id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007132-ara1.ms0736	false	-7508367351039318518	223	265	1086	1274	1455	300	حجة الوداع جعلوا يسالونه فقال رجل لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج وقال اخر----- لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ عن شء قدم او اخر الا قال- صلي الله عليه وسلم	736	7271306367902986725	JK007113-ara1.ms0953	true	1686644431690985003	12	53	57	249	1488	300	حجة الوداع وهم-- يسالونه فقال رجل لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج وفي رواية لمسلم عن عمرو ايضا سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	953	-3456383333046326420	146	245.0	111	194	75.25772857666016	30	JK007132-ara1	JK007113-ara1
JK007132-ara1.ms3338	false	9196448903223466144	163	221	846	1110	1472	300	وسلم---- ما من مسلم يغرس غرسا الا كان ما اكل منه صدقة وما سرق من---ه صدقة وما------ اكل -----منه السبع فهو له صدقة وما اكلت الطير فهو له صدقة رواه مسلم عن جابر رضي الله عنهما وقوله عليه الصلاة والسلام لا يغرس مسلم غرسا ولا يزرع زرعا فياكل منه انسان ولا دابة ولا شء الا كانت له صدقة	3338	7271306367902986725	JK007113-ara1.ms1108	true	3343232587096068126	52	99	262	466	1470	300	مسلم خبر ما من مسلم يغرس غرسا الا كان ما اكل منه صدقة وما سرق منه له صدقة ولا يرزءه احد اي ينقصه ال--ا كان له صدقة وفي رواية---------------------------------------------------------------------------- لا يغرس مسلم غرسا ولا يزرع زرعا فياكل منه انسان ولا دابة ولا شء الا كانت له صدقة	1108	-3456383333046326420	169	255.0	126	282	59.9290771484375	34	JK007132-ara1	JK007113-ara1
JK007132-ara1.ms4593	false	6751502650660051483	9	148	44	806	1568	300	المقدرة في كتاب الله تعالي ستة مفردها فرض معناه لغة القط-------ع والجزء واصطلاحا النصيب المقدر الذي لا يزيد الا بالرد عند من قال به ولا ينقص الا بالعول وللفراض في ترتيبها عبارات مالها واحد النصف ونصفه ونصف نصفه والثلثان ونصفهما ونصف نصفهما ويقال----------- الثمن والسدس وضعفهما وضعف ضعفهما ويقال الثلث والربع ونصفهما وضعفهما ويقال الثلث والربع وضعف كل ونصف كل ويقال النصف والربع والثمن والثلثان والثلث والسدس بالتدلي ويقال هذا بالترقي وبدا المصنف باصحاب النصف تبعا للفراض فيما اعتادوه لان مقامه اول مقامات الكسور فقال مبينا لوارثه من ذي اي صاحب ومستحق النصف مثلث النون ويقال له نصيف ايضا وهو اول الكسور وهو خمسة الزوج لمن لا فرع لها وارث لقوله تعالي ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن --------------------------------------------------------------------------------ولد وبنت لنفس الميت واحدة ذكرا كان او انثي لقوله تعالي--------- وان كانت واحدة فلها النصف ولان الابن	4593	7271306367902986725	JK007113-ara1.ms2055	true	5846182438591925557	121	213	628	1137	1583	300	المقدرة في كتاب الله تعالي ستة ---------------------النصف والربع والثمن والثلثان والثلث والسدس وعبر عنها في الباب التاسع من زيادته بالن---------------------------------------------------------صف ونصفه ونصف نصفه والثلثين ونصفهما ونصف نصفهما و--الضابط الاخصر الربع والثلث و--------------------------------------------------------------------------ضعف كل ونصف كل ولهم لفظان اخران ذكرتهما مع فواءد في غير---------------------- هذا الكتاب فالنصف فرض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ خمسة الزوج --------بشرطه الاتي لقوله تعالي ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد وولد الابن كالولد اجماعا او لفظ الولد يشملهما اعمالا له في حقيقته ومجازه والبنت وبنت----- الابن ---------بشرطهما الاتي لقوله تعالي في البنت وان كانت واحدة فلها النصف وبنت الابن	2055	-3456383333046326420	257	301.5	199	869	29.574222564697266	37	JK007132-ara1	JK007113-ara1