id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007135-ara1.ms0116	true	-1579791971774864693	101	163	546	881	1577	300	غسل الوجه اللهم بيض وجهي يوم تبيض وجوه وتسود وج--وه وعند غسل اليد اليمني اللهم اعطني كتابي بيميني وحاسبني حسابا يسيرا وعند غسل اليسري اللهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا من وراء ظهري وعند مسح الراس اللهم حرم شعري وبشري علي النار وعند مسح الاذنين اللهم اجعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه وعند غسل --رجليه اللهم ثبت قدمي علي الصراط يوم	116	3107489869705599506	JK000272-ara1.ms0027	false	-5638270101409127515	228	274	1203	1453	1592	300	غسل الوجه اللهم بيض وجهي يوم -----------تسود الوجوه وعلي غسل اليد الل-------هم اعطني كتابي بيميني و-----------------------------------------لا تعطن------ي بشمالي وعلي مس-----------------ح الراس اللهم حرم شعري وبشري علي النار وعلي مسح الاذ--ن اللهم -جعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه وعلي غسل الرجلين اللهم ثبت قدمي علي الصراط ----	27	9108757658215099551	230	392.5	185	339	67.84661102294922	34	JK007135-ara1	JK000272-ara1
JK007135-ara1.ms0142	true	-4823736398620658188	142	208	742	1051	1528	300	صلي الله عليه وسلم دعي الي دا-------------------ر فلم يجب والي اخري فاجاب فقيل له في ذلك فقال--- في دار فلان كلب --قيل وفي دار فلان هرة فقال انها- ليست بنجسة فدل ايماءه للعلة بان التي هي من صيغ التعليل علي ان الكلب نجس و------خنزير بكسر الخاء لانه اسوا حالا من الكلب لانه لا يقتني بحال ولانه مندوب الي قتله من غير ضرر فيه ومنصوص علي تحريمه	142	3107489869705599506	JK000272-ara1.ms0083	false	8696242627456065033	220	277	1139	1400	1511	300	صلي الله عليه وسلم دعي الي دار فاجاب ودعي الي دار فلم يج----------------ب فقيل له في ذلك فقال ان في دار فلان كلبا فقيل وفي دار فلان هرة فقال الهرة ليست بنجسة فد----------------------------------------ل علي ان الكلب نجس واما الخنزير فهو نجس ل---انه اسوا حالا من الكلب ل--------------------انه مندوب الي قتله من غير ضرر فيه ومنصوص علي تحريمه	83	9108757658215099551	218	373.0	170	340	64.11764526367188	40	JK007135-ara1	JK000272-ara1
JK007135-ara1.ms0193	true	-796285916425352903	139	210	745	1130	1590	300	بطون اصابع---- اليسري سوي الابهام علي ظهور اصابع---- اليمني سوي الابهام بحيث لا تخرج انامل اليمني عن مسبحة اليسري ولا مسبحة اليمني عن انامل اليسري ويمرها علي ظهر كفه اليمني فاذا بلغ الكوع ضم- اطراف اصابعه الي حرف الذراع ويمرها ----الي المرفق ثم يدير بطن كفه الي بطن الذراع فيمرها عليه رافعا ابهامه فاذا بلغ الكوع امر ابهام---- اليسري علي ابهام الي----مني ثم يفعل ب---------------اليسري ك---ذلك ثم يمسح احدي الراحتين بالاخري	193	3107489869705599506	JK000272-ara1.ms0052	false	-5881956185398765817	181	243	951	1269	1565	300	بطون اصابع يده اليسري عل------------ي ظهور اصابع يده اليمن---------------------------------------------------------------------------------------ي ويمرها علي ظهر---- ال--كف فاذا بلغ الكوع جعل اطراف اصابعه علي حرف الذراع ثم يمر ذلك الي المرفق ثم يدير بطن كفه الي بطن الذراع ويمره- عليه ويرفع ابهامه فاذا بلغ الكوع امر ابهام يده اليسري علي ابهام يده اليمني ثم يمسح بكفه اليمني يده اليسري مثل ذلك ثم يمسح احدي الراحتين بالاخري	52	9108757658215099551	253	398.5	201	424	59.6698112487793	36	JK007135-ara1	JK000272-ara1
JK007135-ara1.ms0413	true	3281589674266147814	3	87	12	435	1500	300	لحاجة فلا يكره كما لا يكره مجرد لمح ال--------عين -لانه صلي الله عليه وسلم كان في سفر فارسل فارسا في الشعب من اجل الحرس فجعل يصلي وهو يلتفت الي الشعب و--------------------------------------------رفع بصره الي السماء لخبر---------------------------------------------------- ما بال اقوام يرفعون ابصارهم الي السماء في صلاتهم--------------------- لينتهن عن ذلك او لتخطفن ابصارهم ويكره نظر-------- ما يلهي عنها كثوب له اعلام لخبر ع-------------------اءشة كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وعليه خميصة ذات اعلام فلما فرغ قال الهتني اعلام هذه اذهبوا بها الي ابي --جهم واتوني بانبجانيته	413	3107489869705599506	JK000272-ara1.ms0158	false	2273810635312330897	127	231	632	1143	1466	300	لحاجة -لم يكره لما روي ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان------------------------------------------------------- يلتفت في صلاته يمينا وشمالا ولا يلوي عنقه خلف ظهره ويكره ان يرفع بصره الي السماء لما روي انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بال اقوام يرفعون ابصارهم الي السماء في الصلاة حتي اشتد قوله في ذلك لينتهن عن ذلك او لتخطفن ابصارهم ويكره ان ينظر الي ما يلهيه لما روت--------------- عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي وعليه خميصة ذات اعلام فلما فرغ قال الهتني اعلام هذه اذهبوا بها الي ابي الجهم واتوني بانبجانيته	158	9108757658215099551	295	445.0	230	583	50.600341796875	49	JK007135-ara1	JK000272-ara1
JK007135-ara1.ms0442	true	-7991145229397220498	0	56	0	265	1512	300	اقراني رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس عشرة سجدة في القران منها ثلاث في المفصل وفي الحج سجدتان وعن ابي هريرة واسلامه سنة سبع انه سجد معه صلي الله عليه وسلم في الانشقاق واقرا باسم ربك رواه مسلم وما روي عن ابن ----------------عباس ا--نه صلي الله عليه وسلم لم يسجد في شء من المفصل منذ	442	3107489869705599506	JK000272-ara1.ms0152	false	-2809491477596127555	88	140	465	717	1543	300	اقراني رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس عشرة سجدة في القران منها ثلاث في المفصل وفي الحج سجدتين وقال في القديم سجود التلاوة احدي عشرة سجدة فاسقط ثلاث سجدات المفصل ل-------------------------------ما روي عن ابن عباس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يسجد في شء من المفصل منذ	152	9108757658215099551	165	275.5	127	283	58.30388641357422	32	JK007135-ara1	JK000272-ara1
JK007135-ara1.ms0459	true	-5813780103362786480	223	300	1095	1514	1514	300	اللهم انا نستعينك ونستغفرك الخ اي نستهديك ونءمن بك ونتوكل عليك ونثني عليك الخير كله نشكرك ولا نكفرك--------- ونخلع ونترك من يفجرك اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد بدال مهملة اي نسرع نرجو رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك الجد بكسر الجيم بالكفار ملحق بكسر الحاء علي المشهور اي لاحق بهم ويجوز فتحها لان الله تعالي الحقه بهم اللهم عذب الكفرة----------- الذين يصدون اي يمنعون عن سبيلك ويكذبون رسلك ويقاتلون اولياءك اي انصارك اللهم اغفر-	459	3107489869705599506	JK000272-ara1.ms0144	false	8632025625787039899	163	208	773	1026	1517	300	اللهم انا نستعينك ونستغف---------------------------------------------------------------رك ولا نكفرك ونءمن بك ونخلع ونترك من يفجرك اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد------------------- نرجو رحمتك ونخشي عذا---------بك الجد ان عذابك-- بالكفار ملحق ال------------------------------------------------------------------------لهم عذب --كفرة اهل الكتاب الذين يصد----------ون عن سبيلك ويكذبون رسلك ويقاتلون اولي----------اءك اللهم اغفر	144	9108757658215099551	222	378.0	183	440	50.45454406738281	31	JK007135-ara1	JK000272-ara1
JK007135-ara1.ms0460	true	8906400010200041476	0	46	0	271	1566	300	للمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات واصلح ذات بينهم اي امورهم ومواصلاتهم والف اي اجمع بين قلوبهم واجعل في قلوبهم الايمان والحكمة وهي كل ما منع القبيح وثبتهم علي ملة رسولك واوزعهم اي الهمهم ان يوفوا بعهدك الذي عاهدتهم عليه وانصرهم علي عدوك وعدوهم اله الحق واجعلنا منهم	460	3107489869705599506	JK000272-ara1.ms0144	false	8632025625787039899	208	242	1026	1237	1517	300	للمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات واصلح ذات بينه---------------------م والف-------- بين قلوبهم واجعل في قلوبهم الايمان والحكمة--------------------- وثبتهم علي ملة رسولك واوزع----------هم ان يوفوا بعهدك الذي عاهدتهم عليه وانصرهم علي عدوك وعدوهم اله الحق واجعلنا منهم	144	9108757658215099551	211	395.5	177	271	77.85977935791016	32	JK007135-ara1	JK000272-ara1
JK007135-ara1.ms0685	true	92661567783238366	206	289	1091	1534	1594	300	اللهم اسقنا الغيث تقدم شرحه ولا تجعلنا من القانطين اي الايسين بتاخير المطر اللهم ان بالعباد والبلاد من اللاواء والجهد والضنك ما------- لا نشكو الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسكنا من بركات السماء وانبت لنا من بركات الارض اللهم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء اي المطر ويجوز ان يراد به المطر مع السحاب علينا مدرارا اي درا كثيرا اي مطرا كثيرا ويستقبل القبلة	685	3107489869705599506	JK000272-ara1.ms0229	false	5393585295017463409	131	195	702	1053	1586	300	اللهم اسقنا الغيث---------- ولا تجعلنا من القانطين الله------------------------م ان بالعباد والبلاد من اللاواء------- والضنك والجهد ما لا نشكو الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانبت لنا من بركات الارض اللهم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء------------------------------------------ علينا مدرارا والمستحب ان ----------------يستقبل القبلة	229	9108757658215099551	327	608.5	266	450	72.66666412353516	57	JK007135-ara1	JK000272-ara1
JK007135-ara1.ms0687	true	8892294284758936423	145	202	729	994	1499	300	منهم من اقاربه صلي الله عليه وسلم ويسن لكل احد-------------------- ان يبرز اي يظهر لاول مطر السنة ويكشف من جسده غير عورته ليصيبه شء منه لخبر مسلم عن انس قال اصابنا مطر ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فحسر ثوبه------------------------ حتي اصابه المطر فقلنا يا رسول الله لم صنعت هذا قال لانه حديث عهد بربه	687	3107489869705599506	JK000272-ara1.ms0230	false	-1388509353444172178	225	279	1177	1428	1533	300	عنها ان ا-لنبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي المطر قال ذلك ويستحب ان يتمط-------ر لاول مطر لما روي------------------------------------------------- انس قال اصابنا مطر ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فحسر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصابه المطر فقلنا يا رسول الله لم صنعت هذا قال -انه حديث عهد بربه	230	9108757658215099551	176	270.0	134	309	56.95792770385742	34	JK007135-ara1	JK000272-ara1
JK007135-ara1.ms0695	true	-7107743250011150465	63	112	325	575	1551	300	استحيوا من الله حق الحياء وتمامه قالوا انا نستحيي من ا----لله والحمد -لله قال ليس كذلك ولكن من استحيا من الله حق الحياء فليحفظ الراس وما وعي وليحفظ البطن وما حوي وليذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا ومن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء	695	3107489869705599506	JK000272-ara1.ms0231	false	-397778003594500136	86	135	414	662	1481	300	استحيوا من الله حق الحياء------- قالوا انا نستحيي يا نبي الله والحمد الله قال ليس كذلك ولكن من استحيا من الله حق الحياء فليحفظ الراس وما حوي وليحفظ البطن وما وعي وليذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء	231	9108757658215099551	235	445.5	187	255	92.1568603515625	42	JK007135-ara1	JK000272-ara1
JK007135-ara1.ms0728	true	8688803344586486588	70	196	390	1020	1557	300	اللهم هذا عبدك وابن عبدك الي اخره المذكور في المحرر وغيره وتركه لشهرته وتتمته خرج من روح الدنيا وسعتها بفتح اولهما اي نسيم ريحها واتساعها ومحبوبه واحباءه فيها اي ما يحبه ومن يحبه الي ظلمة القبر وما هو لاقيه كان يشهد ان لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به اللهم انه نزل بك اي هو ضيفك وانت اكرم الاكرمين وضيف الكرام لا يضام وانت خير منزول به واصبح فقيرا الي رحمتك وانت غني عن عذابه وقد جءناك راغبين اليك شفعاء له اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا فتجاوز عنه ولقه اي اعطه برحمتك رضاك وقه فتنة القبر وعذابه وافسح له في قبره وجاف الارض عن جنبيه ولقه برحمتك الامن من عذابك حتي تبعثه الي جنتك يا ارحم الراحمين	728	3107489869705599506	JK000272-ara1.ms0245	false	1868807687890342827	102	181	557	946	1564	300	اللهم هذا عبدك وابن عبديك---------------------------------------------------- خرج من روح الدنيا وسعت-----------------------------------ها ومحبوبه واحباءه فيها --------------------الي ظلمة القبر وما هو لاقيه كان يشهد ان لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به اللهم انه نزل بك و--------------------------------------------------انت خير منزول به واصبح فقيرا الي رحمتك وانت غني عن عذابه وقد جءناك راغبين اليك شفعاء له اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا فتجاوز عنه و------------------------------------------------------------------------------------لقه برحمتك الامن من عذابك حتي تبعثه الي جنتك يا ارحم الراحمين	245	9108757658215099551	386	727.0	307	630	61.269840240478516	75	JK007135-ara1	JK000272-ara1
JK007135-ara1.ms0740	true	7006170145016014518	236	288	1262	1513	1579	300	ابن عمر صلي -----------------علي تسع جناءز رجال ونساء فجعل الرجال مما يليه------ والنساء مما يلي القبلة و-------لخبر ابي داود باسناد صحيح ان سعيد بن العاص صلي علي زيد بن عمر بن الخطاب وامه ام كلثوم بنت علي------------ رضي الله عنهم فجعله مما يليه وجعله----------------------------------ا مما يلي القبلة وفي القوم -----------------------------------نحو ثمانين من	740	3107489869705599506	JK000272-ara1.ms0243	false	-948720826010625119	122	190	648	976	1536	300	ابن عمر رضي الله عنه انه صلي علي تسع جناءز رجال ونساء فجعل الرجال مما يلي الامام والنساء مما يلي القبلة وروي عمار بن ابي عمار ان---------------------------------- زيد بن عمر بن الخطاب وامه ام كلثوم بنت علي بن ابي طالب رضي الله عنهما ماتا فصلي عليهما سعيد بن العاص فجعل زيدا مما يليه وامه مما يلي القبلة وفي القوم الحسن والحسين وابو هريرة وابن عمر ونحو ثمانين من	243	9108757658215099551	184	269.5	142	362	50.82872772216797	33	JK007135-ara1	JK000272-ara1
JK007135-ara1.ms0767	true	-6510723050401417041	159	211	845	1108	1571	300	تتبعوا الجنازة بصوت ولا نار ولانه يتفاءل بذلك فال السوء روي مسلم ان عمرو بن العاص---- قال اذا انا مت فلا تصحبني نار ولا ناءحة وروي البيهقي عن ابي موسي انه اوصي لا تتبعوني بصارخة ولا -مجمرة ولا تجعلوا بيني وبين الارض شيءا نعم لو احتيج الي الدفن ليلا في اللي------الي المظلمة	767	3107489869705599506	JK000272-ara1.ms0250	false	-6718240650260292563	20	65	93	313	1439	300	تتبع-- الجنازة بنار ولا ناءحة لما---------------------- روي-------- عمرو بن العاص انه قال اذا انا مت فلا تصحبني نا--------ءحة ولا نار و----عن ابي موسي انه اوصي لا تتبعوني بصارخة ولا بمجمرة ولا تجعلوا بيني وبين الارض شيءا فصل في حكم------ الدفن ----دفن الميت فرض علي الكفاية	250	9108757658215099551	176	245.5	137	274	64.23357391357422	27	JK007135-ara1	JK000272-ara1
JK007135-ara1.ms0785	true	-143184751271199446	159	300	840	1499	1499	300	خمس عشرة ثلاث و ----في عشرين اربع و ----في خمس وعشرين بنت مخاض و في ---------------------------------ست وثلاثين بنت لبون و في -----------------------------------ست واربعين حقة و في اح---------------------------------------دي وستين جذعة بالذال المعجمة و في ------------------------ست وسبعين بنتا لبون و في احدي وتسعين حقتان و في ماءة واحدي وعشرين ثلاث بنات لبون ثم في كل اربعين بنت لبون و في كل خمسين حقة ل----------ما رواه البخاري عن انس------------- ان ابا بكر-------------------- كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين علي الزكاة بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله------------------- فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط -في اربع وعشرين من الابل فما دونها الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فيها بنت-	785	3107489869705599506	JK000272-ara1.ms0264	false	-4060014456361387780	116	282	571	1377	1465	300	خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين بنت مخاض وهي التي لها سنة ودخلت في الثانية وفي ست وثلاثين بنت لبون وهي التي لها سنتان ودخلت في الثالثة وفي ست واربعين حقة وهي التي لها ثلاث سنين ودخلت في الرابعة وفي احدي وستين جذعة وهي التي لها اربع سنين ودخلت في الخامسة وفي ست وسبعين بنتا لبون و-في احدي وتسعين حقتان و-في ماءة واحدي وعشرين ثلاث بنات لبون ثم في كل اربعين بنت لبون و-في كل خمسين حقة والاصل فيه ما روي------------ انس رضي الله عنه ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين----------- بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض----- الله عز وجل عل------------ي المسلمين ا-لتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سالها ------------علي وجهها فليعطها ومن سال فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فيها بنت	264	9108757658215099551	553	933.0	440	862	64.15312957763672	104	JK007135-ara1	JK000272-ara1
JK007135-ara1.ms0943	true	2078599539514194330	86	157	428	768	1503	300	التشريق مكروه لمن خاف به ضررا او --فوت حق واجب او مندوب لما -صح من----- قوله صلي الله عليه وسلم ل------------------ابي الدرداء لما فعل ذلك فتبذلت-------------- ام الدر----------------------------------------------------------------------------------------داء ان لربك عليك حقا و--لاهلك عليك حقا ولجسدك عليك حقا فصم وافطر وقم ونم واءت اهلك واعط كل ذي حق حقه اما صوم العيدين وايام التشريق او شء منها فحرام كما مر ومستحب لغيره لاطلاق---------- ال----ادلة ول-قوله صلي الله عليه وسلم من صام	943	3107489869705599506	JK000272-ara1.ms0349	false	-8595366035773095439	119	202	569	958	1416	300	الدهر وا--------ن خاف--- ضررا او تضييع حق ----------كره لما روي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخي بين سلمان وبين ابي الدرداء فجاء سلمان يزور ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال ما شانك فقالت ان اخاك ليس له حاجة في شء من الدنيا فقال سلمان يا ابا الدرداء ان لربك عليك حقا ان لاهلك عليك حقا ولجسدك عليك حقا فصم وافطر وقم ونم واءت اهلك واعط كل ذي حق--------------------------------------------------------------------------- حقه فذكر ابو الدرداء لرسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال	349	9108757658215099551	199	268.0	152	485	41.03092956542969	34	JK007135-ara1	JK000272-ara1
JK007135-ara1.ms1071	true	7430114360677527530	41	79	222	408	1594	300	اللهم--- البيت بيتك والعبد عبدك و----------ابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك حتي صيرتني في بل-دك وبلغتني بنعمتك حتي اعنتني علي قضاء مناسكك فان كنت رضيت عني فازدد عني رضا والا فمن علي الان قبل ان	1071	3107489869705599506	JK000272-ara1.ms0431	false	5528492750686422050	260	300	1234	1429	1429	300	اللهم ان البيت بيتك والعبد عبدك وابن عبدك وابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك حتي سيرتني في بلادك وبلغتني بنعمتك حتي اعنتني علي قضاء مناسكك فان كنت رضيت عني فازدد عني رضي والا فمن---- الان قبل ان-	431	9108757658215099551	179	330.5	143	200	89.5	32	JK007135-ara1	JK000272-ara1
JK007135-ara1.ms1071	true	7430114360677527530	79	142	408	721	1594	300	تناي عن بيتك داري ويبعد عنه مزاري هذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا ب-يتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم فاصحبني العافية في بدني والعصمة في ديني واحسن منقلبي وارزقني العمل بطاعتك ما ابقيتني وما زاد فحسن فيه وقد زيد واجمع لي خيري الدنيا والاخرة انك قادر علي ذلك------------------------------------ ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ولو	1071	3107489869705599506	JK000272-ara1.ms0432	false	2513341472529426199	0	55	0	271	1579	300	يناي عن بيتك د----------------اري هذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا ببيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم -اصحبني العافية في بدني والعصمة في ديني واحسن منقلبي وارزقني -------طاعتك ما ابقيتني فانه قد رو-------------------------------------------------------ي ذلك عن بعض السلف ولانه دعاء يليق بالحال ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم فصل	432	9108757658215099551	222	387.5	175	350	63.42856979370117	38	JK007135-ara1	JK000272-ara1
JK007135-ara1.ms2519	true	2111071596896052812	176	267	880	1339	1529	300	ولو قال والله لا وطءتك خمسة اشهر فاذا مضت فوالله لا وطءتك سنة بالنون كما في الروضة واصلها وبالفوقية اي ستة اشهر وبه عب-----------------------------------------ر في المحرر قيل وهو الاولي ا ه وفيه نظر بل الاول اولي لما في الثاني من الابهام الذي خلا عنه اصله بذكره المضاف اليه فايلان لكل منهما حكمه فتطالبه بموجب الاولي------------------------------------------------------------- في الخامس لا فيما بعده لانحلالها بمضيه وانعقاد مدة الثانية فيطالب بذلك بعد مضي اربعة اشهر وخرج بقوله فاذا مضت ما لو اسقطه كان قال والله لا اجامعك خمسة اشهر ثم قال والله لا اجامعك سنة	2519	3107489869705599506	JK000272-ara1.ms1145	false	952371159628938775	171	243	853	1203	1484	300	وان قال والله لا وطءتك خمسة اشهر فاذا مضت فوالله لا وطءتك سنة فهما ايلاءان في زمانين لا يدخل احدهما في الاخر فيكون موليا في كل واحد منهما لا يتعلق احدهما بالاخر في حكم----------------------------------------------------------- من احك--ام ال-----------------------------------ايلاء واذا تقضي حكم احدهما بقي حكم الاخر لانه افرد كل واحد منهما في زمان فانفرد كل واحد منهما عن الاخر في الحكم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان قال والله لا وطءت-ك خمسة اشهر ثم قال والله لا -وطءتك سنة	1145	9108757658215099551	150	164.0	112	561	26.73796844482422	25	JK007135-ara1	JK000272-ara1
JK007135-ara1.ms3048	true	-7072168017506838375	245	279	1222	1377	1488	300	من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يامن ان يسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار فاذا كا--------------ن ق---------------------مارا عند الا----من من سبق فرس المحلل فعند عدم	3048	3107489869705599506	JK000272-ara1.ms0817	false	-8266217919963559407	257	300	1346	1535	1535	300	من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يامن ان يسبق فلا باس--- ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار ولان مع المحلل لا يكون قمارا لان فيهم من ياخذ اذا سبق ولا يعطي اذا سبق وهو المحلل ومع عدم--	817	9108757658215099551	118	189.5	88	194	60.82474136352539	23	JK007135-ara1	JK000272-ara1
JK007135-ara1.ms3349	true	-5732931679385043978	0	49	0	250	1536	300	استحيوا من الله حق الحياء وتمامه قالوا انا نستحيي من ا----لله والحمد -لله قال ليس كذلك ولكن من استحيا من الله حق الحياء فليحفظ الراس وما وعي وليحفظ البطن وما حوي وليذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا ومن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء	3349	3107489869705599506	JK000272-ara1.ms0231	false	-397778003594500136	86	135	414	662	1481	300	استحيوا من الله حق الحياء------- قالوا انا نستحيي يا نبي الله والحمد الله قال ليس كذلك ولكن من استحيا من الله حق الحياء فليحفظ الراس وما حوي وليحفظ البطن وما وعي وليذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء	231	9108757658215099551	235	445.5	187	255	92.1568603515625	42	JK007135-ara1	JK000272-ara1