id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007135-ara1.ms0676	true	-5014687286788582390	3	33	18	157	1541	300	ولو شرع فيها---------- ظانا بقاءه ثم تبين انه كان انجلاء قبل تحر-مه بها بطلت----------- ولا تنعقد نفلا علي قول اذ-- ليس لنا نفل علي هيءة صلاة الكسوف في-درج في نيته	676	3107489869705599506	Kraken21033110-ara1.completed.ms158	false	6037130252792758066	260	294	1344	1507	1543	300	اذا شرع في صلاة الكسوف ظانا بقاءه ثم تبين انه كان انجلي- قبل تحريمه بها فانه تبطل صلاته ولا تنعقد نفلا علي قول لانه ليس لنا نفل علي هيءة صلاة الكسوف فيندرج في نيته	158	6407985016619822138	126	204.5	96	164	76.82926940917969	23	JK007135-ara1	Kraken21033110-ara1.completed
JK007135-ara1.ms2454	true	3501347906118150786	20	129	104	626	1501	300	تقبل شهادة رجل وامراتين في السرقة في ال------مال دون القطع فان قرع اي من خرجت القرعة له عتق من راس المال ان علق في صحته والا فمن ثلثه اذ هو فاءدة القرعة وترث هي ما لم تصدق ع-------------لي ان الحنث فيها فهو باءن او قرعت لم تطلق اذ لا مدخل للقرعة في الطلاق وانما دخلت في العتق للنص لكن الورع ان تترك الارث والاصح انه لا يرق بفتح فكسر كما بخطه لان القرعة غير مءثرة فيما خرجت عليه ففي غيره اولي فيبقي الابهام كما كان ولا يتصرف الوارث فيه خلافا للعراقيين والثاني ير------------ق لان الق-----------------------------------------------------------------------------------------رعة تعمل في الرق والعتق فكما يعتق اذا خرجت------- عليه -يرق اذا خرجت علي عديله	2454	3107489869705599506	Kraken21033110-ara1.completed.ms476	false	2026784823063973068	19	112	100	568	1566	300	تقبل شهادة رجل وامراتين في السرقة في اثبات المال دون القطع ومنها ما هو من فروع ماذا اذا ق-------------ال ان كان هذا الطاءر غرابا فامراتي طالق وان لم اليكن غرابا فعبدي حر واستمر الاشكال الي ان مات وقلنا ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------الاصح انه لا يقوم الوارث امقامه بل يقرع او اشكل علي الو------------------------------------------------------------------ارث فتعينت القرعة فان خرجت القرعة علي العبد عتق لان للقرعة مدخلا في العتق وان خرجت علي المراة لم تطلق وهل يرق العبد فيه وجهان احدهما نعم لان القرعة تءثر في الرق والعتق فكما يعتق اذا خرجت القرعة عليه الرف اذا خرجت علي عديله	476	6407985016619822138	167	188.0	124	650	25.69230842590332	25	JK007135-ara1	Kraken21033110-ara1.completed