id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007132-ara1.ms1261	false	-4319860815258822823	129	151	629	739	1478	300	المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فاذا ابصر احدكم امراة فاعجبته فليات اهله فان ذلك يرد ما في نفسه	1261	7271306367902986725	Shamela0021659-ara1.ms0441	true	-6022899439700431239	21	43	97	205	1420	300	المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فاذا راي- احدكم امراة -اعجبته فليات اهله فان ذلك يرد ما في نفسه	441	-8896657505745475327	105	197.0	83	110	95.45454406738281	20	JK007132-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007132-ara1.ms1024	false	-1793214071841663039	107	149	535	731	1444	300	وانما يستخرج به من البخيل كما------------------------------------------------- في صحيح مسلم وغيره وفيهما ايضا ان النذر لا يقرب من ابن ادم شيءا لم يكن قدره الله تعالي-------- ولكن النذر يوافق القدر فيخرج بذلك من البخيل ما لم يكن البخيل يريد ان يخرجه ا ه	1024	7271306367902986725	Shamela0021659-ara1.ms0446	true	-3765912510563697704	32	84	153	388	1427	300	وانما يستخرج به من البخيل حم ك عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1980 في صحيح الجامع 3744----------- ان النذر لا يقرب من ابن ادم شيءا لم يكن----- الله تعالي قدره له ولكن النذر يوافق القدر فيخرج -ذلك من البخيل ما لم يكن البخيل يريد ان يخرج- م ه	446	-8896657505745475327	164	255.5	126	253	64.82213592529297	32	JK007132-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007132-ara1.ms2495	false	210556033508996566	131	180	614	854	1425	300	ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد-----ه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء عبد الحق هذا مرسل ووصله ابو داود من طريق اسماعيل بن عياش عن الزبيدي عن الزهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن	2495	7271306367902986725	Shamela0021659-ara1.ms0539	true	-8260009001405793465	106	142	499	673	1419	300	ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء مالك د -----------------------------------------------------------------------عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن	539	-8896657505745475327	161	298.0	128	245	65.71428680419922	31	JK007132-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007132-ara1.ms1381	false	-2208951648392570414	103	133	516	656	1469	300	ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته	1381	7271306367902986725	Shamela0021659-ara1.ms0605	true	-4914856876117428433	171	201	835	975	1456	300	ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته	605	-8896657505745475327	140	280.0	110	140	100.0	30	JK007132-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007132-ara1.ms0720	false	8554275356758858720	11	41	54	216	1533	300	الحجر الاسود ياقوتة بيضاء من يواقيت الجنة وانما سودته خطايا المشركين يبعث يوم القيامة مثل احد يشهد لمن استلمه وقبله من اهل الدنيا وفي الشيخ سالم عن ابن عباس يحشر	720	7271306367902986725	Shamela0021659-ara1.ms0768	true	-2062742206809323224	161	190	784	939	1491	300	الحجر الاسود ياقوتة بيضاء من ياقو-ت الجنة وانما سودته خطايا المشركين يبعث يوم القيامة مثل احد يشهد لمن استلمه وقبله من اهل الدنيا ابن خزيمة----- عن ابن عباس حكم -	768	-8896657505745475327	140	260.0	112	162	86.41975402832031	25	JK007132-ara1	Shamela0021659-ara1
JK007132-ara1.ms3338	false	9196448903223466144	164	197	851	992	1472	300	ما من مسلم يغرس غرسا الا كان ما اكل من---ه صدقة وما سرق منه صدقة وما اكل منه السبع فهو له صدقة وما اكلت الطي-ر فهو له صدقة رواه مسل------------------م عن جابر رضي	3338	7271306367902986725	Shamela0021659-ara1.ms1202	true	1003586685674136167	193	231	909	1068	1386	300	ما من مسلم يغرس غرسا الا كان ما اكل منه له صدقة وما سرق منه صدقة وما اكل---- السبع فهو له صدقة وما اكلت الطيور فهو له صدقة ولا يرزءه احد كان له صدقة م عن جابر حكم	1202	-8896657505745475327	127	214.5	96	163	77.91410827636719	27	JK007132-ara1	Shamela0021659-ara1