id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007132-ara1.ms0856	false	-837202381531006572	90	150	437	746	1468	300	وما اهل به لغير الله قال ابن عباس وغيره رضي الله تعالي عنهم المراد ما ذبح للاصنام والاوثان واهل معناه صيح ومنه استهلال المولود وجرت عادة العرب بالصياح باسم المقصود بالذبيحة وغلب---- في استعمالهم حتي عبر به عن النية التي هي علة التحليل ثم قال والحاصل ان ذكر اسم غير الله لا يوجب التحريم عند مالك رضي ا-----------------------لله عنه فيها	856	7271306367902986725	Shamela0023632-ara1.completed.ms0259	true	-5784235868507982587	2	53	11	271	1601	300	وما اهل به لغير الله قال ابن عباس وغيره-------------------- المراد ما ذبح للانصاب والاوثان واهل معناه صيح ومنه استهلال المولود وجرت عادة العرب بالصياح باسم المقصود بالذبيحة وغلب ذلك في استعمالهم حتي عبر به عن النية التي هي علة ---------------------------------------------------التحريم -----الا تري ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه راعي	259	3519880875705311566	223	403.5	179	336	66.36904907226562	37	JK007132-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
JK007132-ara1.ms0856	false	-837202381531006572	53	89	267	431	1468	300	اهل الكتاب عند جمهور العلماء في حكم ما ذكر اسم الله عليه من حيث لهم دين --شرع وقال قوم نسخ من هذه الاية حل ذبح اهل الكتاب قاله عكرمة والحسن بن ابي الحسن وقال في---------- قوله	856	7271306367902986725	Shamela0023632-ara1.completed.ms1234	true	-3610951021996673423	145	182	745	920	1542	300	اهل الكتاب عند جمهور العلماء في حكم ما ذكر اسم الله عليه من حيث لهم دين وتشرع وقال قوم نسخ من هذه الاية ذباء-ح اهل الكتاب قاله عكرمة والحسن بن ابي الحسن والضمير في انه من قوله	1234	3519880875705311566	153	283.5	119	176	86.93181610107422	31	JK007132-ara1	Shamela0023632-ara1.completed