id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007132-ara1.ms0167	false	-2004519885813927533	132	219	669	1128	1556	300	فيستتاب ثلاثة ايام فان تمت ولم يتب ف-----------------------------------------------------------يقتل بالسيف كفرا ف--لا يغسل ولا يصلي عليه ولا يدفن في مقبرة المسلم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين ويترك للكافرين الا ان تخاف ضيعته فيواري لا لقبلتنا ولا لقبلتهم ولا يورث ماله فهو فء لمصالح المسلمين وكذا كل من جحد حكما شرعيا مجمعا عليه معلوما لعامة الناس كانه ضروري لقدحه في الدين سواء دل عليه الكتاب او الحديث او الاجماع او القياس والله سبحانه وتعالي اعلم فصل في الاذان والاقامة وما يتعلق بهما وهو لغة مطلق اعلام بشء وشرعا اعلام بدخول وقت الصلاة او قربه	167	7271306367902986725	JK007127-ara1.ms039	true	3334911581925952262	12	104	63	531	1628	300	ويستتاب ثلاثة ايام فان تاب يفعلها مع اقرار الجاحد لوجوبها به والا ضرب عنقه لكفره وحيث كفر فانه يقتل بعد الاستتابة ولا يغسل ولا يصلي عليه ولا يدفن في مقابر المسلمين ولا يرق ولا يسبي له اهل ولا ولد ولا قتل ولا تكفير قبل الدعاء وياتي ذلك ايضا في حكم المرتد قال الشيخ 16 تقي الدين وينبغي الاشاعة عنه بتركها حتي يصلي ولا ينبغي السلام عليه ولا اجابته دعوته انتهي-------------------- وكذا ترك ركن او شرط------ مجمع- عليه كالطهارة والركوع 3------------------------------------------------------------------------------------------------------ فصل 3- الاذان---------------------------- لغة ---الاعلام---- وشرعا اعلام بدخول وقت الصلاة او قربه	39	-5152823995102639211	167	136.5	131	633	26.382307052612305	22	JK007132-ara1	JK007127-ara1