id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007132-ara1.ms0354	false	4995583117861158923	7	69	32	389	1582	300	مسافر قوله اربعة برد بضم الموحدة والراء جمع بريد وهو اربعة فراسخ والفرسخ ثلاثة اميال والميل الفا ذراع هذا هو المشهور والصحيح انه ثلاثة الاف----- وخمسماءة ذراع والذراع من ط------ي المرفق ل---اخر الوسطي ثمانية وعشر----------ون اصبعا عرضا والاصبع ست شعيرات وال---------------------------شعيرة ست شعرات من شعر البرذون-------------------------------------------- وحدها بالزمن مرحلتان اي سير يومين معتدلين مع ليلتهما او يوم وليلة بسير الابل---- المثقلة بالاحمال	354	7271306367902986725	Shia000922-ara1.ms166	true	-4483270607820764210	30	100	152	537	1533	300	مسافة ار-----بعة برد------------------- جمع بريد وهو اربعة فراسخ والفرسخ ثلاثة اميال والميل الفا ذراع وصحح ابن عبد البر كو----نه ثلاثة الاف ذراع وخمسماءة ذراع والذراع ما بين طرفي المرفق الي اخر الاصبع المتوسط وهو ستة وثلاثون اصبعا كل ا-----صبع ست شعيرات بطن احداهما الي ظهر الاخري كل شعيرة ست شعرات من شعر البرذون وهذا بيان لاقل المسافة التي تقصر فيه الصلاة وحدها بالزمان سف----------ر---------------------------- يوم وليلة بسير الحيوانات المثقلة بالاحمال	166	-998643904143556968	231	337.5	187	456	50.657894134521484	33	JK007132-ara1	Shia000922-ara1
JK007132-ara1.ms0428	false	-9203630306807434388	192	241	1055	1290	1607	300	دعاء ابي هريرة رضي الله تعالي عنه وهو اللهم انه عبدك وابن عبدك وابن امتك كان يشهد ان لا اله الا انت ----------------وان محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا فتجاوز عن سيءاته اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده	428	7271306367902986725	Shia000922-ara1.ms209	true	2668620919844731124	68	120	341	586	1492	300	دعاء ابي هريرة رضي الله------ عنه وهو اللهم انه عبدك وابن عبدك وابن امتك كان يشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا فتجاوز عن سيءاته اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده	209	-998643904143556968	229	441.5	181	251	91.23506164550781	47	JK007132-ara1	Shia000922-ara1
JK007132-ara1.ms0817	false	2632403530518112768	109	150	539	748	1488	300	ان النقص ان تاخر عن الوقوف كترك النزول بالمزدلفة او ترك رمي او حلق او كان وقته كهدي المار بعرفة الناوي به الوقوف وكانزال ابتداء وامذاءه حين وقوفه او اخر الثلاثة حتي فاتت ايام مني---- فانه يصومها مع السبعة متي شاء	817	7271306367902986725	Shia000922-ara1.ms286	true	-3038745690670908541	166	193	828	962	1459	300	ان النقص ان تاخر عن الوقوف كترك النزول بالمزدلفة او ترك رمي او حلق------------------------------------------------------------------------------- او اخر الثلاثة حتي فاتت ايام التشريق فانه يصومها مع السبعة متي شاء	286	-998643904143556968	127	241.5	100	213	59.624412536621094	25	JK007132-ara1	Shia000922-ara1
JK007132-ara1.ms4597	false	-6379647341629255302	92	149	472	744	1524	300	شء لبنات الابن الا ان يكون معه-----------------ن اخ---- فيكون ما بقي بينه- وبينهن للذكر مثل حظ الانثيين وكذلك ان كان------------------------------------------------------------------------------------------- -------------------الذكر تحتهن وك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك لو ورثت بنات الابن مع البنت------- السدس وتحتهن بنات ابن مع--------------هن او تحتهن ذكر كان ذلك بينه -------------وبين اخواته --ومن فوقه من عماته ولا يدخل في ذلك------------- من دخل في الثلثين من بنات الابن	4597	7271306367902986725	Shia000922-ara1.ms458	true	-7922507112322421653	14	141	66	664	1495	300	دون بنات الابن الا ان يكون معهن اي مع بنات الابن اخ لهن فيكون ما بقي بينهن وبينه- للذكر مثل حظ الانثيين ان بقي شء فان لم يبق شء فلا شء لهن لانهن انما يرثن بالتعصيب والعاصب لا يرث الا ما فضل وكذلك اذا كان ذلك الذكر الذي مع بنات الابن تحتهن فانه يعصبهن فاذا عصبهن كان ذلك الباقي بينه وبينهن كذلك اي للذكر مثل حظ الانثيين قال ابن عمر ان ابن الابن يعصب من في درجته ومن فوقه ولا يعصب من تحته وكذلك لو ورث- بنات الابن مع الابنة للصلب السدس وتحتهن بنات ابن معهن ذكر في درجتهن او تحتهن ذكر كان ذلك الثلث الباقي بينه وبين اخو-ته او من فوقه من عماته ولا يدخل في ذلك الثلث الباقي من دخل في الثلثين من بنات الابن	458	-998643904143556968	239	345.0	186	601	39.76705551147461	43	JK007132-ara1	Shia000922-ara1
