id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007132-ara1.ms1810	false	-4039158607865805027	72	186	349	911	1531	300	يحرم من الرضاع --------------ما يحرم من النسب اربع نسوة--- يحرمن من النسب- وقد لا يحرمن من الرضاع الاولي ام اخيك وام اختك من النسب --------هي ام---ك او زوجة ابيك كلتاهما حرام ولو ارضعت اجنب---------------------------------------------------ية اخاك او اختك فلا تحرم عليك الثاني---------------ة ام نافلتك اما بنتك او زوج-ة ابنك كلتاهما حرام وفي الرضاع قد لا تكون كذلك ب------ان ترضع --اجنبية نافلتك ----------------------------------الثالثة جدة --ولدك من النسب امك ---------------او ام زوجتك كلتاهما حرام وفي الرضاع قد لا يكون امك ولا ام زوجتك كما اذا ارضعت اجنبية ولدك ف---امها جدة ولدك وليست -امك ولا ام زوجتك الرابعة اخت ولدك من النسب حرام----- لانه----ا بنتك او ربيبتك و-لو ارضعت اجنبية ولدك فبنتها اخت ولدك وليست ببنت ولا ربيبة	1810	7271306367902986725	Shia000317Vols-ara1.ms10575	true	5336168991995391186	79	215	391	1048	1486	300	يحرم من الرضاع الي اخره حيث قال يحرم في النسب اربع نسوة قد يحرمن في الرضاع وقد لا يحرمن---------- الاول---------ي ام الاخ في النسب حرام لانها اما ام او زوجة اب واما في الرضاع فان كانت كذلك حرمت ايضا وان لم تكن كذلك لم تحرم كما لو ارضعت اجنبية اخاك او اختك -لم تحرم -----الثانية ام ولد الولد حرام لا-نها اما بنته او زوجته ابن-------------ه وفي الرضاع قد لا تكون احداهما مثل ان ترضع الاجنبية ابن الابن فانها ام ولد الولد وليست حراما الثالثة جدة الولد- في النسب حرام لانها اما امك او ام زوجتك------------- وفي الرضاع قد لا تكون كذل------------ك كما اذا ارضعت اجنبية ولدك فان امها جد----ته وليست بامك ولا ام زوجتك الرابعة اخت ولدك في النسب حرام عليك لانها اما بنتك او ربيبتك واذا ارضعت اجنبية ولدك فبنتها اخت ولي-----ست ببنت ولا ربيبة	10575	3007332831309180731	404	551.5	312	731	55.26675796508789	63	JK007132-ara1	Shia000317Vols-ara1
JK007132-ara1.ms4585	false	369569386715272373	57	128	290	694	1639	300	تعلموا الفراءض وعلموها الناس فاني امرء مقبوض وان العلم سيقبض وتظهر الفتن حتي يختلف الاثنان في الفريضة ولا يجدان من يفصل بينهما وقال صلي الله عليه وسلم تعلموا الفراءض وعلموها الناس فانها نصف العلم وانه ينسي وانه اول ما ينزع من امتي وقال تعلموا القران وعلموه الناس وتعلموا الفراءص وعلموها الناس وتعلموا العلم وعلموه الناس فاني امرء مقبوض وان العلم سيقبض حتي يختلف اثنان في الفريضة فلا يجدان من يفصل بينهما	4585	7271306367902986725	Shia000317Vols-ara1.ms13614	true	3446306433597642672	197	219	1142	1269	1704	300	تعلموا الفراءض وعلموها الناس فاني امرء مقبوض وان العلم سيقبض وتظهر الفتن حتي يختلف الاثنان في الفر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يضة فلا يجدان من يفصل بينهما	13614	3007332831309180731	127	251.0	105	404	31.435644149780273	21	JK007132-ara1	Shia000317Vols-ara1