id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007132-ara1.ms0482	false	4001751605264357002	82	197	452	1014	1565	300	ثلاث بنات لبون بثلاث حقاق ففي ماءة وثلاثين------ بنتا لبون وحقة ------وفي ماءة واربعين حقتان وبنت لبون وفي ما-------------ءة وخمسين------ ثلاث حقاق وفي ماءة وستين اربع بنات لبون وفي ماءة وسبعين ثلاث بنات لبون وحقة وفي ماءة وثمانين حقتان وبنتا لبو-------ن وفي ماءة وتسعين ثلاث حقاق وبنت لبون وفي ماءتين يخير الساعي بين خمس بنات لبون وبين اربع حقاق وفي ماءتين وعشرة حقة واربع بنات لبون وعلي --------------------------------------------هذا القياس روي ع--------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه بين ان في كل خمس من الابل شاة الي خمس وعشرين ففيها بنت مخاض ثم بين ان في احدي وتسعين الي ماءة وعشرين حقتين ثم قال ثم ما زاد ----------------ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	482	7271306367902986725	Sham19Y0017885-ara1.ms0409	true	-5684179695747982598	30	149	145	760	1539	300	ثلاث بنات لبون فاذا صار ماء------ة وثلاثين ففيها بنتا لبون وحقة فاذا بلغت ماءة واربعين ففيها ابنة لبون وحقتان فاذا بلغت ماءة وخمسين ففيها ثلاث حقاق وفي ماءة وستين اربع بنات لبون وفي ماءة وسبعين ثلاث بنات لبون وحقة وفي ماءة وثماني------ن ابنتا لبون وحقتان وفي ماءة وتسعين ثلاث حقاق وبنت لبون وفي ماءتين اربع حقاق او ---خمس بنات لبون يجب عليه احدهما لانها اربع خمسينات وخمس اربعينات اذا ثبت ان في ماءة واحدي وعشرين ثلاث بنات لبون فهل لهذا الواحد قسط من الواجب فيه وجهان احدهما بلي لان المغير للفرض له قسط من الواجب كالمعاشر والثاني لا لان النبي صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال اذ--ا زادت علي ماءة وعرين ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	409	1379233649398421165	328	522.5	258	746	43.96782684326172	53	JK007132-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK007132-ara1.ms0620	false	269358987236781159	3	108	14	491	1398	300	الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد وقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر	620	7271306367902986725	Sham19Y0017885-ara1.ms0961	true	4387852393979453292	54	133	274	650	1469	300	الله عنهاق-----------الت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك----- فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي------------------- وقال عبد بن زمعة اخي---------------------------------- فتساوقا الي رسول الله-صلي الله عليه وسلمف-قال سعد يا رسول الله ابن اخي--- كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة-------------------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر	961	1379233649398421165	365	643.0	286	477	76.51991271972656	68	JK007132-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK007132-ara1.ms4596	false	-8497655370529088512	73	155	380	802	1510	300	السدس تكملة الثلثين مع نصف الاولي ففي صحيح البخاري------------------------- سءل ابو موسي الاشعري رضي الله عنه عن بنت وبنت ابن واخت فقال للبنت النصف وللاخت النصف ولا شء لبنت الابن واءت ابن مسعود فانه سيتابعني فسال ابن مسعود واخبره بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين لاقضين---- بما قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم للبنت النصف ولبنت الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتي-- ابا موسي واخبره فق-----------------ال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم	4596	7271306367902986725	Sham19Y0017885-ara1.ms1210	true	3173145985222855296	5	85	30	448	1525	300	السدس تكملة الثلثين والباقي للاخت والدليل عليه ما روي عن هذيل بن شرحبيل قال سءل ابو موسي--------------------- عن بنت وبنت ابن واخت فقال للبنت النصف وللاخت النصف و-------------------ات ابن مسعود فسيتع---ابعني فسءل ابن مسعود واخبر- بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذن وما انا من المهتدين -اقضي فيها بما قضي النبي------- صلي الله عليه وسلم للبنت النصف ولبنت الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم	1210	1379233649398421165	324	532.5	258	470	68.93617248535156	54	JK007132-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK007132-ara1.ms4601	false	7276214583819082379	54	137	253	643	1422	300	عن قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر رضي الله تعالي عنه تساله عن ميراثها فقال لها ما لك في كتاب الله تعالي من شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الن-----------اس فقال له المغيرة بن شعبة رضي الله عنه حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر رضي الله عنه هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري رضي الله عنه فقال مثل--- قول المغيرة فانفذه لها	4601	7271306367902986725	Sham19Y0017885-ara1.ms1211	true	3594599024761498891	231	300	1187	1519	1519	300	عن قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر رضي الله ------عنه تساله--- ميراثها فقال مالك----- في كتاب الله------ من شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال--- المغيرة بن شعبة------------- حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال--------------------- هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فق-------------ال مثل ما قال المغيرة فانقذ- لها-	1211	1379233649398421165	310	537.5	245	404	76.73267364501953	54	JK007132-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK007132-ara1.ms4601	false	7276214583819082379	137	191	643	896	1422	300	ابو بكر رضي الله عنه ثم جاءت الجدة الاخري ---لعمر---------- رضي الله عنه تساله عن ميراثها فقال لها ما لك في كتاب الله تعالي من شء وما كان القضاء الذي قضي به ابو بكر الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ال----سدس فان اجتمعتما ----فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها	4601	7271306367902986725	Sham19Y0017885-ara1.ms1212	true	6477352713608058621	0	52	0	246	1353	300	ابو بكر السدس------- ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه تساله--- ميراثها فقال---- ما لك في كتاب الله------ من شء وما كان القضاء الذي قضي به-------- الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها	1212	1379233649398421165	218	369.0	171	274	79.56204223632812	41	JK007132-ara1	Sham19Y0017885-ara1
JK007132-ara1.ms4221	false	1107646724541319014	209	294	1037	1443	1469	300	قدم رجل علي عمر---------- رضي الله عنه من قبل ابي موسي رضي الله عنه فساله عن الناس فاخبره ثم قال عمر رضي الله عنه هل كان فيكم من معرفة خير فقال نعم---- كفر رجل بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قدمناه فضربنا عنقه -قال عمر رضي الله عنه افلا حبستموه ثلاثا واطعمتوه في كل يوم رغيفا- واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله تعالي ثم قال عمر رضي الله عنه اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذا بلغني الباجي احتج اصحابنا علي وجوب------ الاستتابة	4221	7271306367902986725	Sham19Y0017885-ara1.ms2083	true	4775598252832741807	207	269	1025	1337	1495	300	قدم ----علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه-من قبل ابي موسي الاشعري----- فسال----------------------------------------- هل كان فيكم من مغربة خبر فقال نعم رجل كفر---- بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه فقال ه------------------لا حبستموه ثلاثا واطعمتموه-- كل يوم رغيفان واستتبتموه لعله يتوب اللهم---------------------------------------- اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ- بلغني وعلي الاقوال كلها لو قتله قاتل قبل الاستتابة	2083	1379233649398421165	242	352.0	189	428	56.542057037353516	38	JK007132-ara1	Sham19Y0017885-ara1