id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007132-ara1.ms2871	false	125792327774331180	38	104	177	488	1381	300	له علي الف ودرهم ولم يسم الالف من اي جنس هي فقال ابن القصار لا يكون الدرهم الزاءد تفسيرا للالف بل يكون الالف----------------------------------- موكولا الي تفسير------------ه فيقال له سم اي جنس-- شءت فان قال اردت---- جوزة او الف بيضة قبل منه و--------احلف علي ذلك -ان خالفه المدعي وقال الالف دراهم----------------------------------------- وكذلك لو قال له علي ا-----------------------------------------لف وعبد او الف وثوب لم يكن المعطو----------ف تفسيرا للمعطوف عليه	2871	7271306367902986725	Sham19Y0014467-ara1.ms273	true	6407332940345677818	72	166	373	819	1463	300	له علي الف ودرهم ولم يسم الالف من اي جنس هي ---------------ولم يك-ن الدرهم الزاءد تفسيرا للالف بل يكون الدرهم المعطوف علي الالف مفسرا والالف هو موكول- الي تفسيره فيها وبيانه فيقال له سم اي جنس ب شءت فان قال اردت الف جوزة اوا-لف بيضة قبل قوله وقيل له احلف علي ذلك وان خالفه المدعي وقال كلها- دراهم لم يلزمه ذلك بقوله من اجل الدرهم المعطوف وكذلك لو قال له علي الف وكر حنطة اوالف وجوزة او الف وبيضة او الف وعبد او الف وثوب لم يكن في جميع هذا العطف تفسيرا للمعطوف عليه	273	-6623331858944304718	272	416.0	211	465	58.494625091552734	51	JK007132-ara1	Sham19Y0014467-ara1
JK007132-ara1.ms3069	false	-4714250736164040602	228	289	1185	1499	1548	300	-قطع ذنب دابة القاضي او اذنها ض----منها وكذا مركوب -------------------------------------------------------------كل من يعلم ان مثله لا يركب مثل ذلك فذلك-------- سواء وسواء كانت الدابة حمارا-------- او بغلا او غيرهما ولا فرق بي-----ن المركوب والملبوس ك------قلنسوة القاضي وطيلسانه و--عمامته وكذ----------------ا من يعلم انه ----لا يلبس مثل ذلك المجني عليه ولا يستعمله فيما قصد اليه فهذه--- الرواية المشهورة عن مالك رضي الله تعالي عنه	3069	7271306367902986725	Sham19Y0014467-ara1.ms279	true	4101938691031902490	67	147	321	710	1434	300	يقطع ذنب بغلة القاضي او اذنها او يزمنها حتي تعرج ولا تبرا من العرج ولا فرق فيه بين بغلة القاضي والشاهد والكاتب وكل من يعلم ان مثله لا يركب مثل ذلك اذا جني عليه س------واء كان-------- حمارا او فرسا او بغل----------ا ولا فرق ايضا بين المركوب الذي له و بين القلنسوة وال-----طيلسان- والعمام-ة وكذلك في نظر القاضي مما يعلم ان مثله لا يلبس ذ----لك المجني عليه ولا يستعمله فيما قصده ل-ه وهذه هي الرواية المشهورة عن مالك وقد رو-------ي عنه	279	-6623331858944304718	225	287.5	177	432	52.08333206176758	31	JK007132-ara1	Sham19Y0014467-ara1