id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007135-ara1.ms0048	true	-5946122708367443725	198	225	990	1123	1485	300	اذا وقع الذباب في شراب احدكم فليغمسه كله ثم لينزعه فان في احد جناحيه داء وفي الاخر شفاء زاد ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود------------------- وانه يتقي بجناحه الذي فيه الداء	48	3107489869705599506	Sham19Y0013252-ara1.ms05611	false	-9104700525379302275	77	161	356	751	1456	300	اذا وقع الذباب في شراب احدكم فليغمسه---- ثم لينزعه فان في احد جناحيه داء وفي الاخر شفاء وهو من افراده ورواه الدارمي في مسنده من هذا الوجه ثم رواه من حديث حماد بن سلمة عن ثمامة بن عبد الله بن انس عن ابي هريرة رضي الله عنه قال غير حماد عن ثمامة عن انس مكان ابي هريرة وقوم يقولون عن القعقاع عن ابي هريرة رضي الله عنه وحديث عبيد بن حنين اصح ولابي داود وابن حبان في صحيحه وانه يتقي بجناحه الذي فيه الداء	5611	3697653286825626163	123	216.0	97	399	30.827068328857422	23	JK007135-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007135-ara1.ms0353	true	3285305431728375475	142	183	784	998	1610	300	ابن مسعود----------------- كنا نقول قبل ان يفرض علينا التشهد السلام علي الله قبل عباده السلام علي جبريل السلام علي ميكاءيل السلام علي فلان فقال صلي الله عليه وسلم لا تقولوا السلام علي الله فان الله هو السلام ولكن قولوا التحيات لله	353	3107489869705599506	Sham19Y0013252-ara1.ms01629	false	-7756123774808629762	142	185	724	945	1549	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال كنا نقول قبل ان يفرض علينا التشهد السلام علي الله قبل عباده السلام علي جبريل و----------ميكاءيل السلام علي فلان فقال صلي الله عليه وسلم لا تقولوا السلام علي الله فان الله هو السلام ولكن قولوا التحيات لله	1629	3697653286825626163	203	383.5	164	231	87.8787841796875	38	JK007135-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007135-ara1.ms0374	true	-2038866240300508437	117	154	605	788	1541	300	سبح الله---- دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثي-----------------ن ثم قال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك--- له الي قوله--------------------- قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر	374	3107489869705599506	Sham19Y0013252-ara1.ms01646	false	-5199545304268171314	161	208	814	1042	1525	300	سبح الله عند دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فذلك تسعة وتسعون ثم قال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر	1646	3697653286825626163	177	315.5	141	228	77.63157653808594	32	JK007135-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007135-ara1.ms0442	true	-7991145229397220498	1	58	7	278	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------ خمس عشرة سجدة في القران منها ثلاث في المفصل وفي الحج سجدتان وعن ابي هريرة واسلامه سنة سبع انه سجد معه صلي الله عليه وسلم في الانشقاق واقرا باسم ربك رواه مسلم وما روي عن ابن عباس انه صلي الله عليه وسلم لم يسجد في شء من المفصل منذ تحول---- المدينة	442	3107489869705599506	Sham19Y0013252-ara1.ms02001	false	-5301820371308635116	110	145	526	692	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اقراه خمس عشرة سجدة في القران منها ثلاث في المفصل واما حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس انه صلي الله عليه وسلم لم يسجد في شء من المفصل منذ تحول الي المدينة	2001	3697653286825626163	148	268.5	116	281	52.66904067993164	29	JK007135-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007135-ara1.ms0622	true	6392340728496607471	165	189	791	908	1500	300	من قراها------------ يوم الجمعة اضاء له من النور ما بين الجم---------------------------------------------------------------------------------------------عتين وورد من قراها ليلتها اضاء له من النور ما بينه وبين البيت العتيق	622	3107489869705599506	Sham19Y0013252-ara1.ms07279	false	-5559324531619930277	130	174	658	872	1466	300	من قرا سورة الكهف في يوم الجمعة اضاء له من النور ما بين الجمعتين ثم قال صحيحا قلت فيه نعيم بن حماد وقد اخرج له البخاري ووثقه احمد وجماعة وتكلم فيه غيرهم وفي رواية --------البيهقي اضاء له من النور ما بينه وبين البيت العتيق	7279	3697653286825626163	94	154.0	73	222	42.342342376708984	18	JK007135-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007135-ara1.ms0760	true	-890009071368562814	80	122	392	594	1507	300	عن انس---- لما نقل ان النبي صلي الله عليه وسلم جعل يتغشاه الكرب فقالت فاطمة وا ابتاه ---------------فقال---- ليس علي ابيك كرب بعد اليوم فلما مات قالت يا ابتاه اجاب ربا دعاه يا ابتاه--- جنة الفردوس ماواه يا ابتاه الي جبريل ننعاه	760	3107489869705599506	Sham19Y0013252-ara1.ms06620	false	986244699517418306	83	128	412	631	1483	300	عن انس قال لما ثقل--- النبي صلي الله عليه وسلم جعل يتغشاه ------فقالت فاطمة عليها السلام واكرب اباه فقال لها ليس علي ابيك كرب بعد اليوم فلما مات قالت يا ابتاه اجاب ربا دعاه يا ابتاه من جنة الفردوس ماواه يا ابتاه الي جبريل ننعاه	6620	3697653286825626163	184	326.5	146	228	80.70175170898438	34	JK007135-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007135-ara1.ms0760	true	-890009071368562814	93	122	452	594	1507	300	فقالت فاطمة وا ابت--اه فقال---- ليس علي ابيك كرب بعد اليوم فلما مات قالت يا ابتاه اجاب ربا دعاه يا ابتاه--- جنة الفردوس ماواه يا ابتاه الي جبريل ننعاه	760	3107489869705599506	Sham19Y0013252-ara1.ms06621	false	8293508042568618128	0	31	0	151	1447	300	فقالت فاطمة واكرب اباه فقال لها ليس علي ابيك كرب بعد اليوم فلما مات قالت يا ابتاه اجاب ربا دعاه يا ابتاه من جنة الفردوس ماواه يا ابتاه الي جبريل ننعاه	6621	3697653286825626163	139	258.5	111	151	92.052978515625	26	JK007135-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007135-ara1.ms0761	true	3704997609101011216	120	164	615	850	1530	300	كالقتل وشن الغارات فانهم كانو-ا ينوحون علي ا--------------لميت بها ويعدونها فخرا وقا--------------------------------------------------------------------ل القاضي----- يجوز ان يكون الله قدر العفو عنه ان لم يبكوا عليه فاذا بكوا وندب-------وا عذب بذنبه لفوات الشرط وقال الشيخ ابو حامد الاصح انه محمول علي الكافر وغيره من اصحاب الذنوب	761	3107489869705599506	Sham19Y0013252-ara1.ms02343	false	2215332090095538099	28	88	155	466	1574	300	كالقتل وشن الغارات فهو يعذب بما ينوحون به عليه وقيل يقال للميت اذا ندبوه اكنت كذاك فذاك التوبيخ عذاب رابعها ان قوله ببكاء اي عند بكاء اهله يعذب بذنبه قال القاضي حسين يجوز ان يكون الله قدر العفو عنه ان لم يبكوا عليه فاذا بكوا وندبوا وناحوا عذب بذنبه لفوات الشرط خامسها------------------- انه محمول علي الكافر وغيره من اصحاب الذنوب	2343	3697653286825626163	178	282.0	142	330	53.93939208984375	29	JK007135-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007135-ara1.ms0785	true	-143184751271199446	223	295	1122	1480	1499	300	عن انس------ ان ابا بكر------------- كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين علي الزكاة بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي	785	3107489869705599506	Sham19Y0013252-ara1.ms02612	false	4623965271156298902	55	130	275	643	1489	300	ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين----------- بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة -اذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي	2612	3697653286825626163	343	645.5	273	380	90.2631607055664	64	JK007135-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007135-ara1.ms0786	true	-4285185302920315385	4	68	19	354	1553	300	فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت س----تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	786	3107489869705599506	Sham19Y0013252-ara1.ms02612	false	4623965271156298902	130	194	643	982	1489	300	فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعنيستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	2612	3697653286825626163	334	663.5	270	339	98.52507019042969	63	JK007135-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007135-ara1.ms0915	true	-7402439878455718600	75	121	384	601	1537	300	اذا كان احدكم صاءما فليفطر علي التمر فان لم يجد التمر فعلي الماء فانه طهور صححه الترمذي وابن حبان وورد------------------------------------------------------------ انه صلي الله عليه وسل--م كان يفطر---------- قبل ان يصلي علي رط-------بات فان لم يكن فعلي تمرات فان لم يكن------ حسا حسوات من ماء وقضية هذا	915	3107489869705599506	Sham19Y0013252-ara1.ms03541	false	-180238801295345661	11	70	59	339	1530	300	اذا كان احدكم صاءما فليفطر علي التمر فان لم يجد التمر فعلي الماء فانه طهور قال- الترمذي حسن صحيح وقال الحاكم صحيح علي شرط البخاري قال وله شاهد علي شرط مسلم عن انس ان---------ه عليه السلام كان يفطر علي رطبات قبل ان يصلي فان لم تكن رطبات ف-----------علي تمرات فان لم يكن تمرات حسا حسوات من ماء وروي- هذا	3541	3697653286825626163	169	250.5	130	302	55.96026611328125	29	JK007135-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007135-ara1.ms1015	true	-847551580697692349	113	164	582	848	1575	300	ملك ان الحمد بكسر الهمزة علي------------ الاستءناف وهو كما قال المصنف اصح واشهر وي-------------------------------جوز فتحها علي التعليل اي لان الحمد والنعمة لك بنصب النعمة في الاشهر ويجوز رفعها علي الابتداء وحينءذ فخبر ان محذوف ولذا قال ابن الانباري وان شءت جعلت خبر ان محذوفا ----اي ان الحمد لك والنعمة مستقرة لك	1015	3107489869705599506	Sham19Y0013252-ara1.ms02837	false	784084497269623569	109	155	532	778	1510	300	--و ان الحمد بكسر الهمزة علي المختار علي الاستءناف-------- قال ابن التين وكذا هو في البخاري والوجهان في الموطا ويجوز فتحها علي معن------ي لان والمشهور ---------نصب النعمة وي----------جوز رفعها علي الابتداء وحذف الخبر-------------------------------- وان شءت جعلت خبر ان محذوفا تقديره ان الحمد لك والنعمة مستقرة لك	2837	3697653286825626163	159	228.0	126	313	50.79872131347656	25	JK007135-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007135-ara1.ms1024	true	-7066943709651584453	125	194	645	980	1494	300	ان عاءشة------------------- سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الجدر وفي رواية لمسلم عن الحجر امن البيت هو قال نعم قالت فما بالهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قالت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديثو عهد في الجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه في الارض	1024	3107489869705599506	Sham19Y0013252-ara1.ms02917	false	-2081771998523346610	50	116	249	571	1488	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الجد-------------------------ر امن البيت هو قال نعم ق-لت فما --لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة ق-لت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث- عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه ب--الارض	2917	3697653286825626163	297	544.0	236	354	83.89830780029297	55	JK007135-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007135-ara1.ms1024	true	-7066943709651584453	127	194	654	980	1494	300	سالت النبي---- صلي الله عليه وسلم عن الجدر وفي رواية لمسلم عن الحجر امن البيت هو قال نعم قالت فما بالهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قالت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديثو عهد في الجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه في الارض	1024	3107489869705599506	Sham19Y0013252-ara1.ms02928	false	6215671886227506182	126	187	638	936	1516	300	سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجد-------------------------ر امن البيت هو قال نعم ق-مت فما --لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة ق-لت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث- عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه ب--الارض	2928	3697653286825626163	283	518.0	224	330	85.75757598876953	54	JK007135-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007135-ara1.ms1024	true	-7066943709651584453	125	194	645	980	1494	300	ان عاءشة----- سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الجدر وفي رواية لمسلم عن الحجر امن البيت هو قال نعم قالت فما بالهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قالت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديثو عهد في الجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه في الارض	1024	3107489869705599506	Sham19Y0013252-ara1.ms10435	false	-6669660178303243658	226	290	1101	1410	1461	300	عن عاءشة قالت سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الجد-------------------------ر امن البيت هو قال نعم ق-لت فما --لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة ق-لت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذاك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا -لولا ان قومك حديث- عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه في الارض	10435	3697653286825626163	298	551.5	236	340	87.64705657958984	54	JK007135-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007135-ara1.ms1076	true	-5305980342698858625	72	115	375	591	1550	300	حضت وقد حل الناس ولم احل ولم اطف بالبيت فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسل----م اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالبيت وب----الصفا والمروة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حللت من حجك وعمرتك جميعا	1076	3107489869705599506	Sham19Y0013252-ara1.ms02853	false	-7906164522595073640	97	135	476	668	1494	300	حضت وقد حل الناس ولم احل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان قال اغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت -وقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبين الصفا والمروة ثم قال------------------------------- قد حللت من حجك وعمرتك جميعا	2853	3697653286825626163	145	230.5	114	224	64.73213958740234	24	JK007135-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007135-ara1.ms1078	true	4164526420179304514	261	282	1379	1476	1569	300	عن الحارث بن بلال عن ابيه---------------- قلت يا رسول الله ارايت فسخ الحج الي العمرة لنا خاصة ام للناس عامة فقال	1078	3107489869705599506	Sham19Y0013252-ara1.ms02884	false	8002313188710001465	38	61	184	291	1423	300	عن الحارث بن بلال عن ابيه بلال ابن الحارث قلت يا رسول الله------ فسخ الحج الي العمرة لنا خاصة ام للناس عامة فقال	2884	3697653286825626163	91	162.5	71	113	80.53097534179688	19	JK007135-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007135-ara1.ms1126	true	-1352911825261135062	11	47	56	236	1513	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير فقال لها----- اردت الحج فقالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني	1126	3107489869705599506	Sham19Y0013252-ara1.ms07373	false	2997048608943699267	235	269	1169	1338	1483	300	عن عاءشة ق--------------الت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج ق-الت والله لا اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي -قولي اللهم محلي حيث حبستني	7373	3697653286825626163	161	296.5	128	185	87.02702331542969	28	JK007135-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007135-ara1.ms1126	true	-1352911825261135062	12	47	59	236	1513	300	عاءشة رضي الله عنها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير فقال لها----- اردت الحج فقالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني	1126	3107489869705599506	Sham19Y0013252-ara1.ms07374	false	6616639577622701662	242	278	1158	1338	1451	300	عاءشة رضي الله عنها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج ق-الت والله لا اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي -قولي اللهم محلي حيث حبستني	7374	3697653286825626163	173	330.0	138	182	95.05494689941406	31	JK007135-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007135-ara1.ms1472	true	-3215596415788635229	149	207	760	1048	1523	300	فلم يجزني ولم يرني بلغت وعرضت عليه ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وم الخندق وانا ابن خمس عشرة سنة فاجازني وراني بلغت ومراده-- بقوله وانا ابن اربع عشرة سنة اي طعنت فيها وبقوله وانا ابن خمس عشرة سنة اي استكملتها لان غزوة احد كانت في شوال سنة ثلاث والخندق في جمادي سنة خمس وقد قال القمولي عن الشافعي انه صلي الله عليه وسلم	1472	3107489869705599506	Sham19Y0013252-ara1.ms06340	false	-1846685755929007997	159	266	776	1304	1473	300	فلم يجزني ولم يرني بلغت ثم ساقه باسناده ثم قال قال ابن صاعد في هذا الحديث حرف غريب وهو قوله ولم يرني بلغت قلت اخرج هذا الحرف ابو حاتم ابن حبان في صحيحه وفي رواية البيهقي عرضت عليه يوم بدر وانا بن ثلاث عشرة فلم يجزني في المقاتلة وعرضت عليه يوم احد وانا ابن اربع عشرة فلم يجزني في المقاتلة وعرضت عليه يوم الخندق وانا ابن خمس عشر----ة فاجازني في المقاتلة والمراد بقوله وانا ابن اربع عشرة---- اي طعنت فيها وبقوله وانا ابن خمس عشرة---- اي استكملتها وزدت عليها علي ان بين احد--------- والخندق سنتين علي ما سلفوحكي ابن التين انه قيل -----انه صلي الله عليه وسلم	6340	3697653286825626163	178	261.0	139	554	32.12996292114258	31	JK007135-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007135-ara1.ms1967	true	5252278966314593853	0	24	0	113	1581	300	راسه الي السماء فقال اللهم رجل ترك عمته وخالته لا وارث--- غيرهما ثم قال اين الساءل فقال ها انا ذا قال لا ميراث لهما	1967	3107489869705599506	Sham19Y0013252-ara1.ms09702	false	-310837675513476756	157	182	755	870	1416	300	راسه الي السماء فقال اللهم رجل ترك عمته وخالته لا وارث له غيرهما ثم قال اين الساءل -قال ها انا ذا قال لا ميراث لهما	9702	3697653286825626163	112	213.0	88	116	96.55172729492188	22	JK007135-ara1	Sham19Y0013252-ara1