id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007135-ara1.ms0178	true	-6014136723413473258	67	130	323	644	1516	300	روي عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسل ف---اهلك فتيممت ثم صليت با--صحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو -صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله------ يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فضحك------ صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	178	3107489869705599506	Sham19Y0020699-ara1.ms0070	false	1899784682564723006	29	90	140	457	1495	300	روي ع---مرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت --وصليت مع اصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو اصليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال ثم قلت-- سمعت الله تعالي يقول ولا تقتلوا انفسكم النساء--------------- فضحك النبي صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	70	8032265745582180253	283	502.0	228	339	83.48082733154297	48	JK007135-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007135-ara1.ms0263	true	-8668485173094958812	0	102	0	479	1512	300	هو خير من ذلك فقلت--- بلي قال تقول الله اكبر الله اكبر الي اخر الاذان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال وتق--ول اذا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قمت الي الصلاة الله اكبر الله اكبر الي اخر الاقامة- فلما اصبحت اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها رءيا حتي ان شاء الله -قم مع بلال فالق عليه ما رايت---------- فانه اندي منك صوتا فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه فيءذن به فسمع ذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول------------ والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما-- راي فقال---------- صلي الله عليه وسلم فلله الحمد ولا	263	3107489869705599506	Sham19Y0020699-ara1.ms0114	false	-7210178128352533485	6	179	28	825	1441	300	هو خير من ذلك فقلت له بلي قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم استاخر عني غير بعيد--- قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر -لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت -قال انها رءيا حق- ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي---- صوتا منك ق-----ال فجعلت القيه عليه ويءذن به فسمع---- عمر ذلك------ وهو في بيته فخرج يجر رداءه فقال يا رسول الله والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- الحمد لله	114	8032265745582180253	389	595.5	300	841	46.254459381103516	69	JK007135-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007135-ara1.ms0397	true	-6467192771509707205	98	170	462	838	1508	300	رواه ابو سعيد الخدري قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي القوم ذلك القوا نعالهم فلما قضي----------------------------- صلاته قال ما حملكم علي القاء نعالكم قالوا يا رسول الله رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال صلي الله عليه وسلم ان جبريل اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا وفي رواية خبثا وفي اخري قذرا واذي وفي اخري دم حلمة وجه الدلالة عدم استءنافه للصلاة	397	3107489869705599506	Sham19Y0020699-ara1.ms0146	false	-1891277078909366315	182	244	889	1215	1501	300	روي -ابو سعيد -------قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فخلع الناس --------------نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي القاء نعالكم قالوا------------- رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال------------------- ان جبريل -------اخبرني ان فيهما قذرا رواه ابو داود ولو كانت الطهارة شرطا مع الجهل للز-----------------م استءناف ا-لصلاة	146	8032265745582180253	238	385.5	194	405	58.76543045043945	39	JK007135-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007135-ara1.ms0459	true	-5813780103362786480	223	269	1095	1344	1514	300	اللهم انا نستعينك ونستغفرك الخ اي نستهدي--------------------ك ونءمن بك ونتوكل عليك ونثني عليك الخير كله -نشكرك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد بدال مهملة اي نسرع نرجو رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك الجد بكسر الجيم بالكفار-- ملحق	459	3107489869705599506	Sham19Y0020699-ara1.ms0219	false	-4416691519716853122	205	241	1012	1218	1507	300	اللهم انا نستعينك و---------------نستهديك ونستغفرك ونتوب اليك ونءمن بك ونتوكل عليك ونثني عليك الخير كله ونشكرك ولا نكفر---------------------ك اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد------------------- نرجو رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك الجد----------- بالكافرين ملحق	219	8032265745582180253	181	311.5	148	272	66.54412078857422	29	JK007135-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007135-ara1.ms0786	true	-4285185302920315385	0	69	0	359	1553	300	مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة وفيه	786	3107489869705599506	Sham19Y0020699-ara1.ms0373	false	3387074443787876768	224	290	1125	1470	1510	300	مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون----- فاذا بلغت ستا واربعين ففيه---------ا حقة طروقة الفحل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الفحل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة رواه	373	8032265745582180253	333	638.0	267	360	92.5	60	JK007135-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007135-ara1.ms0831	true	-2034715118016425634	118	161	569	782	1506	300	للمجدوع فيجوز له اتخاذه منه وان امكن من فضة لان عرفجة بن اسعد قطع انفه يوم الكلاب بضم الكاف اسم لماء كانت الوقعة عنده في الجاهلية فاتخذ انفا من ورق فانتن عليه فامره النبي صلي الله عليه وسلم فاتخذ انفا من ذهب رواه	831	3107489869705599506	Sham19Y0020699-ara1.ms0414	false	7621226277483002921	233	264	1209	1358	1548	300	-----وما يربط به اسنانه فلانه روي -----------ان عرفجة بن اسعد قطع انفه يوم ال------------------------------------------------كلاب فاتخذ انفا من ورق فانتن عليه فامره النبي صلي الله عليه وسلم فاتخذ انفا من ذهب رواه	414	8032265745582180253	126	226.5	98	213	59.154930114746094	23	JK007135-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007135-ara1.ms0849	true	7523484557853304920	1	54	3	232	1519	300	صاعا من------ شعير علي كل حر او عبد ذكر او انثي من------- المسلمين وعن ابي سعيد رضي الله عنه كنا نخرج زكاة الفطر اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من طعا----------------م او صاعا من تمر او صاعا من زبيب او صاعا من اقط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه	849	3107489869705599506	Sham19Y0020699-ara1.ms0427	false	-8985915988887161534	76	163	394	784	1482	300	صاعا من بر او شعير او تمر او زبيب------ او ا-قط عند وجوده فلم----ا روي ابو سعيد الخدري قال-- كنا نخرج زكاة الفطر اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب او صاعا من اقط فلم نزل نخرجه حتي قدم معاوية المدينة فتكلم فكان فيما كلم الناس اني اري مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك قال ابو سعيد اما انا فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه	427	8032265745582180253	184	302.0	136	403	45.657569885253906	36	JK007135-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007135-ara1.ms1071	true	7430114360677527530	41	144	222	732	1594	300	اللهم البيت بيتك والعبد عبدك و----------ابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك حتي صيرتني في بل-دك و---بلغتني بنعمتك حتي ------اعنتني علي قضاء مناسكك فان كنت رضيت عني فازدد عني رضا والا فمن علي الان قبل ان تناي عن بيتك داري ويبعد عنه مزاري هذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا بيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم فاصحبني العافية في بدني ---------------والعصمة في ديني واحسن منقلبي وارزقني العمل بطاعتك ما ابقيتني وما زاد فحسن فيه وقد زيد واجمع لي خيري--- الدنيا والاخرة انك قادر علي ذلك ثم -------------------يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ولو-------------- كانت حاءضا	1071	3107489869705599506	Sham19Y0020699-ara1.ms0586	false	8603581755193305180	142	247	726	1242	1506	300	اللهم --هذا بيتك وا--نا عبدك وابن عبدك وابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك وس---يرتني في بلادك حتي بلغتني بنعمتك الي بيتك واعنتني علي اداء نسكي-- فان كنت رضيت عني فازدد عني رضي والا فمن---- الان قبل ان تناي عن بيتك داري ف---------------هذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا بيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم فاصحبني العافية في بدني والصحة في جسمي والعصمة في ديني واحسن منقلبي وارزقني -------طاعتك ما ابقيتني------------------------- واجمع لي بين خير الدنيا والاخرة انك----- علي كل شء قدير ويدعو بما احب ويصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم الا ان المراة اذا كانت حاءضا	586	8032265745582180253	416	695.5	328	581	71.6006851196289	72	JK007135-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007135-ara1.ms1180	true	5243108825682131680	81	125	430	646	1532	300	فضالة بن عبيد قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر بقلادة فيها خرز معلق بذهب ابتاعها رجل بتسعة دنانير او سبعة فقال------ صلي الله عليه وسلم لا حتي يميز بينه وبينها قال فضالة فرده حتي ميز بينهما رواه ابو داود ولان	1180	3107489869705599506	Sham19Y0020699-ara1.ms0775	false	-3977606522347335523	64	97	309	474	1532	300	فضالة بن عبيد قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- بقلادة فيها ذهب وخرز----- ابتاعها رجل بتسعة دنانير-------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا حتي تميز -----------------------------------بينهما رواه ابو داود ولان	775	8032265745582180253	151	256.5	119	222	68.01802062988281	28	JK007135-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007135-ara1.ms3012	true	-8415339008922164051	162	232	883	1244	1578	300	-ضحايا وهي ما يذبح من النعم تقربا الي الله تعالي من يوم عيد النحر الي اخر ايام التشريق كما سيات--------------------ي وهي ماخوذة من الضحوة سميت باول ازمنة فعلها وهو الضحي والاصل فيها قبل الاجماع ------------قوله تعالي فصل لربك وانحر اي صلاة العيد وانحر النسك وخبر مسلم عن انس رضي الله عنه قال ضحي النبي---- صلي الله عليه وسلم بكبشين املحين اقرنين ذبحهما بيده وسمي وكبر ووضع رجله علي صفاحهما والاملح	3012	3107489869705599506	Sham19Y0020699-ara1.ms0597	false	6422381320418647916	157	212	780	1079	1549	300	اضح-ية وهي ما يذبح--------------------------------- يوم---- النحر و-------ايام التشريق علي وجه التقرب الي الله تعالي وهي مشروعة بالكتاب والسنة و------------------------------------------الاجماع اما الكتاب فقوله تعالي فصل لربك وانحر الكوثر واما السنة فلما روي------------ انس رضي الله عنه قال ضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم بكبشين املحين اقرنين ذبحهما بيده وسمي وكبر ووضع رجله علي صفاحهما والاملح	597	8032265745582180253	206	292.5	163	398	51.758792877197266	35	JK007135-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007135-ara1.ms3048	true	-7072168017506838375	245	268	1222	1325	1488	300	من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يامن ان يسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار	3048	3107489869705599506	Sham19Y0020699-ara1.ms0974	false	-6654563649763756065	165	188	878	981	1532	300	من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يءمن ان يسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار	974	8032265745582180253	102	203.0	79	103	99.02912902832031	22	JK007135-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007135-ara1.ms3211	true	3864801603440491097	192	223	1011	1164	1564	300	الزهري---- مضت السنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لا تجوز شهادة النساء في الحدود ولا في النكاح ولا في الطلاق وهذا حجة عند ابي حنيفة وهو المخالف ولانه	3211	3107489869705599506	Sham19Y0020699-ara1.ms1364	false	2022428704077040430	156	186	870	1016	1653	300	الزهري قال مضت السنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم ان- لا تجوز شهادة النساء في الحدود ولا في النكاح ولا في الطلاق رواه ابو عبيد في الاموال---------- ولانه	1364	8032265745582180253	123	213.5	95	157	78.34394836425781	22	JK007135-ara1	Sham19Y0020699-ara1