id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007132-ara1.ms0804	true	-8643809975155438696	1	68	6	323	1514	300	صلي الله عليه وسلم ما بين لابتي المدينة انما ذلك في الصيد خاصة واما في قطع الشجر فبريد في بريد من دور المدينة كلها اخبرني بذلك مطرف عن مالك رضي الله تعالي عنهما وهو قول عمر بن عبد العزيز وابن وهب وقد ذكر مسلم في بعض طرقه اني احرم ما بين جبليها وفي حديث ابي هريرة رضي الله تعالي عنه-------------------------- وجعل اثني عشر ميلا حول المدينة حمي	804	7271306367902986725	Sham19Y0013572-ara1.ms0912	false	-8946635926526161496	234	261	1246	1380	1569	300	صلي الله عليه وسلم ما بين لابتي المدينة قال ابو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة فلو وجدت الظباء ما بين لابتيها ما ذعرتها قال وجعل اثني عشر ميلا حول المدينة حمي	912	8962462722761851406	85	124.5	65	343	24.781341552734375	16	JK007132-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK007132-ara1.ms1024	true	-1793214071841663039	109	146	548	721	1444	300	به من البخيل كما في صحيح مسلم وغيره وفيهما ايضا ان النذر لا يقرب من ابن ادم شيءا لم يكن قدره الله تعالي-- ولكن النذر يوافق القدر فيخرج بذلك من البخيل ما لم يكن البخيل يريد ان	1024	7271306367902986725	Sham19Y0013572-ara1.ms1247	false	-5355647687569121930	18	51	86	237	1514	300	به من البخيل وفي رواية ل-مسلم------------------ ان النذر لا يقرب من ابن ادم شيءا لم يكن----- الله قدره له ولكن النذر يوافق القدر فيخرج بذلك من البخيل ما لم يكن البخيل يريد ان	1247	8962462722761851406	134	229.5	103	175	76.57142639160156	29	JK007132-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK007132-ara1.ms3552	true	1276584811287768404	0	45	0	226	1528	300	الله عليه وسلم ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر علي انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث في الفقراء و----الغرباء والرقاب وفي سبيل الله والضيف وابن السبيل لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول	3552	7271306367902986725	Sham19Y0013572-ara1.ms0111	false	-7999416465274280779	45	80	210	387	1467	300	الله عليه وسلم ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر علي ان- لا تباع------ ولا توهب--------- في الفقراء وذوي القربي- والرقاب-------------- والضيف وابن السبيل لا جناح علي--- وليها ان ياكل----- بالمعروف-------------- غير متمول	111	8962462722761851406	169	267.5	135	230	73.47826385498047	30	JK007132-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK007132-ara1.ms3555	true	-7180828657125416535	114	135	569	681	1528	300	عليه وسلم من احتبس فرس-----ا في سبيل الله ايمان---------ا بالله وتصديقا بوعده فان شبعه وريه وروثه وبوله في ميزانه يوم القيامة	3555	7271306367902986725	Sham19Y0013572-ara1.ms1300	false	-5160010558377930572	0	23	0	126	1479	300	عليه وسلم من احتبس فرسا 107ا في سبيل الله ايمانا واحتسابا بالله وتصديقا بوعده فان شبعه وريه وروثه وبوله في ميزانه يوم القيامة	1300	8962462722761851406	112	211.0	91	126	88.88888549804688	19	JK007132-ara1	Sham19Y0013572-ara1