id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007132-ara1.ms3338	false	9196448903223466144	249	280	1236	1377	1472	300	عليه وسلم------ من بني بنيانا في غير ظلم ولا اعتداء او غرس غرسا في غير ظلم ولا اعتداء كان له اجره جاريا ما انتفع به احد من خلق الرحمن تبارك وتعالي	3338	7271306367902986725	JK007043-ara1.ms0389	true	-3066298898635987753	144	175	697	841	1458	300	عليه السلام قال من بني بنيانا في غير ظلم ولا اعتداء او غرس غرسا في غير ظلم ولا اعتداء كان--- اجره جاريا ما انتفع به احد من خلق الرحمن تبارك وتعالي	389	4645027882448891602	134	252.0	104	147	91.15646362304688	28	JK007132-ara1	JK007043-ara1
JK007132-ara1.ms0620	false	269358987236781159	3	129	14	585	1398	300	الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد وقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال----------------------------- لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي---- من شبهه بعتبة بن ابي وقاص قالت فما راها حتي لقي الله	620	7271306367902986725	JK007043-ara1.ms1836	true	8960343171939496457	207	290	990	1376	1439	300	الله عنها----- انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وس-----------------------------------------------لم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لسود---------ة احتجبي منه لما راي منه من شبهه بعتبة قا------------لت فما راها حتي لقي الله	1836	4645027882448891602	347	611.5	271	604	57.45033264160156	70	JK007132-ara1	JK007043-ara1
JK007132-ara1.ms1381	false	-2208951648392570414	103	133	516	656	1469	300	ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته	1381	7271306367902986725	JK007043-ara1.ms1958	true	5754463416803206990	99	128	481	619	1458	300	ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعصمه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته و--اخته	1958	4645027882448891602	135	261.5	106	140	96.42857360839844	27	JK007132-ara1	JK007043-ara1
JK007132-ara1.ms4171	false	540269526282515798	107	293	554	1463	1497	300	عن سهل بن ابي حثمة عن رج--------ل من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قتل وطرح في--------- عين او بءر فاتي يهود خيبر وقال انتم والله قتلتموه قا-لوا والله ما قتلناه ثم------- قدم علي قومه فذكر ذلك لهم---- ثم اقبل--- واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل علي النبي صلي الله عليه وسلم وسلم فذهب محيصة -يتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------كبر كبر يريد السن فتكلم حوي------------------صة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال افتحلف لكم --يهود خيبر قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار قال سهل فلقد ركضتني ناقة منها حمراء وفي بعض طرقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4171	7271306367902986725	JK007043-ara1.ms2029	true	6735237207212079967	111	286	525	1387	1459	300	عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره رجال من كبار ق-ومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قتل والقي في قليب او عين ف-------اتي يهود فق-----ال انتم والله قتلتموه فقالوا والله ما قتلناه فاقبل حتي قدم علي قومه فذكر---- لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل---------------------------------- فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة قبل ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال افتحلف لكم اليهود قال-----وا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم بمء----------------------------ة حتي ادخلت عليهم الدار قال ابو -----------------------جعفر ففي هذا الحديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2029	4645027882448891602	750	1341.5	591	969	77.39938354492188	140	JK007132-ara1	JK007043-ara1
JK007132-ara1.ms4172	false	-1920973192639783780	21	93	108	468	1510	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار عن رجال من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ليهود خيبر وبدا بهم يحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار احلفوا واستحقوا فقالوا انحلف علي الغيب يا رسول الله فجعلها رسول الله صلي الله عليه وسلم دية علي يهود خيبر لانه وجد بين اظهرهم وخرج مالك رضي الله عنه الحديث في موطءه ابو عمر لم يحكم رسول الله صلي الله عليه وسلم	4172	7271306367902986725	JK007043-ara1.ms2031	true	3736449371142084312	144	206	709	1026	1476	300	ابي سلمة-------------- وسليمان بن يسار عن رجال من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ليهود ------بدا بهم يحلف منكم خمسون----- فابوا فقال للانصار احلفوا فاستحقوا فقالوا انحلف علي الغيب يا رسول الله فجعلها رسول الله صلي الله عليه وسلم دية علي يهود و----لانه وجد بين -ظهرانيهم فقال قاءل هذا --------حديث غير متصل الاسناد -----عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2031	4645027882448891602	280	492.0	223	360	77.77777862548828	48	JK007132-ara1	JK007043-ara1
JK007132-ara1.ms2495	false	210556033508996566	109	157	516	748	1425	300	مالك ع-------ن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن رضي الله تعالي عنهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجده بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء	2495	7271306367902986725	JK007043-ara1.ms2052	true	-4203360985104893211	240	289	1130	1367	1415	300	مالكا اخبره عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشا--م ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجده بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء	2052	4645027882448891602	212	407.5	168	239	88.70292663574219	42	JK007132-ara1	JK007043-ara1
JK007132-ara1.ms2495	false	210556033508996566	110	220	521	1046	1425	300	عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن رضي الله تعالي عنهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا ف----------------------------افلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه- شيءا فوجده بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء عبد الحق هذا مرسل ووصله ابو داود من طريق اسماعيل بن عياش عن الزبيدي عن الزهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قال فان كان قضاه من ثمنها شيءا فما بقي فهو اسوة الغرماء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وايما امرء هلك وعنده متاع امرء بعينه اقتضي منه شيءا او لم يقتض فهو اسوة الغرماء	2495	7271306367902986725	JK007043-ara1.ms2053	true	-6139181972716875210	114	253	561	1222	1455	300	عن ا--لزهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ع-------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع سلعة فادرك سلعته بعينها عند رجل قد افلس------------ ولم يقبض---------- من ثمنها شيءا فهي ل----------------ه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان كان قضاه من ثمنها شيءا فما بقي فهو اسوة الغرماء فكنا لا نري ذلك حجة له علينا لفساد رواية اسماعيل بن عياش عن غير الشاميين ثم وجدناه من رواية اسماعيل عن الشاميين الذين لا يتكلم في رواية اسماعيل عنهم 4608 كما حدثنا جعفر بن محمد بن الحسن حدثنا عبد الله بن عبد الجبار حدثنا اسماعيل بن عياش عن الزبيدي عن الزهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم ذكر مثل حديثه الذي قبل هذا وزاد فيه وايما امرء هلك وعنده مال ا-مرء بعينه اقتضي منه شيءا او لم يقتض فهو اسوة الغرماء	2053	4645027882448891602	237	345.5	185	917	25.84514808654785	44	JK007132-ara1	JK007043-ara1
JK007132-ara1.ms4601	false	7276214583819082379	48	191	227	896	1422	300	مالك------ عن ابن شهاب عن عثمان----------------- عن قبيصة بن ذءيب ----قال جاءت الجدة الي ابي بكر رضي الله تعالي عنه تساله عن ميراثها فقال---- لها ما لك في كتاب الله تعالي من شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الن-----------اس فقال له المغيرة بن شعبة رضي الله عنه حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر رضي الله عنه هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري رضي الله عنه فقال مثل--- قول المغيرة فانفذه لها ابو بكر رضي الله عنه ثم جاءت الجدة الاخري ---لعمر---------- رضي الله عنه تساله عن ميراثها فقال لها ما لك في كتاب الله تعالي من شء وما كان القضاء الذي قضي به ابو بكر الا لغ--يرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو الس----دس فان اجتمعتما فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها	4601	7271306367902986725	JK007043-ara1.ms2755	true	6340500454276584349	46	181	209	849	1425	300	مالكا حدثه عن ابن شهاب عن عثمان بن اسحاق بن خرشة عن قبيصة بن ذءيب انه قال جاءت الجدة الي ابي بكر رضي الله------ عنه تساله--- ميراثها فقال ابو بكر ما-لك في كتاب الله شء ---------وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال--- المغيرة بن شعبة------------- حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر------------- هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فق-------------ال مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر------------- ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فسال--ته ميراثها فقال---- ما-لك في كتاب الله عز وجل شء --وما كان القضاء به-- قضي به-------- الا في غيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها	2755	4645027882448891602	547	920.5	431	733	74.62483215332031	95	JK007132-ara1	JK007043-ara1