id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007132-ara1.ms1167	false	-5538945255644664091	55	140	300	715	1562	300	حقيقة في العقد مجاز في الوطء ل------------------------كثرة وروده في الكتاب والسنة في العقد حتي قيل---- لم يرد في القران الا له--- ولا يرد مثل قوله تعالي حتي تنكح زوجا غيره ------لان شرط الوطء في التحليل انما ثبت بالسنة وال-----عقد لا بد منه فمعني قوله تعالي حتي- تنكح ح------تي تتزوج اي يعقد عليها ومفهومه ان هذا كاف بمجرده -لكن بينت السنة انه لا عبرة بمفهوم الغاية وانه لا بد بعد العقد من ذوق العسيلة وفي وجه عند الشافعية والحنفية ---------------------------------انه حقيقة في الوطء مجاز في العقد	1167	7271306367902986725	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0599	true	8771690215929506775	60	156	332	809	1491	300	حقيقة في العقد مجاز في الوطء علي الصحيح والحجة في ذلك كثرة وروده في الكتاب والسنة لل---عقد حتي قيل انه لم يرد في القران الا للعقد ولا يرد مثل قوله حتيا ت-----نكح زوجا غيرهالبقرة لان شرط الوطء في التحليل انما ثبت بالسنة والا فالعقد لا-بد منه --لان قوله------ حتيا تنكح معناه حتي تتزوج اي يعقد عليها ومفهومه ان ذلك كاف بمجرده ولكن بينت السنة ان- لا عبرة بمفهوم الغاية بل لابد ---بعد العقد من ذوق العسيلة كما انه لابد بعد ذلك من التطليق ثم العدة الخ فذكر قولين احدهما انه حقيقة في الوطء مجاز في العقد	599	-5110352317406243897	343	560.5	268	498	68.87550354003906	58	JK007132-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK007132-ara1.ms4307	false	915788060540975855	178	220	950	1183	1574	300	يد بخمس م-ءين عسجد وديت ما بالها قطعت في ربع دينار واجابه القاضي عبد الوهاب البغدادي بجواب بديع فقال وقاية النفس اغلاها وارخصها صيانة المال فافهم حكمة الباري وروي عنه بيت اخر وهو عز الامانة اغلاها وارخصها ذل الخيانة فافهم حكمة الباري	4307	7271306367902986725	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0774	true	1913782023999249033	36	62	182	327	1538	300	يد بخمس ماءين عسجد وديت ما بالها قطعت في ربع دينار فاجابه القاضي عبد الوهاب---------------------------------------------------------- المالكي بقوله------------------------------- عز الامانة اغلاها وارخسها ذل الخيانة فافهم حكمة الباري	774	-5110352317406243897	134	236.5	109	234	57.264957427978516	20	JK007132-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1