id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007135-ara1.ms0262	false	8966616199623766388	188	300	934	1504	1504	300	الاذان والا-------قامة الاذان و-----------------------الاذين والتاذين بالمعجمة لغة الاعلام قال ----الله تعالي واذان من الله ورسوله------------------------------------- وشرعا قول مخصوص يعلم به وقت الصلاة المفروض-----------------------------------ة والاصل فيهما قبل الاجماع ------------قوله تعالي اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة وقوله واذا ناديتم الي الصلاة وما صح من قوله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاة فليءذن لكم احدكم وفي ابي داود باسناد صحيح عن عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال لما امر النبي صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به الناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في----- يده فقلت يا عبد الله اتبيع---- الناقوس فقال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة ق-ال او لا ادلك علي ما-	262	3107489869705599506	JK000238-ara1.ms0293	true	4740038997235685641	146	261	701	1306	1490	300	الاذان والاقامة وحقيقة الاذان بالمعني المصدري ويرادفه الاذين والتاذين بالمعجمة لغة الاعلام باي شء لقوله تعالي واذان من الله ورسوله اي اعلام واذن في الناس بالحج اي اعلم وشرعا الاعلام بدخول---- وقت الصلاة بالفاظ مخصوصة دل علي مشروعيته الكتاب والسنة و----------------الاجماع اما الكتاب فقوله تعالي اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة واما السنة فما في الحديث عن------------------------------------------------------------------------- ابي داود باسناد صحيح عن عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال لما امر النبي صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به الناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل حامل ناقوسا في يديه يده فقلت يا عبد الله اتبيع هذا الناقوس فقال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة فقال او-لا ادلك علي ما	293	-4558599062832747242	426	694.0	339	699	60.94420623779297	75	JK007135-ara1	JK000238-ara1
JK007135-ara1.ms0263	false	-8668485173094958812	0	42	0	199	1512	300	هو خير من ذلك فقلت بلي قا------ل تقول الله اكبر الله اكبر الي اخر الاذان ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال وتقول اذا قمت الي الصلاة الله اكبر الله اكبر الي اخر الاقامة فلما اصبحت اتيت النبي صلي الله عليه وسلم	263	3107489869705599506	JK000238-ara1.ms0293	true	4740038997235685641	261	300	1306	1490	1490	300	هو خير من ذلك فقلت بلي فقال نقول تقو----------ل الله اكبر الي اخر الاذان ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال وتقول اذا قمت الي الصلا----------ة الله اكبر الي اخر الاقامة فلما اصبحت اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-	293	-4558599062832747242	174	334.5	137	205	84.8780517578125	34	JK007135-ara1	JK000238-ara1
JK007135-ara1.ms0263	false	-8668485173094958812	42	163	199	801	1512	300	فاخبرته بما رايت فقال انها رءيا حتي ان شاء الله------ قم مع بلال ------فالق عليه ما رايت فانه اندي منك صوتا فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه فيءذن به فسمع ذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق----- يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال صلي الله عليه وسلم فلله الحمد------------------------------------------------------ ولا يرد علي ذلك ان الاحكام لا تثبت بالرءيا لانا نقول ليس مستند الاذان الرءيا وانما وافقها نزول الوحي فالحكم ثبت به لا بها فقد روي البزار ا-ن النبي صلي الله عليه وسلم اري الاذان ليلة الاسراء واسمعه مشاهدة فوق سبع سموات ثم قدمه جبريل فام اهل السماء وفيهم ادم ونوح عليهم افضل الصلاة والتسليم فاكمل له الشرف علي اهل السموات والارض	263	3107489869705599506	JK000238-ara1.ms0294	true	7253662146097929020	0	134	0	665	1488	300	فاخبرته بما رايت فقال انها رءيا حق- ان شاء الله تعالي قم مع بلال فالقي فالق عليه ما رايت فانه اندي منك صوتا فقمت مع بلال فجعلت القي ع-ليه فيءذن به فسمع ذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه قاءلا والذي بعثك بالحق نبيا يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال صلي الله عليه وسلم فلله الحمد ويروي انه تابع عمر في الرءيا من الصحابة بضعة عشر رجلا ولا يرد علي ذلك ان الاحكام لا تثبت بالرءيا لانا نقول ليس مستند الاذان الرءيا وانما وافقها نزول الوحي فالحكم ثبت به لا بها فقد روي الترمذي ان النبي صلي الله عليه وسلم اري الاذان ليلة الاسراء واسمعه مشاهدة فوق سبع سموات ثم قدمه جبريل فام اهل السماء وفيهم ادم ونوح عليهم----- الصلاة والسلا-م فاكمل له الشرف علي اهل السماء- والارض	294	-4558599062832747242	574	1091.5	456	674	85.1632080078125	112	JK007135-ara1	JK000238-ara1
JK007135-ara1.ms0617	false	-1461219032046688710	275	300	1492	1615	1615	300	من غسل يوم الجمعة واغتسل وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام واستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها-	617	3107489869705599506	JK000238-ara1.ms0508	true	-7357991976804949000	36	61	189	312	1553	300	من غسل يوم الجمعة واغتسل وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام ليس-مع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها	508	-4558599062832747242	120	228.0	96	124	96.7741928100586	24	JK007135-ara1	JK000238-ara1
JK007135-ara1.ms0685	false	92661567783238366	206	281	1091	1492	1594	300	اللهم اسقنا الغيث تقدم شرحه ولا تجعلنا من القانطين اي الايسين بتاخير المطر اللهم ان-------- بالعباد والبلاد من اللاواء والجهد والضنك------- ما لا نشكو الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسكنا من بركات السماء وانبت --لنا من بركات الارض اللهم ارفع ----عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك -انك كنت غفارا فارسل السماء اي المطر ويجوز ان يراد به المطر مع السحاب علينا مدرارا	685	3107489869705599506	JK000238-ara1.ms0539	true	-1624736206645641606	141	202	762	1090	1610	300	اللهم اسقنا الغيث---------- ولا تجعلنا من القان------------------------طين اللهم انه قد نزل بالعباد والبلاد من الاذي--------- والضنك والجهد ما لا يشكي الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانزل علينا من بركات الارض اللهم ارفع عنه عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا ما ----------لا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك فانك كنت غفارا فارسل السماء علي------------------------------------------نا مدرارا	539	-4558599062832747242	290	506.5	233	423	68.55792236328125	45	JK007135-ara1	JK000238-ara1