id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007132-ara1.ms4585	false	369569386715272373	119	149	646	808	1639	300	يختلف اثنان في الفريضة فلا يجدان من يفصل بينهما وقد ح------------------------ض عليهما جماعة من الصحابة والتابعين------------------------ ايضا فقال عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه-------- تعلموا الفراءض فانها من دينكم	4585	7271306367902986725	Shia000298Vols-ara1.ms4115	true	5592259801435295120	0	38	0	203	1704	300	يختلف اثنان في الفريضة فلا يجدان من يفصل بينهما قيل وذلك لابتناء مساءل الفراءض علي اصول غير عقلية وعدم اشتمال القران علي جميعها وروي فيه ايضا عنه صل---------------ي الله عليه واله انه قال تعلموا الفراءض فانها من دينكم	4115	-6625064650373357335	102	135.0	79	218	46.78899002075195	17	JK007132-ara1	Shia000298Vols-ara1
JK007132-ara1.ms4593	false	6751502650660051483	43	149	226	810	1568	300	النصف ونصفه ونصف نصفه والثلثان ونصفهما ونصف نصفهما ويقال-- الثمن والسدس وضعفهما وضعف ضعفهما ويقال الثلث والربع ونصفهما وضعفهما ويقال الثلث والربع وضعف كل ونص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف كل ويقال النصف والربع والثمن والثلثان والثلث والسدس بالتدلي ويقال هذا بالترقي وبدا المصنف باصحاب النصف تبعا للفراض فيما اعتادوه لان مقامه اول مقامات الكسور فقال مبينا لوارثه من ذي اي صاحب ومستحق النصف مثلث النون ويقال له نصيف ايضا وهو اول الكسور وهو خمسة الزوج لمن لا فرع لها وارث لقوله تعالي------------ ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد و--بنت لنفس الميت واحدة ذكرا كان او انثي لقوله تعالي وان كانت واحدة فلها النصف ولان الابن اذا	4593	7271306367902986725	Shia000298Vols-ara1.ms4183	true	-4153210526597684485	231	298	1221	1578	1590	300	النصف ونصفه ونصف نصفه والثلثان ونصفهما ونصف نصفهما وبثالثة الربع والثلث و--------------------------------------------------------------------------ضعف كل ونصفه وبيان موضع كل منها وان ياتي بدليله الا انا نذكر هنا اجمالا لبيان بعض متفرعاتها ثم اهل هذه السهام ثلاثة عشر فالنصف لثلاثة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لزوج مع عدم الولد للزوجة وان نزل قال الله سبحانه ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد والبنت المنفردة قال تعا---------------------------لي وان كانت واحدة فلها النصف والاخت --------	4183	-6625064650373357335	158	43.0	124	724	21.823204040527344	24	JK007132-ara1	Shia000298Vols-ara1