id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007135-ara1.ms0116	true	-1579791971774864693	75	167	408	900	1577	300	وهو ان يقول عند غسل --كفيه اللهم احفظ يدي عن معاصيك كلها وعند المضمضة اللهم اعني علي ذكرك وشكرك وعند---------------------------------------------------------- الاستنشاق اللهم ارح----ني راءحة الجنة وعند غسل- الوجه اللهم بيض وجهي يوم تبيض وجوه وتسود وجوه وعند غسل اليد اليمني اللهم اعطني كتابي بيميني وحاسبني حسابا يسيرا وعند غسل اليسري اللهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا من وراء ظهري وعند مسح الراس ال---------------------------------------------------------------------------------------------لهم حرم شعري وبشر-ي علي النار وعند مسح الاذنين اللهم اجعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه وعند غسل رجليه ال----------------------------------------------لهم ثبت قدمي علي الصراط يوم تزل فيه الاقدام اذ	116	3107489869705599506	Sham19Y0016934-ara1.ms0099	false	-8378832135875442586	98	227	514	1187	1579	300	طهورا------ وفي غسل الكفين اللهم احفظ يدي من معاصيك جلها وفي- المضمضة اللهم ا-جر علي لساني الصدق والصواب ان يقول اللهم اسقني من حوض نبيك كاسا لا اظما بعده وفي الاستنشاق اللهم لا تحرمني راءحة جناتك ونعمك وفي الوجه اللهم بيض وجهي يوم تبيض وجوه وتسود وجوه و-----في اليد اليمني اللهم اعطني كتابي بيميني وحاسبني حسابا يسيرا وفي اليد اليسر- الله -لا تعطني كتابي بشمالي ومن رو---اء ظهري وفي مس-ح الراس اللهم احفظ راسي وما حوي وبطني وما وعي او يقول اللهم اظلني تحت عرشك يوم لا ظل الا ظلك او يقول اللهم حرم شعري وبشرتي علي النار وفي مس-ح الاذنين اللهم اجعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه وفي مسح العنق اللهم اعتق رقبتي من النار والمظالم وفي الرجلين اللهم ثبت قدمي علي الصراط يوم تزل---- الاقدام او	99	4069354553461742336	386	634.5	309	697	55.38019943237305	55	JK007135-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK007135-ara1.ms0178	true	-6014136723413473258	66	130	319	644	1516	300	لما روي عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسل ف---اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله------ يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما------- فضحك------ صلي الله عليه وسلم ولم يقل--- شيءا	178	3107489869705599506	Sham19Y0016934-ara1.ms0220	false	-1991924775020998058	10	72	46	357	1483	300	بما روي ع---مرو بن العاص قال احتملت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت --وصليت باصحابي الصبح فذكتر- ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب ف--------------------------------قلت ان- سمعت الله تعالي يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما النساء فضحك النبي صلي الله عليه وسلم ولم يقل لي شيءا	220	4069354553461742336	278	479.5	222	350	79.42857360839844	46	JK007135-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK007135-ara1.ms0397	true	-6467192771509707205	104	158	492	774	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي القوم ذلك القوا نعالهم فلما قضي صلاته قال ما حملكم علي القاء --نعالكم قالوا يا رسول الله رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان جبريل------------ اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا وفي رواية خبثا وفي ---	397	3107489869705599506	Sham19Y0016934-ara1.ms0647	false	-1197865978109215823	2	42	9	221	1546	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------ صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا------------- رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جبريل عليه السلام اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا وفي هذا دليل ايضا علي	647	4069354553461742336	171	262.0	140	309	55.339805603027344	29	JK007135-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK007135-ara1.ms0413	true	3281589674266147814	13	80	59	394	1500	300	صلي الله عليه وسلم كان في سفر فارسل فارسا في الشعب من اجل الحرس فجعل يصلي وهو يلتفت الي الشعب ورفع بصره الي السماء لخبر-------------------------------------------------------------- ما بال اقوام يرفعون ابصارهم الي السماء في صلاتهم -لينته-ن عن ذلك او لتخطفن ابصارهم ويكره نظر-------- ما يلهي عنها كثوب له اعلام لخبر عاءشة كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وعليه خميصة ذات اعلام فلما فرغ قال الهتني اعلام هذه	413	3107489869705599506	Sham19Y0016934-ara1.ms0620	false	-9096473307942377362	131	202	637	984	1455	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة في ارض مزبلة ويكره ان ي---------------------------------------رفع بصره الي السماء في الصلاة لما روي انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بال اقوام يرفعون ابصارهم الي السماء في الصلاة ولينتهين عن ذلك او لتخطفن ابصارهم ويكره ان ينظر الي ما يلهيه لما --------------------روينا ان النبي صلي الله عليه وسلم ص-لي وعليه خميصة ذات اعلام فلما فرغ قال الهتني اعلام هذه	620	4069354553461742336	218	319.5	170	407	53.562652587890625	38	JK007135-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK007135-ara1.ms0460	true	8906400010200041476	0	46	0	271	1566	300	للمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات واصلح ذات بينهم اي امورهم ومواصلاتهم والف اي اجمع بين قلوبهم واجعل في قلوبهم الايمان والحكمة وهي كل ما منع القبيح وثبتهم علي ملة رسولك واوزعهم اي الهمهم ان يوفوا بعهدك الذي عاهدتهم عليه وانصرهم علي عدوك وعدوهم اله الحق واجعلنا منهم	460	3107489869705599506	Sham19Y0016934-ara1.ms0607	false	-3955624486565793955	183	217	906	1118	1530	300	للمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات واصلح ذات بينه---------------------م والفة------- بين قلوبهم واجعل في قلوبهم الايمان والحكمة--------------------- وثبتهم علي ملة رسولك واوزع----------هم ان يوفوا بعهدك الذي عاهدتهم عليه وانصرهم علي عدوك وعدوهم اله الحق واجعلنا منهم	607	4069354553461742336	211	395.0	177	271	77.85977935791016	32	JK007135-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK007135-ara1.ms0460	true	8906400010200041476	0	77	0	425	1566	300	للمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات واصلح ذات بينهم اي امورهم ومواصلاتهم والف اي اجمع بين قلوبهم واجعل في قلوبهم الايمان والحكمة وهي كل ما منع القبيح وثبتهم علي ملة رسولك واوزعهم اي الهمهم ان يوفوا بعهدك الذي عاهدتهم عليه---------------- وانصرهم علي عدوك وع-دوهم اله الحق واجعلنا------- منهم ولا يسن ربنا لا تءاخذنا الي اخر السورة كما في المجموع لكراهة القراءة في غير القيام قلت الاصح انه------------------------ يقول ذلك بعده لان قنوت الصبح ثابت عنه-------------------------------- صلي الله عليه وسلم	460	3107489869705599506	Sham19Y0016934-ara1.ms0784	false	-7137623148396685489	116	181	572	951	1535	300	للمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات واصلح ذات بينه---------------------م والف-------- بين قلوبهم واجعل في قلوبهم الايمان والحكمة------------------------------------------ واوزع----------هم ان يوفوا بعهدك الذي عاهدتهم وتوفهم علي ملة رسولك وانصرهم علي عدوك وعادوهم و---------اجعلنا برحمتك منهم اللهم اتن--------------------------------ا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار فاذا فرغ من القنوت فالمستحب ان يقول---- بعده سبحان الملك القدوس رب الملاءكة والروح لانه روي عن النبي صلي الله عليه وسلم	784	4069354553461742336	219	307.0	180	505	43.366336822509766	30	JK007135-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK007135-ara1.ms0606	true	7140271440099238144	227	260	1224	1403	1585	300	جاء سليك الغطفاني يوم الجمعة والنبي---- صلي الله عليه وسلم يخطب فجلس فقال--- يا سليك قم فاركع ركعتين وتجوز فيهما ثم قال اذا جاء احدكم يوم الجمعة والامام يخطب فليركع ركعتين وليتجوز فيهما	606	3107489869705599506	Sham19Y0016934-ara1.ms0977	false	7646042986695988741	108	143	552	733	1519	300	جاء سليك -----هذا يوم الجمعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فجلس فقال له يا سليك قم فاركع ركعتين وتجوز فيهما ثم قال اذا جاء احدكم يوم الجمعة والامام يخطب فليركع ركعتين وليتجوز فيهما	977	4069354553461742336	166	306.0	133	186	89.247314453125	30	JK007135-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK007135-ara1.ms0609	true	5258396410267211496	191	234	1014	1223	1543	300	واحب ان يءذن مءذن واحد اذا كان علي المنبر لا جماعة المءذنين لانه لم يكن لرسول الله صلي الله عليه وسلم الا مءذن واحد فان اذنوا جماعة--------------------------------------------- كرهت ذلك ولا يفسد شء منه الصلاة لان الاذان ليس من الصلاة وانما هو دعاء اليها	609	3107489869705599506	Sham19Y0016934-ara1.ms0993	false	-8691446704243832324	41	92	199	450	1503	300	واحب ان يءذن مءذن واحد اذا كان علي المنبر لا جماعة المءذنين لانه لم يكن لرسول الله صلي الله عليه وسلم الا مءذن واحد فان اذن-- جماعة المءذنين والامام علي المنبر او اذان بعد اذان كرهت ذلك ولا يفسد شء من- الصلاة لان الاذان ليس من الصلاة وانما هو دعاء اليها	993	4069354553461742336	206	380.0	163	254	81.10236358642578	40	JK007135-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK007135-ara1.ms0685	true	92661567783238366	206	271	1091	1440	1594	300	اللهم اسقنا الغيث تقدم شرحه ولا تجعلنا من القانطين اي الايسين بتاخير المطر اللهم ان بالعباد والبلاد من------- اللاواء والجهد والضنك ما لا نشكو الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسكنا من بركات السماء وانبت -لنا من بركات الارض اللهم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء اي --	685	3107489869705599506	Sham19Y0016934-ara1.ms1124	false	9107913953575737096	146	206	737	1062	1564	300	اللهم اسقنا الغيث---------- ولا تجعلنا من القانطين الله------------------------م ان بالعباد والبلاد والخلق من اللاواء والجهد والضنك ما لا يشكو الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانزل علنا من بركات الارض اللهم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علنا	1124	4069354553461742336	303	575.0	245	359	84.40111541748047	52	JK007135-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK007135-ara1.ms0688	true	463718546363342721	256	285	1316	1490	1554	300	عند التقاء الجيوش واقامة الصلاة ونزول الغ-----------------------------------------يث وروي البيهقي خبر------------------------------ تفتح ابواب السماء ويستجاب الدعاء في اربعة مواطن---- التقاء الصفوف وعند نزول الغيث وعند اقامة الصلاة وعند رءية الكعبة	688	3107489869705599506	Sham19Y0016934-ara1.ms1133	false	1849125965924384644	200	245	987	1236	1489	300	عند التقاء الجيوش واقامة الصلاة ونزول الغيث قال ويستحب ان يكثر الدعاء عند نزول الغيث وروي ابو امامة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال تفتح ابواب السماء ويستجاب الدعاء في اربعة مواطن عند التقاء الصفوف وعند نزول الغيث وعند اقامة الصلاة وعند رءية الكعبة	1133	4069354553461742336	164	302.0	136	249	65.86345672607422	25	JK007135-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK007135-ara1.ms0728	true	8688803344586486588	70	288	390	1499	1557	300	اللهم ---هذا عبدك وابن عبدك الي اخره المذكور في المحرر وغيره وتركه لشهرته وتتمته خرج من روح الدنيا وسعتها بفتح اولهما اي نسيم ريحها واتساعها ومحبوبه- واحباءه فيها اي ما يحبه ومن يحبه الي ظلمة القبر وما هو لاقيه كان يشهد ان لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسول-ك وانت اعلم به اللهم انه نزل بك اي هو ضيفك وانت اكرم الاكرمين وضيف الكرام لا يضام وانت خير منزول به واصبح فقيرا الي رحمتك وانت غني عن عذابه وقد جءناك راغبين اليك شفعاء له اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا فتجاوز عنه ولقه اي اعطه برحمتك رضاك وقه فتنة القبر وعذابه وافسح له في قبره وجاف الارض عن جنبيه ولقه برحمتك الامن من عذابك حتي تبعثه الي جن-------تك يا ارحم الراحمين جمع ذلك الشافعي رض---------------------------------------ي الله عنه---------------------------------------------------------------------------------------------------- من الاخبار واستحسنه الاصحاب وفي بعض نسخ الروضة ومحبوبها وكذا في المجموع والمشهور في محبوبه واحباءه الجر ويجوز رفعه بجعل الواو للحال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وروي مسلم عن عوف بن مالك قال صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم علي جنازة فسمعته------------ يقول اللهم اغفر له وارحمه واعف عنه وعاف---------ه واكرم------- نزله ووسع مدخله واغسله ب--ماء و--ثلج و--برد ونقه من الخطايا كما ينقي- الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه و---------------قه من فتنة القبر وعذا---ب النار قال عوف فتمنيت ان	728	3107489869705599506	Sham19Y0016934-ara1.ms1228	false	3205917440869734855	28	254	137	1284	1541	300	اللهم ان هذا عبدك وابن عبدك وروي وابن عبديك وروي وابن عبدك وامتك---------------- خرج من روح الدنيا وسعت-----------------------------------ها ومحبوبها واحبابه فيها 342 ب3 -------------الي ظلمة القبر وما هو لاقيه كان يشهد ان لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولمك وانت اعلم به اللهم---- نزل بك و--------------------------------------------------انت خير منزول به واصبح فقيرا الي رحمتك وانت غني عن عذابه وقد جءناك راغبين اليك شفعاء له اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا فتجاوز عنه وا-----------------------------------------------------------------------------------لقه برحمتك الا-- من عذابك حتي تبعثه الي جنتك برحمتك يا ارحم الراحمين ----------------رواه ابو قتادة وروي ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي جنازة فقال اللهم اعفر لحينا وميتنا صغيرنا وكبيرنا ذكرنا وانثانا وشاهدنا وغاءبنا اللهم من ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان اللهم لا تحرمنا اجره وقيل لا تفتنا بعده وذكر ابن ابي احمد هذا وزاد اللهم اغفر لاولنا واخرنا وحينا الي اخره وعلي هذا اكثر اهل خراسان وروي -----عن عوف بن مالك قال صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي جنازة فحفظت من دعاءه وهو يقول اللهم اعفر له وارحم---------ه وعافه واعف عنه واكرم 343 ا3 نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما -نقيت الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه وادخله الجنة واعذه من عذاب القبر ومن عذاب النار قال حتي -تمنيت ان	1228	4069354553461742336	680	965.0	535	1510	45.033111572265625	116	JK007135-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK007135-ara1.ms0786	true	-4285185302920315385	4	68	19	354	1553	300	فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون------------------------------------------------------------------- انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروق---------------------------------------------------------------------------------------ة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنت-------------------------------------------------------------------------------------------------ا لبون------- فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل ف--------------------------------------------اذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	786	3107489869705599506	Sham19Y0016934-ara1.ms1259	false	-5254230685748932166	161	284	814	1448	1533	300	فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي وانما قيد بالانثي للتاكيد كما يقال رايت بعيني وسمعت باذني ونحو ذلك فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الحمل ويقرا طروقة الجمل بالجيموقد روي طروقة الفحل اي استحقت ان يركب ويحمل عليها والاول ا--صح فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون وانما كان كذلك لان هذا العدد هو ضعف نصاب بنت لبون واحدة وليس وراء الجذعة سن يءخذ فاوجب بنتي لبون ثم قال فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الحمل وهذا لان العدد هو ضعف نصاب حقة واحدة ثن قال فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	1259	4069354553461742336	320	592.5	257	637	50.235477447509766	55	JK007135-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK007135-ara1.ms0915	true	-7402439878455718600	75	125	384	623	1537	300	اذا كان احدكم صاءما فليفطر علي التمر فان لم يجد التمر فعلي الماء فانه طهور صححه الترمذي وابن حبان وورد انه صلي الله عليه وسلم كان يفطر---------- قبل ان يصلي علي رطبات فان لم يكن فعلي تمرات فان لم يكن حسا حسوات من --ماء وقضية هذا الخبر تقديم الرطب علي	915	3107489869705599506	Sham19Y0016934-ara1.ms1604	false	5865937300685822047	126	172	602	814	1416	300	اذا كان احدكم صاءما فليفطر علي التمر فان لم يجد فعل------ي الماء فانه طهور وروي انس قال كان رسول الل-----ه صلي الله عليه وسلم---- يفطر علي رطبات قبل ان يصلي---------- فان لم يكن فعلي تمرات فان لم يكن حسا حسوات من الماء وروي ان النبي صلي --------------	1604	4069354553461742336	161	262.0	124	251	64.14342498779297	31	JK007135-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK007135-ara1.ms0943	true	2078599539514194330	113	157	551	768	1503	300	الدرداء ان لربك عليك حقا ولاهلك عليك حقا ولجسدك عليك حقا فصم وافطر وقم ونم واءت اهلك واعط كل ذي حق حقه اما صوم العيدين وايام التشريق او شء منها فحرام كما مر ومستحب لغيره لاطلاق الادلة ولقوله صلي الله عليه وسلم من صام	943	3107489869705599506	Sham19Y0016934-ara1.ms1652	false	9114647871432486454	101	134	497	653	1407	300	الدرداء ان لربك عليك حقا ولاهلك عليك حقا وعبيدك عليك حقا فصم وافطر وقم ونم وا-ت اهلك واعط كل ذي حق حقه فذكر ابو الدرداء لرسول ال------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم ما قال	1652	4069354553461742336	125	214.0	96	217	57.60368728637695	24	JK007135-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK007135-ara1.ms1071	true	7430114360677527530	41	141	222	717	1594	300	اللهم البيت بيتك والعبد عبدك وابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك حتي صيرتني في بل-دك وبلغتني بنعمتك حتي اعنتني علي قضاء مناسكك فان كنت رضيت عني فازدد عني رضا والا فمن علي الان قبل ان تناي عن بيتك داري ويبعد عنه مزاري هذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا بي-تك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم فاصحبني العافية في بدني والعصمة في ديني واحسن منقلبي وارزقني العمل بطاعتك ما ابقيتني وما زاد فحسن فيه وقد زيد واجمع لي خيري الدنيا والاخرة انك قادر علي ذلك ثم يصلي علي النبي ---صلي الله عليه وسلم	1071	3107489869705599506	Sham19Y0016934-ara1.ms1966	false	5207915569253573850	36	127	180	632	1505	300	اللهم البيت بيتك والعبد عبدك وابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك حتي سيرت-ي في بلادك وبلغتني بنعمتك و---اعنتني علي قضاء ن--سكك فان كنت رضيت عني فازدد عني رضي والا فمن---- الان قبل ان تناي عن بيتك د----------------اري هذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير م-تبدل بك ولا ببيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم فاصحبني العافية في بدني والعصمة في بدني واحسن منقلبي وارزقني -------طاعتك ما ابقيتني وما زاد فحسن---- وقد روي هذا عن السلف ولانه دعاء يليق بالحال---------- ثم يصلي علي رسول اللهصلي الله عليه وسلم	1966	4069354553461742336	398	697.0	313	500	79.5999984741211	72	JK007135-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK007135-ara1.ms1180	true	5243108825682131680	81	124	430	641	1532	300	فضالة بن عبيد قال اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام خيبر بقلادة ف-------------------يها خرز معلق- بذهب ابتاعها رجل بتسعة دنانير او سبع-----------------------------------------------------------------------ة فقال------ صلي الله عليه وسلم لا حتي يميز بينه وبينها قال فضالة فرده حتي ميز بينهما رواه ابو------- داود	1180	3107489869705599506	Sham19Y0016934-ara1.ms2513	false	6778496990815447301	70	127	340	632	1498	300	فضالة بن عبيد---- اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم عام خيبر بقلادة فيها ذهب وخرز وروي فيها خرز معلقة بذهب ابتاعها رجل بتسعة دنانير والسبعة دنانير فقال لا حتي تميز بينه وبينه فقال انما اردت الحجارة وروي التجارة فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا حتي يميز بينهما--------------- فرده حتي ميز بينهما هكذا في سنن ابي داود	2513	4069354553461742336	173	275.0	136	316	54.74683380126953	30	JK007135-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK007135-ara1.ms1970	true	-4442803731404853066	59	92	289	467	1530	300	في كتاب الله تعالي ستة بعول وبدونه ويجمع ذلك هبادبز ويعبر عن ذلك باشياء اخصرها -----الربع وا----------------لثلث وضعف كل ونصفه وان شءت قلت النصف ونصفه ونصف نصفه والثلثان ونصفهما ونصف نصفهما --او النصف	1970	3107489869705599506	Sham19Y0016934-ara1.ms4351	false	4193885274593595608	30	63	186	376	1541	300	في كتاب الله تعالي ستة نص الله تعالي عليها في الاي الثلاث من سورة النساء وهي النصف والربع والثمن والثلثان والثلث والسدس فكانهما الن-----------صف ونصفه ونصف نصفه والثلثان ونصفهما ونصف نصفهما فاما النصف	4351	4069354553461742336	98	125.0	79	201	48.75621795654297	13	JK007135-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK007135-ara1.ms2601	true	-8787444614439957547	17	42	88	213	1573	300	فريعة بضم الفاء بنت مالك اخت ابي سعيد الخدري لما قتل زوجها ان تمكث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في بيتها------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي يبلغ الكتاب اجله فاعتدت فيه اربعة اشهر وعشرا	2601	3107489869705599506	Sham19Y0016934-ara1.ms6663	false	-3016404792516971475	40	135	194	663	1466	300	فريعة---------- بنت مالك اخت ابي سعيد الخدريقالت خرج زوجي في طلب اعبد له ابقوا فادركهم بطرف القدوم فقتلوه فاتاني نعيه وانا في دار شاسعة من دور اهلي فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اتاني نعي زوجي وانا في دار شاسعة من دور اهلي ولم يدع لي نفقة ولا مالا وليس له مسكن لي فلو تحولت الي اخوتي واهلي كان ارفق لي في بعض شاني فقال تحول فلما خرجت الي المسجد او الحجرةدعاني او امرنيفدعيت له فقال امكثي في البيت الذي اتاك فيه نعي زوجك حتي يبلغ الكتاب اجله فاعتدت فيه اربعة اشهر وعشرا	6663	4069354553461742336	94	130.5	74	479	19.624217987060547	17	JK007135-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK007135-ara1.ms2837	true	2867051221811371669	215	252	1147	1332	1582	300	ي---جب قتالهم بشرط ان----------------------------- يتعرضوا لحريم اهل العدل او---------------------- يتعطل جهاد المشركين بهم او-------- ياخذوا من حقوق بيت المال ما ليس لهم او-------- يمتنعوا من دفع ما وجب عليهم او-------- يتظاهروا علي خلع الامام الذي--- انعقدت بيعته	2837	3107489869705599506	Sham19Y0016934-ara1.ms7368	false	2574328554200839772	18	69	100	366	1542	300	ما وجب قتالهم عليه فهو بواحد من خمسة امور احدها ان يتعرضوا لحريم اهل العدل بافساد سبيلهم والثاني ان يتعطل جهاد المشركين بهم والثالث ان ياخذوا من حقوق بيت المال ما ليس لهم والرابع ان يمتنعوا من دفع ما وجب عليهم والخامس ان يتظاهروا علي خلع الامام الذي قد انعقدت بيعته	7368	4069354553461742336	170	287.0	133	266	63.90977478027344	29	JK007135-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK007135-ara1.ms2898	true	-7520513670153065137	0	48	0	261	1588	300	يده اليمني ورجله اليمني فقد تعدي و-لزمه القود في رجله ان ت------عمد والا فديته--------ا ولا يسقط ---قطع رجله اليسري ولو قطع--- يده اليسري ورجله اليمني فقد اساء ولا يضمن واجزاه----------- والفرق ان قطعهما من خلاف نص يوجب مخالفته الضمان وتقديم اليمني علي اليسري------------ اجتهاد يسقط بمخالفته الضمان ذكره ---	2898	3107489869705599506	Sham19Y0016934-ara1.ms7564	false	-5098133250847135495	125	182	648	951	1525	300	يده اليمني ورجله اليمني فقد تعدي ويلزمه القود في رجله اليمني ان عمد و-----ديتها ان اخطا ولا يسقط به قطع رجله اليسري ولو قطع في يده اليسري ورجله اليمني فقد اساء ولا يضمن ووقع موقع الاجزاء والفرق ان قطعهما من خلاف نص يوجب مخالفته الضمان وتقديم اليمني علي اليسري في المحاربة اجتهاد فسقط بمخالفته الضمان ذكره في	7564	4069354553461742336	247	432.0	201	308	80.19480895996094	38	JK007135-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK007135-ara1.ms2997	true	7456555355095797742	52	80	246	385	1525	300	رافع بن خديج ان بعيرا ند فرماه رجل بسهم فحبسه اي قتله فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاء-----------م اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم فاصنعوا به هكذا	2997	3107489869705599506	Sham19Y0016934-ara1.ms2133	false	-164522116926939994	211	241	1064	1213	1497	300	رافع بن خديج--- بعيرا ند فرماه رجل بسهم فحبس--------ه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه الابل او قال للنعم اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم فاصنعوا به هكذا	2133	4069354553461742336	124	210.0	99	160	77.5	22	JK007135-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK007135-ara1.ms2998	true	5366716995416693952	236	263	1173	1305	1525	300	ولو حال بينه وبين الصيد سبع فلم يصل اليه حتي مات بالجرح حل والفرق بينه وبين غصب السكين--------------- ان غصب-------------ها عاءد اليه ومنع السبع عاءد الي الصيد	2998	3107489869705599506	Sham19Y0016934-ara1.ms2123	false	-1492852144785171672	221	251	1092	1240	1484	300	ولو حال بينه وبين الصيد سبع فلم يصل اليه حتي مات اك------ل والغرق ------بين غصب السكين وبين منع السبع ان غصب السكين وضياعها عاءد اليه ومنع السبع عاءد الي الصيد	2123	4069354553461742336	117	194.5	92	160	73.125	20	JK007135-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK007135-ara1.ms3257	true	-3192323241148295160	71	101	359	505	1519	300	عن عبد الرحمن بن عوف انه راي قوما يحلفون بين المقام والبيت فقال اعلي دم فقالوا لا فقال -فعلي عظيم من المال قالوا لا قال خشيت ان يتهاون---- بهذا المقام	3257	3107489869705599506	Sham19Y0016934-ara1.ms8166	false	813598232059589330	270	300	1404	1548	1548	300	بن عبد الرحمن بن عوف---- راي قوما يحلفون بين المقام والبيت فقال اعلي دم -قالوا لا -قال افعلي عظيم من المال قالوا لا قال خشيت ان يبها الناس بهذا المقام-	8166	4069354553461742336	135	233.0	107	151	89.40397644042969	24	JK007135-ara1	Sham19Y0016934-ara1