id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007132-ara1.ms3532	false	2578549864416874054	165	187	786	890	1429	300	ان احدكم اذا قام الي الصلاة فانما يناجي ربه وان ربه بينه وبين قبلته فليبصق --------------------------اذا بصق عن يساره او تحت قدمه	3532	7271306367902986725	Shamela0012399-ara1.ms0893	true	2227343170966924672	119	146	630	754	1531	300	ان احدكم اذا قام الي الصلاة فانما يناجي ربه -ان رب-----ه وبين قبلته فليبصق عن يساره او تحت قدمه لانه اذا بصق عن يساره او تحت قدمه	893	466656630050865753	98	172.0	77	130	75.38461303710938	19	JK007132-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007132-ara1.ms0428	false	-9203630306807434388	200	241	1093	1290	1607	300	اللهم انه عبدك وابن عبدك وابن امتك كان يشهد ان لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا فتجاوز عن سيءاته اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده	428	7271306367902986725	Shamela0012399-ara1.ms1107	true	-8321534679449648011	223	264	1131	1328	1500	300	اللهم انه عبدك وابن عبدك وابن امتك كان يشهد ان لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا فتجاوز عن سيءاته اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده	1107	466656630050865753	197	394.0	156	197	100.0	41	JK007132-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007132-ara1.ms1119	false	-2993762914165566634	49	77	214	356	1486	300	ان مالكا--- بلغه ان عبدا لعبد الله بن عمر ابق وان فرسا له عار فاصابهما المشركون ثم غنمهما المسلمون فردا علي عبد الله------- وذلك قبل ان تصيبهما المقاسم	1119	7271306367902986725	Shamela0012399-ara1.ms2122	true	-1006548746509264763	233	264	1170	1322	1490	300	عن مالك انه بلغه ان عبدا لعبد الله بن عمر ابق وان فرسا له عار فاصابهما المشركون ثم غنمهما المسلمون فردا علي عبد الله بن عمر وذلك قبل ان تصيبهما المقاسم	2122	466656630050865753	140	264.0	112	152	92.10526275634766	27	JK007132-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007132-ara1.ms1119	false	-2993762914165566634	49	77	214	356	1486	300	ان مالكا--- بلغه ان عبدا لعبد الله بن عمر ابق------------------ وان فرسا له عار فا-------------------------------------صابهما المشركون------------- ثم غنمهما المسلمون فردا علي عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------ وذلك قبل ان تصيبهما المقاسم	1119	7271306367902986725	Shamela0012399-ara1.ms2124	true	8515097990108693650	7	67	38	341	1477	300	عن مالك انه بلغه ان عبدا لعبد الله بن عمر ابق ابق يعني شرد وهرب وان فرسا له عار كذلك انطلق هاربا فاصابها المشركون او فاصابهما المشركون العبد والفرس ثم غنمهما المسلمون فردا علي عبد الله بن عمر لان هذا ماله اخذ بغير حق كالغصوب والسرقات ترد الي اربابها فردا علي عبد الله بن عمر وذلك قبل ان تصيبهما المقاسم	2124	466656630050865753	138	227.5	110	303	45.5445556640625	26	JK007132-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007132-ara1.ms1984	false	336974002000065808	258	300	1289	1509	1509	300	بيع ال--لحم بالشاة والشاتين ابو الزناد -قلت لا----بن المسيب ارايت رجلا اشتري شارفا بعشر- شياه فقال----- ان كان اشتراها لينحرها فلا خير في-------ه ابو الزناد وكان من ادركت--------- ينهون عن بيع اللحم بالحيوان و----------------------كان ذلك يكتب في عهود العمال في زمان ابان-	1984	7271306367902986725	Shamela0012399-ara1.ms2582	true	3137863000877078626	5	56	20	279	1536	300	بيع الحيوان باللحم قال----- ابو الزناد فقلت لسعيد بن المسيب ارايت رجلا اشتري شارفا بعشرة شياه فقال سعيد ان كان اشتراها لينحرها فلا خير في ذلك قال ابو الزناد وكل -من ادركت من الناس ينهون عن بيع -------الحيوان باللحم قال ابو الزناد وكان ذلك يكتب في عهود العمال في زمان ابان	2582	466656630050865753	195	303.5	156	272	71.69117736816406	32	JK007132-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007132-ara1.ms3242	false	-1066957907186187395	197	299	953	1469	1473	300	عبد الله وعبيد الله ابني عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرجا -في جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي ابي موسي الاشعري رضي الله ------عنه وهو امير البصرة فرحب بهما وسهل ثم قال لو اقدر لكما علي امر انفعكما--- لفعلت ثم قال ها-----هنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان به متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة فتاويان راس المال الي امير المءمنين ويكون --ربح المال لكما فقالا وددنا---- ففعل و-كتب الي عمر---------- رضي الله عنه -----ان ياخذ منهما المال فلما قدما المدينة باعا فربحا و----دفعا راس المال لعمر قال اكل الجيش اسلفه مثل	3242	7271306367902986725	Shamela0012399-ara1.ms2762	true	308796738149543645	45	151	234	770	1528	300	عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنهمفي جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي ابي موسي الاشعري رضي الله تعالي عنه وهو امير البصرة فرحب بهما وسهل ثم قال لو اقدر لكما علي امر انفعكما به لفعلت ثم قال بلي ها هنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان به متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون الربح ل------كما فقالا وددنا ذلك ففعلا فكتب الي عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنهان ياخذ منهما المال فلما قدما باع فا--------ربحا فلما دفعا ذلك الي ---عمر قال اكل الجيش اسلفه ----	2762	466656630050865753	462	824.0	369	557	82.94434356689453	83	JK007132-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007132-ara1.ms3242	false	-1066957907186187395	197	262	953	1275	1473	300	عبد الله وعبيد الله ابني عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرجا في جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي ابي موسي الاشعري رضي الله عنه و-----هو امير البصرة فرحب بهما وسهل ثم ق---------------------------------------------------------------------------ال لو اقدر لكما علي امر انفعكما لف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علت ثم قال ها---------------------------------------------هنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين ف-----------------------------------------------اسل--------------------------فكماه فتبتاعان به متاعا من متاع الع-----------------------------------------------------------راق ثم تبيعانه بالمدينة	3242	7271306367902986725	Shamela0012399-ara1.ms2766	true	6629905895019475338	164	300	866	1553	1553	300	عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب------------------ في جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي ابي موسي الاشعري رضي الله تعالي عنهوهو امير البصرة فرحب بهما وسهل فقال لهما اهلا ومرحبا وسهلا المقصود من العبارات التي تستعمل للترحيب بالضيف ثم قال لو اقدر لكما علي امر انفعكما به لفعلت اولاد امير المءمنين يعني ما قال انا استطيع ان اطبق لكم منحة في وسط البلد او شء من هذا لو اقدر لكما علي امر انفعكما به لفعلت ثم قال بلي يعني انفتح له باب شرعي وهو المضاربة بلي ها هنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين يعني بدلا من ان يذهب المال بعدده ويصل بعدده قال اسلفكماه فتبتاعان به يعني اقرضكماه فتبتاعان به متاعا من متاع العراق لان ما اقرضهما صار مضمونا فتبتاعان به متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة-	2766	466656630050865753	287	481.5	229	706	40.65155792236328	51	JK007132-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007132-ara1.ms2377	false	-6568279937013400783	0	24	0	114	1594	300	بالدين وفي الرهن فضل عما رهن فيه و----------------------------------------------------------يقول الراهن للمرتهن ان جءتك بحقك الي اجل كذ--------------------ا والا فالرهن لك بما رهن فيه فهذا لا	2377	7271306367902986725	Shamela0012399-ara1.ms2972	true	-5306662756222337265	63	103	316	507	1459	300	بالشء- وفي الرهن فضل عما رهن به استدان من زيد مبلغ خمسين الف وارهنه بيتا بماءة الف فيه فضل فيقول الراهن للمرتهن ان جءتك بحقك الي اجل يسميه يعني بعد سنة مثلا والا فالرهن لك بما رهن فيه يعني لك	2972	466656630050865753	99	155.0	76	192	51.5625	18	JK007132-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007132-ara1.ms4221	false	1107646724541319014	209	288	1037	1404	1469	300	قدم رجل علي عمر رضي الله عنه- من قبل ابي موسي رضي الله عنه فساله عن الناس فاخبره ثم قال عمر رضي الله عنه هل كان فيكم من معرفة خير فقال نعم---- كفر رجل بعد اسلامه قال فما فعلت-م به قال قدمناه فضربنا عنقه -قال عمر رضي الله عنه افلا حبستموه ثلاثا واطعمتوه في كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله تعالي ثم قال عمر رضي الله عنه اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذا بلغني	4221	7271306367902986725	Shamela0012399-ara1.ms3023	true	-7094674301213002940	164	231	841	1163	1521	300	قدم---- علي عمر بن الخطاب رجل من قبل ابي موسي الاشعري----- فساله عن الناس فاخبره ثم قال له عمر---------- هل كان فيكم من مغربة خبر فقال نعم رجل كفر---- بعد اسلامه قال فما فعلتهم به قال قربناه فضربنا عنقه فقال عمر------------- افلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه-- كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله------ ثم قال عمر---- اللهم--- اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ- بلغني	3023	466656630050865753	281	462.5	218	374	75.1336898803711	47	JK007132-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007132-ara1.ms0620	false	269358987236781159	1	131	4	592	1398	300	النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ------------------ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد وقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام----- عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال---------- صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة-------------------- احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة بن ابي وقاص قالت فما راها حتي لقي الله عز وجل	620	7271306367902986725	Shamela0012399-ara1.ms3034	true	-6721248421119500862	138	276	735	1374	1498	300	النبي صلي الله عليه وسلم-انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص رضي الله تعالي عنهان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد وقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة رضي الله تعالي عنها احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة بن ابي وقاص قالت فما راها حتي لقي الله عز وجل	3034	466656630050865753	585	1117.5	457	641	91.2636489868164	125	JK007132-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007132-ara1.ms0620	false	269358987236781159	46	91	205	412	1398	300	فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساو------------------------------------------------------------------قا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------------قال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شه فقال رسول الله صلي الله عليه	620	7271306367902986725	Shamela0012399-ara1.ms3036	true	6444974891578307348	209	300	1020	1475	1475	300	فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا اي كل واحد منهما يسوق صاحبه الي الرسول عليه الصلاة والسلامفتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني ليقضي بينهما في هذا الولد ولايهما يكون فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي دعاوي واضحة لكن المدعي به امره خفي وفي مثل هذا لا بد من قاعدة عامة يرجع اليها لان مسالة الوطء والحمل والولادة امور خفية يعتريها ما يعتريها ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه-	3036	466656630050865753	194	341.0	152	456	42.543861389160156	39	JK007132-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007132-ara1.ms0620	false	269358987236781159	92	123	417	558	1398	300	هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال---------- صلي الله عليه----------------------- و--سلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لس-----------------ودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة بن ابي وقاص	620	7271306367902986725	Shamela0012399-ara1.ms3037	true	-174939687879689704	35	121	153	592	1479	300	هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلمقضاء عاما مبرما له ولغيره الولد للفراش وللعاهر الحجر الولد للفراش يتبع المراة وللعاهر الزاني الحجر يعني له الخيبة والحرمان وقيل له الحجر يعني يرجم بالحجر الزاني اذا كان محصنا وللعاهر الحجر وهنا الفراش فراش من فراش زمعة الفراش فراش زمعة وليس فراش عتبة لان عتبة ليس له فراش انما هو عاهر في هذه الصورة ثم قال لسودة ام المءمنين سودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة بن ابي وقاص	3037	466656630050865753	135	224.0	105	439	30.751708984375	28	JK007132-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007132-ara1.ms4325	false	-8787816749927626661	15	74	71	350	1473	300	قيل ل----ه من لم يهاجر هلك فقدم-------------- المدينة ونام في المسجد وتوسد ردا---------------------ءه فاخذه سارق من تحت راسه فاخذه صفوان وجاء---------- الي----- النبي صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------------م فامر--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ب--قطع يده فقال--- صفوان---- لم ارد هذا يا رسول الله هو عليه صدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تاتيني به	4325	7271306367902986725	Shamela0012399-ara1.ms3466	true	5472257240919799244	103	184	571	951	1556	300	قيل له انه من لم يهاجر هلك فقدم صفوان بن امية المدينة فنام في المسجد وتوسد رداءه فجاء سارق فاخذ ردا-----------------------ءه فاخذ- صفوان السارق فجاء به الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اسرقت رداء هذا قال نعم فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلمان تقطع يده فقال له صفوان اني لم ارد هذا يا رسول الله هو عليه صدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تاتيني به	3466	466656630050865753	244	395.0	191	405	60.24691390991211	45	JK007132-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007132-ara1.ms4111	false	-303143297310041571	177	241	864	1172	1454	300	قتادة المدلجي بابنه حذفه بسيف فاصاب- ساقه فنز---ي جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم عريفه علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه -----فذكر ذلك له فقال------- اعدد لي علي ماء قديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم----- عمر ----------------------------اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ثم قال اين اخو المقتول قال ها انا ذا قال خذها فان رسول الله	4111	7271306367902986725	Shamela0012399-ara1.ms3608	true	-6881458143960563234	232	300	1184	1518	1518	300	قتادة حذف -----ابنه بال---سيف فاصابه ساقه فنزي في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم ------علي عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنهفذكر ذلك له فقال له عمر اعدد ---علي ماء قدي- عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم اليه عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنهاخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ثم قال اين اخو المقتول قال هان----ذا قال خذها فان رسول الله-	3608	466656630050865753	273	444.5	217	357	76.47058868408203	46	JK007132-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007132-ara1.ms4111	false	-303143297310041571	182	228	894	1115	1454	300	فاصاب ساقه فنز---ي جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم عريفه علي عمر بن الخطاب رضي الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه ف--------------------------------------------------------------------------------ذكر ذلك------------------------------- له فقال------- اعدد لي علي ماء قديد-------------------------------------------- عشرين وماءة بعير حتي اقدم ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليك فلما قدم عمر--------------- اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ثم	4111	7271306367902986725	Shamela0012399-ara1.ms3613	true	5277485525839860063	130	274	566	1276	1398	300	فاصاب ساقه فنزي في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم------ علي عمر بن الخطاب فذكر له ذلك سراقة بن جعشم صاحب القصة حينما ارسلته قريش بجعل ليخبر عن النبي عليه الصلاة والسلامفي الهجرة ثم بعد ذلك ساخت به قواءم فرسه ثم نشد النبي عليه الصلاة والسلامان يدعو له ولا يخبر عنه فصارت مرة وثانية وثالثة الي ان اسلم بعد ذلك قدم سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له ذكر القصة قصة المدلجي ذكرها له فقال له عمر اعدد ---علي ماء قديد وهذا بين مكة والمدينة معروف الي الان وماهول عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك الان الدية ماءة من الابل وهذا قال اعدد ماءة وعشرين من اجل ايش ان ينتقي منها ماءة مغلظة لانه اذا كان اكثر من العدد امكن الانتقاء حتي اقدم عليك فلما قدم اليه عمر بن الخطاب اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة -ثلاثين جذعة واربعين خلفة كم	3613	466656630050865753	200	310.0	157	720	27.77777862548828	34	JK007132-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007132-ara1.ms4161	false	9014658607726661256	169	206	878	1066	1559	300	قال مالك رضي الله عنه الامر الذي لا اختلاف فيه عندنا انه ليس علي النساء والصبيان عقل يجب عليهم ان يعقلوه مع العاقلة فيما تعقله العاقلة من الديات وانما يجب العقل علي من بلغ الحلم من الرجال	4161	7271306367902986725	Shamela0012399-ara1.ms3621	true	2770870734281212187	3	37	13	188	1451	300	قال مالك------------- الامر الذي لا اختلاف فيه عندنا انه ليس علي النساء والصبيان عقل يجب عليهم ان يعقلوه مع العاقلة فيما تعقله العاقلة من الديات وانما يجب العقل علي من بلغ الحلم من الرجال	3621	466656630050865753	175	339.0	141	188	93.0851058959961	33	JK007132-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007132-ara1.ms4161	false	9014658607726661256	169	206	878	1066	1559	300	قال مالك رضي الله عنه الامر الذي لا اختلاف فيه عندنا انه ليس علي النساء والصبيان عقل يجب عليهم ان يعقلوه مع العاقلة---------------------------------- فيما تعقله العاقلة من الديات وانما يجب العقل علي من بلغ الحلم من الرجال	4161	7271306367902986725	Shamela0012399-ara1.ms3627	true	9060971210922894648	0	39	0	209	1535	300	قال مالك------------- الامر الذي لا اختلاف فيه عندنا انه ليس علي النساء والصبيان عقل يجب عليهم ان يعقلوه مع العاقلة وانما العاقلة عصبة الرجل البالغون فيما تعقله العاقلة من الديات وانما يجب العقل علي من بلغ الحلم من الرجال	3627	466656630050865753	175	321.5	141	222	78.82882690429688	33	JK007132-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007132-ara1.ms4171	false	540269526282515798	123	289	620	1444	1497	300	خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل--- قتل وطرح في------------ عين او بءر فاتي يهود خيبر وقال انتم والله قتلتموه قا-لوا والله ما قتلناه ثم------- قدم علي قومه فذكر ذلك لهم ثم اقبل--- واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل علي النبي صلي الله عليه وسلم وسلم فذهب محيصة -يتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر كبر يريد السن فتكلم حوي--------------صة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم -قالوا لا قال افتحلف لكم يهود خيبر قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار قال سهل فلقد ركضتني ناقة منها----- حمراء وفي بعض طرقه فقال----- رسول الله	4171	7271306367902986725	Shamela0012399-ara1.ms3652	true	-658730029471534222	0	150	0	773	1526	300	خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقير بءر او عين ف-------اتي يهود فق-----ال انتم والله-قتلتموه فقالوا والله ما قتلناه فاقبل حتي قدم علي قومه فذكر ذلك لهم ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه-وعبد الرحمن----------------------------------------- فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-في ذلك فكتبوا انا والله-ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم فقالوا لا قال افتحلف لكم يهود قال-----وا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم-من عنده فبعث اليهم ب----------------------ماءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار قال سهل -لقد ركضتني----- منها ناقة حمراء --------------قال مالك رحمه الله	3652	466656630050865753	698	1219.0	561	879	79.40841674804688	117	JK007132-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007132-ara1.ms4171	false	540269526282515798	147	197	727	971	1497	300	انتم والله قتلتموه -قالوا والله ما قتلناه ثم-------------------------- قدم علي قومه فذكر---- ذلك لهم ثم اقبل--- واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الر-------------------------------------------------------------------------------------حمن بن سهل علي------------------------------------------------------- النبي صلي- الله عليه وسلم وسلم فذهب محيصة -يتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر كبر يريد السن	4171	7271306367902986725	Shamela0012399-ara1.ms3657	true	-452501503759091749	203	284	1058	1470	1543	300	انتم والله-قتلتموه فقالوا والله ما قتلناه حلفوا قدموا اليمين فاقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك---- ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر يعني هو الذي اقرب الي القصة من غيره وعبد الرحمن بن سهل اخو المقتول لكن لما كان السن له قدر وله حق في التقديم قدمه النبي عليه ال---صلاة وال---سلامفذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر كبر يريد السن	3657	466656630050865753	221	341.0	176	423	52.2458610534668	35	JK007132-ara1	Shamela0012399-ara1