id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007135-ara1.ms0026	true	-2979965136768245160	41	141	219	710	1554	300	ومحل ذلك وغيره-------------------- ما لم يتتبع الرخص في ساءر صور التقليد بحيث تنحل ربقة التكليف من عنقه والا اثم به بل ذهب بعضهم الي انه فسق والاوجه خلافه وقيل محل الخلاف في حالة تتبعها من المذاهب المدونة والا فسق قطعا ولا ينافي ذلك قول ابن الحاجب كالامدي من عمل --بمسالة بقول--- امام -لا يجوز له العمل فيها بقول غيره----------------- اتفاقا لتعين حمله علي ما اذا بقي من اثار العمل الاول ما يلزم عليه مع الثاني تركب حقيقة لا يقول بها كل من الامامين كتقليد الشافعي في مسح بعض الراس ومالك في طهارة الكلب في صلاة واحدة وق----د ذكر السبكي في	26	3107489869705599506	Sham19Y0029676-ara1.ms120	false	-7651588049848457370	85	165	454	834	1540	300	ومحل ذلك وغيره من ساءر صور التقليد ما لم يتتبع الرخص-------------------- بحيث تنحل ربقة التكليف من عنقه والا اثم به بل قيل فسق ثم قال ما مءداه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------من عمل في مسءلة علي راي امام فلا يجوز له ان يقلد-------- غيره في المسءلة نفسها اتفاق------------------ا اذا بقي من اثار العمل الاول ما يلزم عليه مع الثاني تركب حقيقة لا يقول بها كل من الامامين كتقليد الشافعي في مسح بعض الراس ومالك في طهارة الكلب في صلاة واحدة وقال الجلال المحلي في	120	3382548882828964400	290	469.0	225	538	53.90334701538086	54	JK007135-ara1	Sham19Y0029676-ara1
JK007135-ara1.ms0767	true	-6510723050401417041	97	149	517	799	1571	300	والصواب كما في المجموع ما كان عليه السلف من السكوت في حال السير----------- فلا يرفع صوت بقراءة ---ولا ذكر ولا غيرهما بل- يشتغل بالتفكر في الموت وما بعده وفناء الدنيا وان هذا اخرها ويسن---- الاشتغال بالقراءة والذكر------ سرا وما يفعله جهلة القراء من القراءة بالتمطيط واخراج الكلام عن موضوعه فحرام يجب انكاره	767	3107489869705599506	Sham19Y0029676-ara1.ms773	false	6595713186745275930	159	213	824	1116	1549	300	والصواب--------------- ما كان عليه السلف من السكوت في حال السير مع الجنازة فلا يرفع صوت بقراءة او ولا ذكر ولا غيرهما بلب يشتغل بالتفكر في الموت وما بعده وفناء الدنيا وان هذا اخرها ومن اراد الاشتغال بالقراءة والذكر فليكن سرا وما يفعله جهلة القراء من القراءة بالتمطيط واخراج الكلام عن موضوعه فحرام يجب انكاره	773	3382548882828964400	264	479.5	215	307	85.99348449707031	44	JK007135-ara1	Sham19Y0029676-ara1