id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007135-ara1.ms0010	true	5717640363905164810	129	192	714	1048	1650	300	الرحيم لان زيادة الب------------------------ناء ت-دل علي زيادة--- المعني كما في قطع وقطع وكبار وكبار ونقض بحذر فانه ابلغ من حاذر واجيب بان ذلك------ اكثري لا كلي وبانه------ لا ينافي ان يقع في------- الانقص زيادة معني بسبب اخر كالالحاق بالامور الجبلية مثل شره ونهم وبان الكلام فيما اذا كا--------ن المتلاقيان في الاشتقاق متحدي النوع في المعني كغرث وغرثان وصد وصديان لا كحذر وحاذر للاختلاف	10	3107489869705599506	Sham19Y0016684-ara1.ms1527	false	-4517487639639831282	170	235	912	1269	1615	300	الرحيم واهل العربية يقولون ان الزيادة في البناء تفيد ال--زيادة في المعني وال--------------------------نقض بحذر بالنسبة الي- حاذر يندفع بان هذا الحكم اكثري لا كلي وبان ما ذكر لا ينافي ان يقع في البناء الانقص زيادة معني بسبب اخر كالالحاق بالامور الجبلية مثل شره ونهم وبان ذلك--- فيما اذا كان اللفظان المتلاقيان في الاشتقاق متحدي النوع في المعني كغرث وغرثان وصد وصديان لا كحذر وحاذر للاختلاف	1527	6511020490880680296	264	430.0	212	389	67.86632537841797	41	JK007135-ara1	Sham19Y0016684-ara1
JK007135-ara1.ms0760	true	-890009071368562814	80	115	392	555	1507	300	عن انس---- لما نقل ان النبي صلي الله عليه وسلم جعل يتغشاه الكرب فقالت فاطمة وا ابتاه ---------------فقال---- ليس علي ابيك كرب بعد اليوم فلما مات قالت يا ابتاه اجاب ربا دعاه يا ابتاه جنة --	760	3107489869705599506	Sham19Y0016684-ara1.ms1526	false	4861764137615256226	262	300	1303	1482	1482	300	عن انس قال لما ثقل--- النبي صلي الله عليه وسلم جعل يتغشاه ------فقالت فاطمة عليها السلام واكرب اباه فقال لها ليس علي ابيك كرب بعد اليوم فلما مات قالت يا ابتاه اجاب ربا دعاه يا ابتاه من جنة	1526	6511020490880680296	142	241.5	112	188	75.53191375732422	27	JK007135-ara1	Sham19Y0016684-ara1
JK007135-ara1.ms0785	true	-143184751271199446	223	295	1122	1480	1499	300	عن انس------ ان ابا بكر ------------كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين علي الزكاة بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي	785	3107489869705599506	Sham19Y0016684-ara1.ms0549	false	6942798603390317748	135	209	680	1047	1508	300	ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنهكتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين----------- بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة -اذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي	549	6511020490880680296	343	644.0	273	379	90.5013198852539	64	JK007135-ara1	Sham19Y0016684-ara1
JK007135-ara1.ms0786	true	-4285185302920315385	4	68	19	354	1553	300	فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت س----تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	786	3107489869705599506	Sham19Y0016684-ara1.ms0549	false	6942798603390317748	209	273	1047	1384	1508	300	فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعنيستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وم-ءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين ومءة- ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	549	6511020490880680296	330	649.5	266	339	97.34513092041016	61	JK007135-ara1	Sham19Y0016684-ara1
JK007135-ara1.ms1024	true	-7066943709651584453	115	194	593	980	1494	300	صلي الله عليه وسلم انما طاف خارج الحجر وفي الصحيحين ا----------------------------ن عاءشة------------------- سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الجدر وفي رواية لمسلم عن الحجر امن البيت هو قال نعم قالت فما بالهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قالت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديثو عهد في الجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه في الارض	1024	3107489869705599506	Sham19Y0016684-ara1.ms0624	false	7159710382686701820	215	297	1079	1481	1494	300	صلي الله عليه وسلم 934 حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا اشعث عن الاسود بن يزيد عن عاءشة رضي الله عنها قالت سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الجد-------------------------ر امن البيت هو قال نعم ق-لت فما --لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة ق-لت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث- عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه ب--الارض	624	6511020490880680296	316	556.0	251	434	72.8110580444336	59	JK007135-ara1	Sham19Y0016684-ara1
JK007135-ara1.ms1535	true	5043441266098869811	23	64	129	328	1522	300	دنانير وخبر الصحيحين انه صلي الله عليه وسلم اتي بجناز--ة فقال--------------- هل ترك شيءا قالوا لا قال -هل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه لا يقال	1535	3107489869705599506	Sham19Y0016684-ara1.ms0871	false	-3987101841674544439	106	145	519	710	1474	300	دنانير فصلي عليها ث-----------------------م اتي بالثالثة فقالوا صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا قال فهل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه--- فقال	871	6511020490880680296	158	268.5	123	217	72.8110580444336	29	JK007135-ara1	Sham19Y0016684-ara1
JK007135-ara1.ms3209	true	-4036273130195195918	65	103	318	495	1480	300	صلي الله عليه وسلم من كانت لاخيه عنده مظلمة----- في عرض- او مال فليستحل-----ه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم فان كان له عمل يءخ----ذ منه بقدر مظلمته والا اخ---------------ذ من سيءات صاحبه فحمل عليه فان	3209	3107489869705599506	Sham19Y0016684-ara1.ms0947	false	9182459835605445436	231	275	1136	1332	1449	300	صلي الله عليه وسلم من كانت ل--------ه مظلمة لاحد من عرضه او -شء فلي-تحلله منه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم -ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم تكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه باب	947	6511020490880680296	152	242.0	116	207	73.4299545288086	26	JK007135-ara1	Sham19Y0016684-ara1