sham19Y0127713-ara1.ms0489	true	-3519468641934002008	162	187	900	1033	1621	300	عليه وسلم هل ترزقون وتنصرون الا بضعفاءكم رواه البخاري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي خبر اخر-------------------------------------------------------------------------------------- لولا شباب خشع وبهاءم رتع وشيوخ ركع واطفال رضع لصب عليكم العذاب صبا	489	2759496209249681762	100	150.5	79	566	17.667844772338867	17	JK007135-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK007135-ara1.ms1134	false	-5977681467047584182	82	149	428	754	1533	300	ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر وعمر بن الخطاب ينحر هديه فقال يا امير المءمنين اخطانا--- العد وكنا نظن ان هذا اليوم يوم عرفة فقال له عمر اذهب الي مكة فطف بالبيت انت ومن معك واسعوا بين الصفا والمروة----------------- وانحروا هديا ان كان معكم ثم احلقوا او قصروا ثم ارجعوا فاذا كان عام قابل فحجوا واهدوا فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا	1134	3107489869705599506	Sham19Y0127713-ara1.ms0770	true	7834587258826102087	174	239	843	1156	1445	300	ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر وعمر---------- ينحر بدنه فقال يا امير المءمنين اخطانا في العدة كنا نري ان هذا اليوم يوم عرفة فقال له عمر اذهب الي مكة فطف بالبيت سبعا و-------------بين الصفا والمروة سبعا انت ومن معك وانحر-- هديا ان كان معك -ثم احلقوا او قصروا و--ارجعوا فا-ن كان---- قابل فحجوا واهدوا فمن لم يجد فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا	770	2759496209249681762	276	479.0	219	346	79.76878356933594	48	JK007135-ara1	Sham19Y0127713-ara1