id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007132-ara1.ms0481	false	6042501317266011383	186	279	927	1366	1475	300	و في ست واربعين حقة ولا يجزء عنها جذع الي ستين و في احدي وستين جذعة الي خمس وسبعين و في ست وسبعين بنتا مثني بنت بلا نون لاضافته الي لبون الي تسعين و في احدي وتسعين حقتان الي ماءة وعشرين و في ماءة واحدي وعشرين الي تسع وعشرين حقتان او ثلاث بنات لبون الخيار في اخذ ايهما للساعي ان وجدا او فقدا وتعين احدهما ان وجد حال كونه منفردا عن الاخر ثم في تحقق كل عشر بعد الماءة والتسعة والعشرين يتغير الواجب فيجب في------------------- كل اربعين بنت لبون وفي- كل خمسين حقة	481	7271306367902986725	JK000888-ara1.ms0745	true	-140015980217916906	8	63	34	284	1512	300	و في ست واربعين ---------------------------حقة و في احدي وستين جذعة بالذال المعجمة و في ست وسبعين -----------------------------بنتا لبو----------ن و في احدي وتسعين حقتان و---------------- في ماءة واحدي وعشرين------------------------ ثلاث بنات لبون ثم يستمر ذلك الي ماءة وثلاثين ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------يتغير الواجب فيها وفي كل عشر بعدها ف في كل اربعين بنت لبون و في كل خمسين حقة	745	-4782108159148069208	177	257.0	134	459	38.56209182739258	33	JK007132-ara1	JK000888-ara1
JK007132-ara1.ms2568	false	5770655684019573836	54	99	283	499	1546	300	فارتفعت اصواتهما ----------حتي سمعه------ا النبي صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج حتي كشف سجف حجرته فنادي كعبا فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر فقال كعب قد فعلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم فاقضه	2568	7271306367902986725	JK000888-ara1.ms1447	true	4960178237486396305	2	39	8	192	1560	300	فارتفعت اصواتهما في المجلس حتي سمعهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------ فخرج اليهما و-----------نادي---------- يا كعب فقال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر فقال---- قد فعلت فقال---------- صلي الله عليه وسلم قم فاقضه	1447	-4782108159148069208	158	241.0	125	232	68.10344696044922	27	JK007132-ara1	JK000888-ara1
JK007132-ara1.ms4598	false	560579094646785944	11	150	56	713	1454	300	ولد او ولد ابن من الزوج او من غيره و----------لو من زنا لقوله تعالي فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن وز---------------------------------------وجة ل-----لميت واحدة فاكثر منها ان لم يكن له فرع وارث لقوله تعالي ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد شارح الحوفي كان من حقه ان يزيد الام في احدي الغراوين فانها ترث فيها الربع بالفرض لا بالتعصيب اذ لم يذكرها احد من العصبة ا ه طفي وفيه بحث اذ كلامهم فيمن يرث الربع بالقصد واحدي الغراوين جر الحال الي ارث الام الربع فيها والمقصود فيها ثلث الباقي و من ذي ال-------ثمن-------------------- وهو فرض لها اي الزوجة------------------------------ الواحدة او لهن اي الزوجتين فاكثر حاله كونها او كونهن بفرع للزوج لاحق بكسر الحاء به في النسب سواء كان ولدا او ولد ا-بن منها او من غيرها لقوله تعالي فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم	4598	7271306367902986725	JK000888-ara1.ms1972	true	-34634024866649210	125	224	619	1096	1502	300	ولد او ولد ابن من-----ه او من غيره وارث بالقرابة الخاصة لقوله تعالي فان كان لهن ولد فلكم الربع وولد الابن كالابن كما مر وخرج به ولد البنت و فرض زوجة ليس لزوجها واحد- وارث- منه---------------------ما لقوله تعالي ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد وولد الابن كالولد كما مر تنبيه قد------------------------- تر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ث الام الربع فرضا في حال ياتي فيكون الربع لثلاثة و ثالثها الثمن ويقال فيه ثمين ايضا وهو فرض--ها اي الزوجة مع احدهما اي الولد وولد الابن الوارث وان سفل----------------------------------------------------------------------------- ----------------سواء اكان منها ام ------لا لقوله تعالي فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم	1972	-4782108159148069208	263	310.0	198	769	34.200260162353516	42	JK007132-ara1	JK000888-ara1
JK007132-ara1.ms4307	false	915788060540975855	178	220	950	1183	1574	300	يد بخمس مءين عسجد وديت ما بالها قطعت في ربع دينار واجابه القاضي عبد الوهاب البغدادي بجواب بديع فقال وقاية النفس اغلاها وارخصها صيانة المال فافهم حكمة الباري وروي عنه بيت اخر وهو عز الامانة اغلاها وارخصها ذل الخيانة فافهم حكمة الباري	4307	7271306367902986725	JK000888-ara1.ms3171	true	-3926631384274450964	219	245	1130	1274	1563	300	يد بخمس مءين عسجد وديت ما بالها قطعت في ربع دينار -اجابه القاضي عبد الوهاب المالكي بقوله----------- وقاية النفس اغلاها وارخ-----------------------------------------------------------------------------صها ذل الخيانة فافهم حكمة الباري	3171	-4782108159148069208	133	244.5	108	233	57.081546783447266	22	JK007132-ara1	JK000888-ara1
JK007132-ara1.ms4371	false	-5755776076809449180	103	143	522	707	1494	300	لما في الصحيحين عن عمران بن حصين رضي الله تعالي عنه ان رجلا عض- يد رجل فنزع يده من فيه فوقعت ثنيتاه فاختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايعض احدكم اخاه كما يعض الفحل لا دية لك	4371	7271306367902986725	JK000888-ara1.ms3248	true	4907308580948574465	231	263	1174	1323	1501	300	لما في الصحيحين------------------------------------ ان رجلا عضن يد رجل فنزع يده من فيه فوقعت ثناياه فاختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ي-عض احدكم اخاه كما يعض الفحل لا دية لك	3248	-4782108159148069208	145	269.0	113	186	77.95698547363281	28	JK007132-ara1	JK000888-ara1