id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007132-ara1.ms4486	false	499869502450783542	255	285	1259	1399	1467	300	الجلاب واذا -عتقت ام الولد بعد وفاة سيدها تبعها مالها- ولا باس ان يوصي الرجل لام ولده وله ---ان ينتزع مال ام ولده في حياته ما لم يمرض مرضا مخوفا	4486	7271306367902986725	Sham19Y0014590-ara1.ms123	true	-4143997978692221040	223	253	1099	1243	1462	300	الولد- واذا اعتقت ام الولد بعد وفاة سيدها تبعها مالهاز ولا باس ان يوصي الرجل لام ولده وللرجل ان ينتزع مال ام ولده في حياته ما لم يمرض مرضا مخوفا	123	-8060269773588500732	135	248.0	106	145	93.10344696044922	26	JK007132-ara1	Sham19Y0014590-ara1
JK007132-ara1.ms4433	false	-2703564766495689534	248	282	1232	1404	1486	300	الجلاب من باع مدبره فسخ بيعه فان اعتقه مبتاعه قبل فسخ بيعه ففيه- روايتان احداهما ان عتقه نافذ غير مر--------------------------------دود وهذا قول ابن القاسم----------- ويستحب -لباءع---ه جعل --فضل--- ثمنه عن قيمته في مدبر مثله	4433	7271306367902986725	Sham19Y0014590-ara1.ms125	true	-1601209646937709771	48	92	228	449	1499	300	البيع ومن باع مدبره فسخ بيعه فان اعتقه مبتاعة قبل فسخ----ه ففيها روايتان احداهما ان عتقه نافذ غير مردود عليه والاخري ان عتقه باطل مردود وان مات عند مبتاعه فقد فات رده ويستحب للباءع ان يجعل الفضل في ثمنه عن قيمته في مدبر مثله	125	-8060269773588500732	142	218.5	114	225	63.11111068725586	20	JK007132-ara1	Sham19Y0014590-ara1
JK007132-ara1.ms4434	false	-4221316676121406465	94	151	469	768	1549	300	وان جني المدبر جناية فجنايته في خدمته دون رقبته والسيد بالخيار في افتكاكها بارش جنايته وفي اسلام خدمته الي المجني عليه ليخدمه ويقاصصه باجرة خدمته من ارش جنايته فان استوفاه وسيده---- حي رجع ال-يه فكان مدبرا علي حاله وان مات --سيده قبله--- وله مال يخرج المدبر من ثلثه عتق وصار الباقي من ارش جنايته دينا في ذمته	4434	7271306367902986725	Sham19Y0014590-ara1.ms125	true	-1601209646937709771	132	190	656	947	1499	300	ولو جني جن-------اية فجنايته في خدمته دون رقبته والسيد بالخيار في افتكاكه- بارش جناية- وفي اسلام خدمته الي المجني عليه ليخدمه ويقا-صه باجرة خدمته من ارش جنايته فان استوفي ذلك والسيد حي رجع الييه فكان مدبرا علي حاله وان مات السيد- قبل ذلك وله مال يخرج------- من ثلثه عتق وكان ما بقي من ارش جنايته دينا في ذمته	125	-8060269773588500732	261	455.0	207	309	84.46601867675781	43	JK007132-ara1	Sham19Y0014590-ara1
JK007132-ara1.ms4435	false	1128032037744874312	59	122	288	588	1481	300	وان مات السيد قبل ذلك وله مال يخرج من ثلثه المدبر عتق وصار الباقي من ارش جنايته دينا في ذمته وان لم يكن لسيده مال غيره عتق ثلثه ورق ثلثاه وعليه ثلث ما بقي من ارش جنايته دينا في ذمته و----ثلث- ما بقي في خدمت----ه والورثة بالخيار في اسلام ثلثيه وفي افتكاكه بثلثي ما بقي من ارش جنايته وقوم بضم فكسر مثقلا المدبر	4435	7271306367902986725	Sham19Y0014590-ara1.ms125	true	-1601209646937709771	170	226	861	1121	1499	300	وان مات السيد قبل ذلك وله مال يخرج من ثلثه -------عتق وكان ما بقي من ارش جنايته دينا في ذمته وقد قيل لا شيء -------------------------------عليه ثلث ما بقي من ارش جنايته دينا في ذمته وكان ثلثا ما بقي معلقا برقبته والورثة بالخيار في اسلام ثلثيه وفي افتكاكه بثلثي ما بقي من ارش جنايته واذا -----------جرح المدبر	125	-8060269773588500732	220	357.5	169	309	71.1974105834961	41	JK007132-ara1	Sham19Y0014590-ara1
JK007132-ara1.ms4460	false	1913028686592271459	224	278	1090	1375	1501	300	قبل اداء كتابته وترك ولدا قد دخلوا في الكتابة- بالولادة او الشرط فان ترك مالا ادي- عنه باقي الكتابة- وكان ما فضل بعد ذلك ميراثا بين ولده--------------------------- للذكر مثل حظ الانثيين--------------------- وميراثه لولده دون سيده ولا يرثه والداه العبيد ولا الاحرار ولا المكاتبون كتابة م-فردة عن كتابته وانما يرثه ولده الذي- معه في كتابته	4460	7271306367902986725	Sham19Y0014590-ara1.ms128	true	1764369431876647740	0	62	0	329	1532	300	قبل اداء كتابته وترك ولدا قد دخلوا في --كتابته بالولادة او الشرط و---ترك مالا ادوا عنه باقي --كتابته وكان ما بقي بعد ذلك ميراثا بين ولده CHECK فصل في ميراث المكاتب للذكر مثل حظ الانثيين فصل في ميراث المكاتب وميراثه لولده دون سيده ولا يرثه ولد--ه العبيد ولا الاحرار ولا المكاتبون كتابة منفردة عن كتابته وانما يرثه ولده الذين معه في كتابته	128	-8060269773588500732	267	449.0	214	338	78.99407958984375	45	JK007132-ara1	Sham19Y0014590-ara1
JK007132-ara1.ms4451	false	4165036764167737952	78	106	364	492	1445	300	باس ان يعتق السيد كبيرا منهم لا اداء فيه او صغيرا لم يبلغ السعي في الكتابة ولا يجوز ان يعتق منهم من له قوة علي السعي----- الا باذنهم	4451	7271306367902986725	Sham19Y0014590-ara1.ms129	true	4388621554656873685	54	82	276	408	1487	300	باس ان يعتق السيد كبيرا منهم لا اداء فيه او صغيرا لا يبلغ السعي في الكتابة ولا يجوز ان يعتق منهم من له قوة علي-السعي معهم الا باذنهم	129	-8060269773588500732	126	239.0	99	133	94.7368392944336	25	JK007132-ara1	Sham19Y0014590-ara1
JK007132-ara1.ms1958	false	-2814013013146523879	274	300	1392	1527	1527	300	ومن اقترض--------- دنانير او دراهم او فلوسا او باع بها وهي سكة معروفة ثم غير السلطان السكة وابدلها بغيرها فانما عليه مثل السكة التي قبضها ولزمته-	1958	7271306367902986725	Sham19Y0014590-ara1.ms199	true	6382025869572689566	226	252	1176	1312	1547	300	ومن اقترض دراهم او دنانير--------- او فلوسا او باع بها وهي سكة معروفة ثم غير السلطان السكة وابدلها بغيرها فانما عليه مثل السكة التي قبضها ولزمته	199	-8060269773588500732	126	235.0	103	145	86.89655303955078	23	JK007132-ara1	Sham19Y0014590-ara1
JK007132-ara1.ms4190	false	7977323184634477462	163	216	822	1110	1534	300	فيمن قتل---------- بين الصفين قسامة الجلاب ان اقتتلت طاءفتان ثم افترقتا عن قتيل ففيها روايتان احداهما---- لا قود فيه وديته علي الفءة التي نازعته ان كان من الفءة الاخري وان كان من غيرهما فديته عليهما معا والرواية الاخري ان وجوده بينهم-------ا لوث يوجب القسامة لولاته فيقسمون علي من ادعوا قتله عليه ويقتلونه به	4190	7271306367902986725	Sham19Y0014590-ara1.ms223	true	1121880614820054756	170	215	892	1135	1595	300	فيمن قتل في اشتباك بين فءتين واذا------------ اقتتلت فء--تان ثم افترق-ا عن قتيل ففيها روايتان احداهما انه لا قود فيه وديته علي الفءة التي نازعته اذاكان من الفءة الا---------------------------------------------------خري ان وجوده بينهما مقتولا لوث يوجب القسامة لولاته فيقسمون علي من ادعوا قتله عليه ويقتلونه به	223	-8060269773588500732	209	344.0	169	309	67.63754272460938	34	JK007132-ara1	Sham19Y0014590-ara1
JK007132-ara1.ms2411	false	3359889238125909185	205	245	1021	1218	1485	300	رهن معها يباع ببيعها وان وطءها باذن الراهن واحلالها له ولم تحمل -لزم المرتهن قيمتها وقاص- الراهن بها من حقه الذي له عليه وان حملت كانت--- ام ولد له ولزمته قيمتها دون قيمة ولدها ويقاص ب----ها من----- حقه الذي له	2411	7271306367902986725	Sham19Y0014590-ara1.ms248	true	4259224100802814126	0	40	0	205	1428	300	رهن معها يباع ببيعها وان وطءها باذن الراهن واح--لها له فلم تحمل الزم المرتهن قيمتها-وقاصه الراهن بها من حقه الذي له عليه وان حملت كانت له ام ولد--- ولزمته قيمتها دون قيمة ولدها ويقاص بقيمتها من قيمة حقه الذي له	248	-8060269773588500732	190	333.0	152	211	90.04739379882812	32	JK007132-ara1	Sham19Y0014590-ara1
JK007132-ara1.ms3014	false	6489429590114896781	188	216	956	1108	1526	300	ومن غصب دراهم فوجدها ربها بعينها واراد اخذها وابي الغاصب ان يردها واراد رد مثلها فذلك للغ----اصب دون ربها قاله ابن القاسم وقال الابهري ذلك لربها دون غاصبها	3014	7271306367902986725	Sham19Y0014590-ara1.ms255	true	5116485647711322925	85	114	414	567	1479	300	ومن غصب دراهم فوجدها ربها بعينها واراد اخذها فابي الغاصب ان يردها واراد رد مثلها فذلك الي الغاصب دون ربها قاله ابن القاسم وقال غيره--- ذلك لربها دون غاصبها	255	-8060269773588500732	142	270.5	114	156	91.02564239501953	25	JK007132-ara1	Sham19Y0014590-ara1