id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007135-ara1.ms0103	true	8483738769914991761	166	267	842	1380	1549	300	صلي الله عليه وس--------لم يتوضا الا مرتبا ولو لم يجب لتركه في وقت او دل عليه بيانا للجواز كما في التثليث ونحوه ولما صح من قو----له صلي الله عليه وسلم ابدءوا بما بدا الله به الشامل للوضوء وان ورد في الحج اذ العبرة بعموم اللفظ وهو عام ولانه تعالي ذكر ممسوحا بين مغسولات وتفريق المتجانس لا ترتكبه العرب الا لفاءدة وهي هنا وجوب الترتيب لا ندبه بقرينة الامر في الخبر ولان العرب اذا ذكرت متعاطفات بدات بالاقرب فالاقرب فلما ذكر فيها الوجه ث---م اليدين ثم الراس ثم الرجلين دلت علي الام-ر بالترتيب والا لقال فاغسلوا وجوهكم وامسحوا برءوسكم واغسلوا ايديكم وارجلكم	103	3107489869705599506	Kraken211201162527-ara1.ms197	false	-5135108948614024240	106	198	537	1039	1567	300	صلي الله عليه وسلم فانه لم يتوضا الا مرتبا ولو لم يجب لتركه في وقت او-دل عليه بيانا للجواز كما في التثليث وغيره ولقد توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتبا وقال هذا -----------------وضوء لا يقبل الله الصلاة الا به ويدعم ذلك -----------انه تعالي ذكر ممسوحا بين مغسولات وتفريق المتجانس لا ترتكبه العرب الا لفاءدة وهي هنا وجوب الترتيب لا-ندبه بقرينة الامر -----------ان العرب اذا ذكرت متعاطفات بدات بالاق--------رب فلما ذكر فيها الوجه ثم ثم اليدين ثم الراس ثم الرجلين دلت علي الامير بالترتيب والا-لقال فاغسلوا وجوهكم وامسحو--برءوسكم واغسلوا ايديكم وارجلكم	197	5559202338125823669	428	739.5	349	554	77.25631713867188	69	JK007135-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK007135-ara1.ms0164	true	-2480357508353537624	4	51	17	254	1527	300	بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت-------------- فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك--- فقال انما كان يكفيك ان تضرب -بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين و-ظاهر كفيه ووجهه	164	3107489869705599506	Kraken211201162527-ara1.ms041	false	2455174209360417900	73	125	365	619	1446	300	بعث-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة -اجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقمول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين و ظاهر كفيه ووجهه	41	5559202338125823669	231	426.0	185	256	90.234375	41	JK007135-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK007135-ara1.ms0785	true	-143184751271199446	223	294	1122	1475	1499	300	عن انس ان ابا بكر كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين علي الزكاة بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض	785	3107489869705599506	Kraken211201162527-ara1.ms191	false	-6855055564707354043	198	260	1021	1325	1503	300	عن انس ان ابا بكر كتب له------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سثلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سثل فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها من------ كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ال -خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض	191	5559202338125823669	298	564.5	237	354	84.18079376220703	57	JK007135-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK007135-ara1.ms0931	true	995754654527250870	141	236	676	1123	1469	300	جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت ق-------------ال وما اهلكك قال واقعت---- امراتي في رمضان قال هل تجد ما تعتق--- رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم--- ستين مسكينا قال لا ثم جلس فات-ي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق وهو بفتح المهملتين مكتل ينسج من خوص النخل فيه تمر فقال تصدق بهذا فقال ع-لي افقر منا يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا---- فضحك صل-----ي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك	931	3107489869705599506	Kraken211201162527-ara1.ms352	false	7704360415138969803	140	232	746	1167	1537	300	جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما املكك قال و-قعت علي امراتي في رمضان قال هل تجد ما تعتق به رقبة قال لا قال فهل -ستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم به ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتيي النبي صل- الله عليه وسام بعرق------------------------------------------ فيه تمر فقال تصدق بهذا فقال اعلي افقر مني ف-------------------ما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا قال فضحك النبي صل الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك	352	5559202338125823669	372	636.0	289	486	76.543212890625	68	JK007135-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK007135-ara1.ms1199	true	8234114455653057411	145	215	788	1128	1552	300	صلي الله عليه وسلم في الخمر عشرة عاصرها ومعتصرها الحديث الدال علي حرمة كل تسبب في معصية واعانة عليها ومن نسب للاكثرين الحل هنا اي مع الكراهة محمول علي ما لو شك في عصره له ومثل ذلك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كل تصرف يفضي الي معصية كبيع امرد ممن عرف بالفجور وامة ممن يتخذها لغناء محرم وخشب لمن يتخذه الة لهو وثوب حرير للبس رجل بلا نحو ضرورة وسلاح من نحو باغ وقاطع طريق	1199	3107489869705599506	Kraken211201162527-ara1.ms272	false	-3406630082547852547	37	119	199	647	1733	300	صلي الله عليه وسلم في الخمر عشرة عاصرها ومعتصرها وشاربها وحاملها وال-------------------------------------------------------------------------محمولة اليه وساقيها وباءعها اكل ثمنها والمشتري لها والمشتراة له2 فذهب الامام احمديالي بطلان هذا البيع و ذهب جمهور الفقهاء الي ضحة البيع مع تاثيم فاعله وحجتهم ان البيع تم بشروطه واركانه فالنهي لامر خارج عنه مثل هذه المسالة كل تصرف يفضي الي معصية كبيع امرد ممن عرف بالفجور وامة ممن يتخذها لغناء محرم وخشب لمن يتخذه الة لهو وثوب حرير -لبس رجل بلا-نحو ضرورة وصلاح من نحو باغ وقاطع طريق	272	5559202338125823669	214	364.5	173	523	40.917781829833984	40	JK007135-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK007135-ara1.ms1512	true	2236766486020616624	91	166	466	836	1514	300	ولا يجبر المالك عليه ل---خبر لا ضرر ولا ضرار في الاسلام وخبر ابن عباس لا يحل لامرء من مال اخيه الا ما اعطاه عن طيب نفس وقياسا علي ساءر امواله واما خبر الصحيحين الذي استدل بظاهره القديم القاءل بجواز الوضع من غير اذنه وانه ليس له منعه وهو لا يمنعن احدكم جاره ان يضع خشبه في جداره فاجيب عنه بانه محمول علي الندب لقوة العمومات المعارضة له ويءيده اعراض من اعرض في زمن ابي هريرة	1512	3107489869705599506	Kraken211201162527-ara1.ms242	false	8081898673594914318	0	76	0	372	1570	300	ولا يجبر المالك عليه قال خبر لا ضرر ولا ضرار في الاسلام وخبر ابن عباس لا يحل لامرء من مال اخيه الا ما اعطاه عن طيب نفس وقياسا علي ساءر امواله واما خبر الصحيحين الذي استدل بظاهره القديم القاءل بجواز الوضع من غير اذنه اه-ه ليس له منعه وهو لا يمنعن احدكم جاره ان يضع خشبه في جداره فاجيب عنه بانه محمول علي الندب لقوة العمومات المعارضة له ويءيده اعراض من اعرض في زمن ابي هريرة	242	5559202338125823669	366	721.0	291	373	98.12332153320312	73	JK007135-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK007135-ara1.ms1871	true	-5713631669795000296	141	167	752	894	1583	300	وقيل يبطل--------------------- لاحتماله بناء علي ان المشترك مجمل وهو ضعيف ايضا والاصح انه كالعام فيحمل علي معنييه او معانيه بقرينة وكذا عند عدمها عموما او احتياطا	1871	3107489869705599506	Kraken211201162527-ara1.ms169	false	6309314674576504703	28	58	147	308	1610	300	وقيل يبطل و قال الرملي بعد ذلك لاحتماله بناء علي ان المشترك مجمل وهو ضعيف ايضا والاصح انه كالعام فيحمل علي معنييه او معانيه بقرينة وكذا عند عدمها عموما و--احتياطا	169	5559202338125823669	139	259.5	114	163	85.27607727050781	24	JK007135-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK007135-ara1.ms3001	true	5775124545842640228	132	176	743	957	1578	300	واما قوله تعالي ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه فالمراد ما ذكر عليه غير اسم الله يعني ما ذبح للاصنام بدليل قوله تعالي وما اهل لغير الله به وسياق الاية د-ل عليه فانه قال وانه لفسق والحالة التي يكون فيها فسقا هي	3001	3107489869705599506	Kraken211201162527-ara1.ms153	false	5373032595574638178	248	292	1252	1467	1506	300	واما قوله تعالي ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه فالمراد ما ذكر عليه غير اسم الله يعني ما ذبح للاصنام بدليل قوله تعالي وما اهل لغير الله به وسياق الاية دال عليه فانه قال وانه لفسق والحالة التي يكون فيها فسقا هي	153	5559202338125823669	214	423.0	170	215	99.53488159179688	43	JK007135-ara1	Kraken211201162527-ara1