id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007132-ara1.ms0736	false	-7508367351039318518	223	268	1086	1287	1455	300	حجة الوداع -جعلوا يسالونه فقال رجل لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج وقال اخر----- لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ عن شء قدم او -اخر الا قال صلي الله عليه وسلم افعل ولا حرج	736	7271306367902986725	JK000710-ara1.ms333	true	3552708726684370388	133	175	697	884	1538	300	حجة الوداع فجعلوا يسالونه فقال رجل لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح ق-ال اذبح ولا حرج وجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي ق-ال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال------------------- افعل ولا حرج	333	150190867451590627	173	307.0	133	208	83.17308044433594	35	JK007132-ara1	JK000710-ara1
JK007132-ara1.ms3552	false	1276584811287768404	3	46	15	230	1528	300	ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فت----صدق بها عمر علي انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث-------------- في الفقراء و---الغرباء و--الرقاب وفي سبيل الله والضيف وابن السبيل------- لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه	3552	7271306367902986725	JK000710-ara1.ms387	true	-3879544627310548581	232	280	1194	1427	1534	300	ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها غير---- انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث قال فتصدق عمر في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله و--------بن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه	387	150190867451590627	194	334.0	154	245	79.18367004394531	37	JK007132-ara1	JK000710-ara1
JK007132-ara1.ms1810	false	-4039158607865805027	63	186	302	911	1531	300	استثني الفقهاء من ------عموم----- قوله صلي الله عليه وسل--م يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب اربع نسوة يحرمن من النسب وقد لا يحرمن من الرضاع الاولي ام اخيك وام اختك من النسب هي امك او زوجة ابيك كلتاهما حرام ولو ارضعت اجنبية اخاك او اختك فلا تحرم عليك الثانية ام نافلتك اما بنتك او زوجة ابنك كلتاهما حرام وفي الرضاع قد لا تكون كذلك------------ بان ترضع اجنبية نافلتك الثالثة جدة ولدك من النسب امك ----او ام زوجتك كلتاهما حرام وفي الرضاع- قد لا يكون امك ولا ام زوجتك كما اذا ارضعت اجنبية ولدك فامها جدة ولدك وليست -امك ولا ام زوجتك الرابعة اخت ولدك من النسب حرام لانه----ا بنتك او ربيبتك ولو ارضعت اجنبية ولدك فبنتها اخت ولدك وليست ببنت ولا ربيبة	1810	7271306367902986725	JK000710-ara1.ms441	true	327547662426710867	79	203	421	1029	1506	300	استثني الفقهاء من هذا العموم اعني قو---------له عليه السلام يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب اربع نسوة يحرمن من النسب و---لا يحرمن من الرضاع الاولي ام اخيك وام اختك من النسب هي امك او زوجة ابيك وكلاهما حرام ولو ارضعت اجنبية اخاك او اختك لم- تحرم -----الثانية ام نافلتك ام- بنتك او زوجة ابنك ---وهما حرام وفي الرضاع قد لا تكون بنتا ولا زوجة بن بان ترضع اجنبية نافلتك الثالثة جدة ولدك من النسب اما امك او ام زوجتك------------- وفي الرضاعة قد لا تكون اما ولا ام زوجة- كما اذا ارضعت اجنبية ولدك فامها جدة ولدك وليست بامك ولا ام زوجتك الرابعة اخت ولدك من النسب حرام لانها اما بنتك او ربيبتك ولو ارضعت اجنبية ولدك فبنتها اخت ولدك وليست ببنت ولا ربيبة	441	150190867451590627	556	998.5	439	644	86.33540344238281	99	JK007132-ara1	JK000710-ara1
JK007132-ara1.ms4371	false	-5755776076809449180	106	144	538	711	1494	300	عن عمران بن حصين رضي الله تعالي عنه ان رجلا عض يد رجل فنزع يده من فيه فوقعت ثنيتاه فاختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايعض احدكم اخاه كما يعض الفحل لا دية لك زاد	4371	7271306367902986725	JK000710-ara1.ms461	true	2132804852692376370	35	71	207	368	1512	300	عن عمران بن حصين رضي الله------ عنه ان رجلا عض يد رجل فنزع يده من فيه فوقعت ثنيت-ه فاختصما الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال ي-عض احدكم اخاه كما يعض الفحل لا دية لك اخذ	461	150190867451590627	152	275.5	116	173	87.86127471923828	31	JK007132-ara1	JK000710-ara1
